统编教材四年级上册《普罗米修斯》(第二课时)教学反思 这是一节汇报课,也是一节研讨课,还是一节在团队的帮助下磨过N多次的公开课。上到最后一次,我感觉上出了我想要的那种效果,让神话故事的课堂拥有了一点神话的品质。 一、以课标为纲,对教材的钻研和处理简单又深刻 到底是用教材教?还是教教材?答案当然是前者。但是实际的情况却经常是后者。我们觉得问题主要出在对教材的解读不够精准,当然就谈不上对教材的处理得当了。《普罗米修斯》是一篇神话,是神话单元中的第三篇课文。神话这种文体最大的特点是神奇的想象和鲜明的人物形象。怎样让学生感受到神话文体的特点?我没有按故事的发展顺序从头讲到尾,而是从最触动学生的部分入手,将目光聚焦课文3—8自然段(这是最令人感动的部分,也是这个故事的“经过”阶
段),以受惩为点,以感悟人物形象为线,上勾下连,展开有层次的学习。从我安排的五个教学环节中,就可以看到我对教材的处理: (一)神话导入,破文入题。 (二)体悟受难的普罗米修斯。 (三)感悟大爱的普罗米修斯。 (四)赞颂英雄的普罗米修斯。 (五)对比阅读,走进神话群。 显而易见,这种实际,才是用教材教,才能把教材教活。对人物形象的感悟、理解和认同,不可能一蹴而就。文以载道,基于语言文字的建构和运用,才能达到体验感悟的深度。我通过(二)(三)(四)环节,层层铺垫、步步深入地引导学生去触摸人物的美好品质。 二、以学生为本,对教法的选择和运用充分而有效
以学定教,以学论教。老师之所以用自己的讲代替学生的学,究其根源,在于引导学生学远比自己讲要难。 开课伊始,抛出三个问题让学生自由读文,一是可以将课文读到文从字顺;二是了解了主要人物,发生在人物身上的事件,就能从这两个方面入手,试着归纳文章的主要内容。这两个方面是深度学习的前提,也是学生通过自学能够解决的问题。不能花俏,不能做拙,要导出方向、导出要求。 在悟学环节,我紧紧扣住“锁之苦”、“啄之痛”引导学生抓住关键词语“死死”、“既不能,也不能”等体悟普罗米修斯的勇敢无畏;抓住普罗米修斯的话语感受他的大爱;抓住众神的反应和学生的感悟体悟普罗米修斯的英雄之气。学生在悟中学,一点点,一步步,一层层,能清楚地看见教学设计价值的“增长点”,学生在课堂学习中的“生长点”。 对于小组合作学习的指导也能看出我对语文教学的坚守。我始终
觉得,“教是为了不教”,培养学生的自学能力和合作学习的能力,是更具潜力的教育。作为教师,我们始终都应该坚守儿童立场,坚守学生立场,在学生需要的地方等待学生。这才是对学生真正的尊重和培养。 三、以品悟为法,师生的交流与评价真实而灵动 我始终认为,体验是一切学习的根本大法。听会不如看会,看会不如学会,学会不如习会,习会不如悟会。原因在于只有学生充分参与了体验,才能有所感悟。语文的学习如何体验?方法很多,但具体落实到这一课,品、悟、读,都是能调动情感体验的方法。 我在引导学生体悟普罗米修斯经历“锁之苦”、“啄之痛”的部分,充分让学生抓住文字咀嚼,及时补充材料,引导学生展开想象,特别是抓住“死死地、高高的、尖利、啄食、既不能,也不能”等词语,让学生以“找、说、读”的方式,感同身受地体会普罗米修斯无穷无尽的痛苦。
从课堂的反馈来看,品读是适合学生的,也是适合这篇神话故事的。 四、以素养为魂,课堂效果表现出了发展与深邃 语文课堂的教学必须聚焦语文核心素养的培养和提高,并且以此为灵魂。我希望在我的课堂上能培养学生的语文素养和终身学习的能力。 1 思维的培养 有思维训练的课堂是深度学习的课堂。深度学习的课堂就应该拒绝目标不明、层次不清、平面设计、到处撒网的课堂,就应该摒弃对知识的情有独钟,将目光聚焦到知识背后的思维,更多的去关注培养学生的学习力、发展力。这些思想体现在我的课堂上,就表现为删繁就简,只设计一个核心问题,围绕这个核心问题层层推进,逐步深入,
品、悟、想、读,拓、补、比、引,小组合作,自读自悟,前后勾连等,既是教学目标的极简,也是教学策略的极简,达成的却是思维发展的极丰。 2 终身阅读 以神话开课,以神话结尾,开课以观神话故事视频进入,结课以去阅读整本的神话故事书结尾,呈现的是方式,反映的却是理念。“语文学习,读书为要。”读什么样的书?怎样读书?读到怎样的程度?书从哪里来?这些都是我们语文老师当下要深入思考的问题。小学阶段尤其要培养学生读书的兴趣和习惯!怎样培养?我让学生将东方神话与西方神话对比起来读,让学生将新课文和旧课文对比起来读,让学生从一篇文章读到一本书,一个序列的书,建构的是大语文视角,种下的是研究性学习的种子,点燃的是终身学习的火种。