咏怀古迹(其三)课件

中山大学简介中山大学位于改革开放前沿的广东省，隶属国家教育部，是国家“211工程”的重点大学之一。现有四个校区，分别座落在珠江之畔、南海之滨，总面积达6.17平方公里。主校址在广州，原名广东大学，1924年由孙中山先生创办，1926年更名为中山大学。新中国成立以来，中山大学一直都是全国重点大学之一，也是我国首批博士、硕士学位授予单位和建立首批博士后科研流动站的单位之一。鲁迅、郭沫若等著名学者和柯麟、陈心陶等著名医学专家曾在校任教。有教职工12452人，其中博士生导师964人.在校各类学生中有博士研究生4397人，硕士研究生10290人，在职攻读硕士学位研究生5721人，本科生32374人。 咏（其三）杜甫诗三首——《咏怀古迹》其三 导入新课：中国古代有一副形容四大美女的对联，叫作“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话，同时，昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。今天，就让我们一起去追溯历史，走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。 中国古代四大美女：西施、貂婵、王昭君、杨贵妃 猜猜看，下面的对联写谁？“草堂传后世，诗圣著千秋。”------（朱德）“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”-------（郭沫若） 《咏怀古迹》是一篇结构严密的组诗，五首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主（刘备）庙、武侯（诸葛亮）庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。 咏史诗的特点1.标题特点：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人前后加“怀古”、“咏怀”等。2.内容特点：（1）咏古迹（2）怀古人（3）忆古事3、思想情感：（1）感慨身世（2）感伤兴衰这类诗歌，从题材上划分，属于：怀古咏史诗意在借古伤今或者借古讽今或借古咏怀 咏怀古迹(其三)hè群山/万壑/赴/荆门，生长/明妃/尚/有村。shuò一去/紫台/连/朔漠，zhǒng独留/青冢/向/黄昏。xǐng画图/省识/春风/面,环珮/空归/夜月/魂。千载/琵琶/作/胡语,分明/怨恨/曲中/论。 汉宫有佳人，天子初未识；一朝随汉使，远嫁单于国。绝色天下无，一失难再得；虽能杀画工，于事竟何益？——欧阳修《再和明妃曲》 群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，远嫁异域荒漠，独留下青冢向着黄昏。仅凭画图哪里能识得佳人的美貌呢？也许在夜月里，依稀仿佛，或可听到环佩作响，那是昭君的魂魄归来了吧！即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。译文： 这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象？王昭君 在这首诗中，你读出了昭君怎样的心事？（找出其中点明感情的词语）怨恨 昭君怨恨什么？从哪些诗句可以看出？ 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。环珮空归月夜魂画图省识春风面对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨。昭君怨恨什么？ 这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，写的是什么？“群山万壑赴荆门”写的是昭君村的地点和那里的景色。山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把千山万壑写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。 开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？引出歌咏对象，地灵人杰，好山好水好姑娘，衬托昭君美好形象。咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的凄凉与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。 “一去”对“独留”：生前寥落、死后孤寂“紫台”对“青冢”：富丽繁华；荒凉冷落对比多么悬殊！“朔漠”对“黄昏”：“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！ 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。试分析该联中“独”的表达效果。“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇及心灵的孤独之情。 “环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！ 诗人咏叹王昭君其人其事，寄寓了自身怎样的情感？ 唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。背景 借史咏怀的写作手法昭君的感情：怨：有倾国倾城之容貌，却不为汉家君王所识而不得不远嫁他国，想怨又不能怨。悲：远嫁异域而终身不得回乡，强烈的思乡之情。杜甫的感情：怨：怀经天纬地之才，有匡扶社稷之心却不受大唐君主重用，想怨而不敢怨。悲：身处乱世飘泊他乡思归而不得，深切的怀乡之感。 前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。 小结：诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨异域，曲折表达自己才不得用的感慨。 历史上的昭君 昭君选秀入长安王昭君，中国古代四大美女之一，名嫱，字昭君。晋代因避司马昭之讳，称她为明君或明妃。昭君自小天资聪颖，多才多艺，琴棋书画，吟诗作赋，无一不精，尤其擅长弹琵琶，加之美貌如花、艳可倾城，所以年方二八就以秀女身份被挑选入宫。 昭君出塞而当时从全国各地挑选入宫的美女数以千计，元帝无法一一见面，便命画师毛延寿画像。昭君因自恃貌美，不肯贿赂毛延寿，毛便在她的画像上点了一颗丧父落泪痣。昭君因此被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，昭君挺身而出，慷慨应诏。元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。 传说“昭君出塞”时行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》，而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷掉落在地。“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。 昭君到匈奴后，把中原的文化传给匈奴。匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至公元前19年，33岁的绝代佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。昭君青冢 昭君墓一身归朔漠，数代靖兵戎。若以功名论，几与卫霍同。 青冢今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水