女娲补天最终定稿112
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女娲补天最终定稿112

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时间:2022-02-26

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资料简介
女娲补天 女娲闯祸大锅 遭受发誓修补熔成末日填补 缺口代替胶糊状炼石子 苦难困难 相传在遥远的古代,水神共工和火神祝融打仗。遥远水神火神遥远水神火神 共工失败了,他(恼羞成怒),一气之下,撞到了不周山。恼羞成怒 怒气冲冲火冒三丈怒发冲冠大发雷霆 不周山是支撑天的柱子,柱子一倒,天塌地陷,日月星辰向西移去,大地裂开了,山林大火昼夜燃烧,洪水从地下喷涌而出,地上一片汪洋。各种猛兽都出来残害人类。天塌地陷天塌地陷 女娲心痛极了,发誓要修补好残破的天空。 我发誓要________。 女娲在大江大河里挑选了许多五色石子,支起一口大锅,架起一堆火,把这些石子熔成胶糊状的液体。她把这些沸腾的液体填补在天空的缺口上。支起熔成架起挑选填补挑选支起架起熔成填补 首先……接着……紧接着……然后……最后…… 女娲首先在大江大河里挑选了许多五色石子,接着支起一口大锅,紧接着架起一堆火,然后把这些石子熔成胶糊状的液体。最后她把这些沸腾的液体填补在天空的缺口上。 不知烧了多少天火,炼了多少石子,虽然累得腰酸背痛,但她从不停歇。多少多少12腰酸背痛 不知烧了多少天火,炼了多少石子,虽然累得腰酸背痛,但她从不停歇。 虽然……但…… 女娲心痛极了,发誓要修补好残破的天空。 不知烧了多少天火,炼了多少石子,虽然累得腰酸背痛,但是她从不停歇。 后羿射日夸父逐日精卫填海嫦娥奔月钻木取火神农尝百草 后羿射日神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神”。返回 夸父逐日夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥(yōumíng)之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺(yú)谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。返回 精卫填海传说很久很久以前,大海经常泛滥(fànlàn),淹没了许多田地与村庄。 有一次,炎帝的小女儿来到海上游玩,不幸被淹死了,后来,她变成了一只美丽的小鸟,名叫精卫。精卫天天从西山衔来小石子和小树枝,投进大海里。大海说:“小鸟儿,你就是干上一百年,也别想填平我。精卫说:“哪怕干上一万年,我也要把你填平!”大海愤怒地问:“你为什么要这样做?”精卫坚定地回答:“为了不让你再夺去别人的生命。”说完,精卫张开翅膀,又向西山飞去。 后来,精卫的子子孙孙都非常勇敢,不管风浪多大,仍旧日日夜夜地填海。返回 嫦娥奔月相传后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说,人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙哩。可是,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里。   这件事不知怎么被逢蒙(féngméng)知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙假装生病,留了下来。到了晚上,逢蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼(wēibī)嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?于是,她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。   嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。   后羿外出回来,不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外,只见皓月当空,圆圆的月亮上树影婆娑,一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵植树旁深情地凝望着自己呢。“嫦娥!嫦娥!”后羿连声呼唤,不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。   乡亲们很想念好心的嫦娥,在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。从此以后,每年八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。返回 钻木取火相传一万年前,最早的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥(bāo),连毛带血的吃了。有燧(suì)明国,不识四时昼夜。其人不死,厌世则升天。国有燧(suì)木,又叫火树,屈(qū)盘万顷(qīng),云雾出于其间。有鸟若鹗(è),用咀(zuī)去啄(zhuó)燧木,发出火光。有位圣人,从中受到启发,于是就折(zhē)下燧枝钻木取火,人们就把这位圣人称为燧(suì)人氏。返回 神农尝(cháng)百草传说神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚(shèn)至丧命。神农为此决心尝遍百草,能食用的放在身体左边的袋子里,介绍给别人吃,用作药用;不能够食用的就放在身体的右边袋子里,提醒人们注意不可以食用。返回

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