精卫填海课件

精卫填海精卫:鸟名。又名誓鸟、冤禽、志鸟，俗称帝女雀。 精卫填海【题解】这则神话选自《山海经·北山经》，题目是后加的。它通过对矢志复仇、不懈填海的精卫的歌颂，表现了先民征服自然、战胜自然的坚定意志。 精卫填海是《山海经》记叙的一则故事，说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。《山海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。精卫原来是炎帝宠爱的女儿，有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她死了。女娃变成了鸟，名字就叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝，一次又一次投到大海里，想要把东海填平。晋代诗人陶渊明写诗说：“精卫衔微木，将以填沧海”。后来人们常用“精卫填海”这句成语，比喻按既定的目标坚毅不拔地奋斗到底。《精卫填海》也是38集大型古装神话剧的名字。 《精卫填海》精卫本是炎帝的女儿，因游东海遭遇风浪，溺水而亡。她愤恨大海夺去了自己的青春，从西山衔来树枝和石子，发誓要填平东海，使它不再兴风作浪，危害人类。辽阔无际的大海和力量微弱的精卫鸟之间在形体、气势和能量上形成巨大的反差。但“常衔”却是锲而不舍精神的写照。全文66个字，既描写了精卫的外貌，也交代了她的来历，更突出了她不屈的意志和与自然斗争到底并取得最后胜利的坚定信念。故事悲切壮丽，凄美感人。 成语：精卫填海【解释】：旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。也比喻徒劳，不自量力。【出处】：《山海经校注》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”【事例】：宾南如～，每不自量。★清·阮葵生《茶余客话》卷十【用法】：作宾语、定语；比喻意志坚决【成语故事】：神话传说，上古时期炎帝最疼爱的小女儿女娃在东海被水淹死，她的灵魂化作一只作精卫鸟，总是飞到西山去叼石头和树枝扔进东海，发誓要填平东海为自己报仇。 “精卫填海”是中国远古神话中最为有名，也是最为感人的故事之一，世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。故事又名“精卫镇海”。 发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自。是炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以湮于东海。——《山海经》jiūzhèhuìxiāoyīn应读出精卫以弱小的身躯与浩瀚的大海抗争的顽强精神。一段语速可稍慢，读出鸟儿的美丽。两句要读得坚定。 发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自。是炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以湮于东海。发鸠:山名。在今山西省长子县西。发鸠之山：即发鸠山，旧说在今山西省子长县西。柘木：柘树，又名黄桑、奴柘。桑科。灌木至小乔木。叶可司蚕。树皮煎枝，可染黄赤色，称“柘黄”。乌：乌鸦。状：形貌。文首：头上有花纹。文：同“纹”。呼叫。“精卫”原是这种鸟叫的声音。这句说，它的鸣声是自己呼叫自己。神农氏，我国古代传说中的帝王。返：回家。堙:填塞。用嘴叼。鸟嘴。淹水。 发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自。是炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以湮于东海。发鸠山，山上多生柘树。有一种鸟，它的样子像乌鸦，头上有花纹，白嘴、红足，名叫精卫，它的叫声是叫自己。这是炎帝的小女儿名叫女娃。女娃到东海游玩，不料淹死而回不来了，所以变成了精卫鸟，它经常衔着西山上的树枝和石头，想要填东海。 发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自。是炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以湮于东海。一红一白，色彩鲜明，写出其色彩美。与大自然斗阵到底的不屈精神，体现了我们祖先艰苦卓绝、锐意进取的浩然正气。 女娃之死炎帝有一个小女儿，叫女娃。女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上明珠。炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她很想让父亲带她出去，到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事：太阳升起时来到东海,直到太阳落下；日日如此，总是不能带她去。这一天，女娃没告诉父亲，便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，像山一样的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的小女儿，但却不能用太阳光来照射她,使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。 精卫出世女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红色的爪子，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。 填海不休精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把我填平！”精卫十分执著，在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一亿年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平的！”　　轮到大海不解了：“你为什么这么恨我呢？”“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。” 后继有人精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫,他为她的行为感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。 光辉影响精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶潜在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。 本文选自《山海经》精卫是一只什么样的鸟？（用原文回答）其状如乌，文首、白喙、赤足。精卫以前叫什么名字？女娃。为什么会变成鸟？因为她溺而不返。这一篇很有教育意义的神话，表现了远古的人们怎样的精神?不畏艰险、不畏困难、勇往直前、坚忍不拔的精神。 1.精卫为什么要填海？它这样做的意义是什么？——它不甘于被海水淹死的命运，精魂化鸟，誓将东海填平报仇，同时也是替人类除害造福，不让东海继续为患。精卫是不畏艰难，不怕困难，勇往直前，不达目的誓不罢休的坚强意志的化身。2.精卫的状貌、叫声、来历各是怎样的？读了这些描摹和叙写，你有怎样的感受？最能突出其锲而不舍精神的词是什么？——状貌：其状如乌，文首、白喙、赤足叫声：其鸣自来历：是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。——感受：有了这些描摹和叙写给人感觉故事之真实可信，仿佛实有其事。另外，其状貌形小美丽，与东海相比更让人敬佩她的勇气。“其鸣自”，或是招魂一般让人悲怜，或是自励一般让人振奋。既是炎帝之女又是冤魂所化，自然有了神性，是一种不屈精神的凝聚。——最能突出其锲而不舍精神的词是“常”。想一想 一、本课的几则神话塑造了不同的形象，例如：开天辟地的盘古，造人补天的女娲，坚强不屈的精卫和刑天，勇往直前的夸父，为民治水的鲧、禹。他们有的成功了，有的失败了。请结合课文，谈谈你对他们的评价。本题设题的目的是引导学生抓住课文的情节和重点词句独立思考，把握神话主人公形象的意义。答案不求统一，鼓励独到的个性化的合理见解。以下内容仅供参考。精卫精卫是炎帝的小女儿。精卫敢“游于东海”，已经可见她的勇气。她“溺而不返”，衔木石以填塞东海，固然含有个人恩怨，有报复的成分，但是主要还是表现了两种精神：其一，不把自己受害之苦延及他人，发愤除害。其二，不畏艰难险阻，不怕填海任务之重，这与愚公移山的故事有异曲同工之妙。精卫在我的心目中是一只令人肃然起敬的鸟。她敢于“蚍蜉撼大树”，“微木以填海”，就贵在一个“恒”字，有时候，人类就需要以自己脆弱的身躯去挑战大自然，这样人类社会才会不断地进步，不断地超越。我喜欢精卫这一颗单纯而勇敢的心灵。 主人公可贵精神：精卫：不怕困难，勇往直前，坚强的意志。 关于精卫的命名精卫是以它叫的声音命名的。精卫，精卫……确像海鸟的叫声。 发鸠山发鸠山，位于山西长子县城西25公里处，海拔1646.8米，由三座主峰组成，奇峭的山峰逐次排列，像三尊傲立苍穹的巨人。方山峰是发鸠山的主峰，它比海拔1524米的泰山最高峰还高出120米。峰峦叠起，怪石峥嵘，云涛雾海，景色奇特。峰顶是一块面积不大的平地，古人曾在这里修筑庙宇。主峰稍南有一无风台，这里任何时候都无一丝一缕的风息。偏南依岩筑室，为寺僧禅室，称“起云洞”，洞口有石山，云气冉冉。发鸠山东山脚下有清泉，是浊漳河主要源头。古时源头建有“泉神庙”，后改为灵湫庙，传说是神农炎帝为纪念其女儿女娃所建。庙宇宏大，造型别致。庙的周围有摩天塔、上天梯、通天桥、南天门、八角琉璃景、四星池等建筑。据当地传精卫填海的发鸠山与共工怒触之“不周山”，都指的是山西长子县这座发鸠山。当地民间还有一个传说：很久前，发鸠山周围是一片汪洋大海，女娃之母一日去海边洗衣，不幸落水而亡，女娃为报母仇，发誓要填平大海，于是变为精卫鸟，衔石填海，所以发鸠山上的石头全是小碎石，因女娃未找婆家嫁人，所以葬她的坟称为黄姑坟。这坟现在还有，定是后人意会出来的。 东海传说中的东海，很可能指现在的上党盆地，在远古时期，长子县、长治市一带是一片汪洋。