《高老头》中父爱悲剧原因探析

《高老头》中父爱悲剧原因探析引言《高老头》是法国作家巴尔扎克优秀的作品之一。张晓彤曾说“这部作品在展示社会生活的广度和深度方面以及反映作家世界观的进步性和局限性方面都具有代表意义。”王瑞琪也说：“在《高老头》这部小说中，巴尔扎克为读者展示出了巴黎社会的眼花缭乱，用独特的方式表现出了一个父亲对女儿的溺爱。”《高老头》的父爱悲剧淋漓尽致地揭露了金钱的统治作用和拜金主义的种种罪恶。巴尔扎克以高老头的父爱來衬托出金钱败坏人心到了何种触廿惊心的地步。小说通过高老头的悲剧，深刻地揭示出金钱腐蚀人的灵魂，毁灭人的天然情感，破坏人的一切正常关系的严峻的事实，象征性地表现了人类历史进程中文明进步与人性异化的悖谬现象。同时，也让读者通过高老头的故事，领悟到高老头父爱悲剧的必然性。一、从社会角度来分析高老头的父爱悲剧（一）、政治背景下的人生观造成了高老头的父爱悲剧在法国大革命时期，高老头是一位资产阶级暴发户，他所处的时代是资产阶级与封建势力的交涉时代，并R资产阶级势力逐渐取代封建阶级的地位。就是这样的时代造就了高老头的商业成就。他是那个时期与时俱进的资产者，有着那和时代追逐金钱的本能和自私自利的共性，他们爱钱，视金钱如生命，为了获取钱财而不惜一切代价。但是，高老头除了是资产阶级暴发户以外，他还是一位父亲，而且是一位非常非常爱女儿的父亲，这位父亲除了爱钱更爱她的女儿。一个人表达爱的方式，往往是把心爱的东四给他所爱的人。所以，这位父亲把视为生命的金钱全部花在了比他生命还重要的女儿的身上。高老头给她们最好的东西，只要那个东西能用钱买來。的确金钱的能力是强大的，它不仅买到了贵族教育，豪华马车，更使她们的虚荣心得到了满足，这种虚荣心使她们忘记自我，泯灭良心,她们只爱为她们铺路的钱，所以当高老头一文不值时，他也就失去了心爱的女儿。 那个时代屮的虚伪、拜金、奢华、跻身上流社会等价值观影响每一个人，高老头凭借口己的钱财让口己女儿享受的教育让这种时代的价值观深入她们的骨髓，同时她们也看到了父亲正是用金钱买來高贵的衣服，奢华的食物，其至是她们的人生之路都是用金钱铺成的。这种金钱能买到一切的思想根植于她们的思想屮。（二）、金钱至上的社会观念造成了高老头的父爱悲剧资产阶级社会是一个唯钱是亲，自私自利的社会,这个社会里没有爱的存在,金钱与拜金主义充斥着整个社会，腐蚀着人心，社会的每个角落都充斥着铜臭味,每个人都成为金钱的俘虏。高老头是资木家出身，他和那个人时代的所有人一样,把金钱看得十分重要，认为没有金钱世界末日就要到了，他将对女儿的爱看作是一场金钱的交易，他认为金钱是维系父女关系的唯一途径，以致于倾其所冇，落得以悲剧收场。（三）、资产阶级封建家族观念造成了高老头的父爱悲剧高老头带有新I口交替的吋代烙印，他述没有上流社会的“所谓文明”，这种时代的烙卬在高老头的思想意识中反映的更为明显。他的前半身是在大革命的封建专制制度下度过的，他的脑子里保留着浓重的封建家族观念，他对女儿的父爱就是这种封建家族观念的表露和继续。但是在1819年的社会里，以及在高老头的女儿身上，那种“温情脉脉的面纱”已经被撕破，取而代之的是赤裸裸的金钱关系。高老头在行动上是资产者，而且也按照资产阶级的方式培养女儿，可是高老头在精神道徳方而却完全没冇接受资本主义那一套，还拖着一条很长的宗法道德尾巴。本来资产阶级家庭就是建立在赤裸裸的金钱关系上面的，这是资产阶级的道德。高老头的女儿女婿就是按照这样的道德办事的，如果高老头也是按照这样的道德办事，把大部分财产留给自己，他就为自己留了一条后路，女儿女婿就会对他另眼相看，他就不会落得个无人送终的悲惨的结局，他们就会永远敬高老头如财神，当然也就不会岀现悲剧。遗憾的是高老头没冇跟上时代的脚步，他把全部的财产给了两个女儿，白己则成了穷光蛋，还想以更多的父爱来换取女儿的孝敬，殊不知世道变了，新一代人与老一代人的处世态度已经发生了三百六十度的大转弯。 二、从高老头自身个性方面来看他父爱的悲剧高老头是一个善良、朴实的人，他对他的两个女儿充满了极度的爱心。他为了他的女儿着想，在他爱妻去世后，冇些生意人、庄园主，一心想把女儿嫁给他，无论提出多么优越的条件,他都不愿再娶，而是把全部的爱转移到两个女儿身上。也正是因为他这种转移的父爱在高老头的心中发展到了非理性的程度，从而才会使他的父爱成了悲剧。（一）、高老头是父爱的典型代表他的妻子去世后，她以母亲和父亲双倍的爱来培养他的女儿们，使她们接受高等教育，对他的女儿们做到有求必应，无微不至的关怀呵护，并把她们送入了她们理想的天堂。大女儿嫁给了旧贵族德•雷斯托伯爵，使她进入了她梦寐以求的巴黎上流社会；小女儿嫁给了银行家德•纽沁根男爵，继而高老头又给了她们80刀法郎的财产作为陪嫁，让她们每年有4力法郎的入息，高老头一心想让她们过上锦衣玉食的生活，而自己的生活标准却一降再降，最后成为伏盖公寓里每月房饭钱45法郎的穷房客。即便是这样，高老头最后又得到了什么？他得到的只是两个女儿无休止的索要、榨取，正如拉斯蒂涅所说的“她们连父亲的老命都要了”①高老头连他临死吋要见见两个女儿最后一面的卑微愿望都不曾实现，死后也是由两个大学生出资下葬,而他的两个女儿和女婿仅仅是派了两辆有爵徽的空车随行出葬。（二）、高老头对两个女儿极度的溺爱和盲目的爱高老头对他的两个女儿溺爱到了极点，他用金钱满足两个女儿的所有任性和荒唐的要求•他认为“做父亲的要幸福，就得永远地给，永远地付出”②他的这种观点就已经决定了他的父爱终将成为一个悲剧。都说父母的爱是无私的，可是,无私也得冇个度，过度了就成了溺爱。高老头对他女儿的爱便是没冇把握好度,只要他的女儿开口要，他就能把口己所有的一切都双手献上给她们。他生活简朴,却把自己的两个女儿供养得像个老财主的情妇一样。他把自己的人生都放在了两个女儿的身上，他的幸福，就在于满足女儿们种种异想天开的想法。他把两个女儿看做是他整个的天地，他的生命线，而他的女儿们却只是把他看做一个钱袋,冇钱就捞，没钱随手就仍。高老头对他女儿的爱是没有原则的。做人做事都得有一定的原则才行，不然 就会失去自我，其至是自己的生命。对高老头来说，任何原则都比不上他女儿的一张笑脸，她们快乐，他才活得有意思，因此，他甚至连女儿对他的伤害也是喜欢的。父母对子女的爱是一种付出和给予。而这种付岀和给予在高老头身上体现得淋漓尽致。他在一天之内将所有的财产分给了他的两个女儿，为了帮大女儿还债，他把妻子留给他的也是他最心爱的镀金银器拉成条去卖了。为了小女儿的幸福快乐，高老头卖掉了长期年金一千三百法郎的本金，为了大女儿能冇一身漂亮的礼服出席舞会，他把最后的一千法郎给了她，最后口己却落得个身无分文。这种彻彻底底毫无保留的付出，这样没冇理性的父爱，我们除了感动。更多的是同情和伤感。高老头的这种盲目而彻底的爱是建立在金钱的基础之上的，他用金钱来表示对女儿们的爱，以至于造成两个女儿穷奢极侈的生活恶习，过分的满足女儿的金钱欲望，导致两个女儿对他的爱也是以金钱来衡量的。当高老头有着亿万家产时，两个女儿、女婿对父亲非常的亲热，而当他的财产被两个女儿榨干后，他们对高老头则是避而远之的。这就是在金钱的世界里盲口的爱带来的悲剧后果。（三）、高老头对女儿的爱是畸形的父爱高老头是父爱的伟大化身。巴尔扎克极力渲染高老头对两个女儿无私的爱，并把这种爱表现为永恒的崇高的感情，虽然高老头早已看出女儿们的门私与虚伪,但仍不放弃自己对女儿的爱，仍不知悔改，一如既往反而比之前更甚地爱着她们，为她们倾尽所有，这些在文木屮都表现在许多不寻常的行动屮。这种无私赠与的爱，实际上是在高老头的自我安慰和自我欺骗中实现的。高老头他把父爱完善到了登峰造极的地步。在他女儿们的焜情假意而前，高老头愚近地把财产分给她们作为陪嫁，结果却被女儿拒之门外，落得个不得善终的下场。他不但不知悔改也不奋起反抗，反而原谅她们，为女儿开脱罪责，把原因都归结到女婿身上，高老头自欺欺人，终于被两个女儿无情地葬送，成了一个不幸的父爱牺牲品。他会成为父爱的牺牲品是因为他的爱带有占有性、牺牲性以及口虑性。女儿们平时偶尔对高老头的殷勤之态，其实用來换取高老头手中金钱的手段,当高老头的“身价贬值”吋，她们便把他扫地出门，如同没有这个父亲一般。高老头不但没有醒悟，反而像个患单相思的恋人一样爱着自己的两个女儿，而且高 老头的所作所为比Z前更加疯狂，越发不可收拾。他为了占有女儿的爱，高老头总是向他女儿的下人打听她们的时间安排和行踪，他不惜早早地出门等候女儿们经常经过的地方，廿的只是希望看他们一眼，看看她们穿的美不美、漂不漂亮,这种卑微而又屈辱的父爱行为表现出来的却是带有占有性的。高老头为了占有女儿的爱，他变卖了妻子留给他的信物，甚至为了小女儿但斐纳不惜卖掉终身年金,为女儿布置了一个小公馆，方便她与情人幽会，高老头看到小女儿高兴的样子,他便“躺在女儿脚卜•，亲她的脚，老半天盯着她的眼睛，把脑袋放在她的衣衫上厮磨……”③他的这些孩子行为都充分表现了他父爱的占有性，他的所作所为只是为了换取他女儿的哪怕是很小的一点点的爱而已。高老头为了他的两个女儿付出的太多太多，而他得到的却太少太少，如同沙漠Z中的一粒尘土。但是他女儿们对他这种强烈的父爱是那样的漫不经心，像丢垃圾一样地把它丢在一边，从來没有好好的珍惜过。越是这样，高老头越是觉得不甘心，他便越是想要重新夺冋女儿的爱，因此，以至于达到了近乎偏执偏狂的地步。高老头为了他的两个女儿做出了巨大的牺牲，他的感情只冇一场痴情，那就是对女儿们的爱。高老头使他的两个女儿“有马可骑，有车可乘，生活的排场与有钱的老爵爷包养的情妇无异”④，她给女儿请來最好的音乐教师，交给女儿们高等教育应有的各种才艺。小女儿15岁吋学会了骑马，高老头使马上准备了两辆漂亮的马车，高老头的幸福，就在于满足女儿们的种种想法，而作为奉献的冋报，他只要一点亲热的表示。高老头有钱的时候，在女儿家吃饭时还放有他的一份刀叉，到了他钱不多时,刀叉就没有了，而且他的两个女儿还拒绝在公开场合接见他，实在没办法，他只好搬到伏盖公寓去住，以免让女儿们难堪，这实际上是女儿女婿变相地把他赶走T,但高老头却不伤心，还一如既往地爱着他的女儿们，为了女儿们，高老头真的什么都可以付出。而她的女儿们却冷血的如同草芥，我引用一段小女儿但斐纳毫不掩饰对前来报丧讯的情人拉斯蒂涅说的话“说句不害臊的话，我的爱情胜过我的孝心，不知为什么，我的整个生命都在你身上。父亲给了我一颗心，可是冇了伤〈，它才会跳动，即使全世界都责备我，我也不管”⑤。最后，女儿们都踩着父亲的戶体去参加舞会了。这就是高老头牺牲一世的最终所得，正是高老头的钱, 高老头的溺爱和无休止的牺牲，为他自己培养了两个掘墓人。虽然，高老头身上也有着一般资产阶级暴发户的庸俗外貌和卑劣经历，但他却有一颗其他暴发户所没有的善良而慈爱的心。在他身上压倒一切的感情是对女儿的无尽的爱，在高老头眼中，女儿就是他的一切！在高老头看来，世界上的万事力物只有与他的女儿发生联系才能有意义。然而也正是他这种神经质的父爱断送了自己的生命，使他成为又一名被金钱绞杀的屈死鬼。同时，高老头又是一个有口虐倾向的人。仅仅是为了满足女儿们无穷尽的欲望，他便把一切都给了女儿。二十年间，高老头付出自己全部的心血和慈爱，又在一天之间付出自己的财产给女儿作为陪嫁。但是柠檬被榨干了，女儿们便把父亲像空壳一样扔到街上完事，而高老头却始终痴爱着自己的女儿，认为只要在女儿身边，认为黄连也会变得像甘草一样，为了女儿们能过得幸福快乐，高老头自甘贫寒，止如他门己所说的“我嘛，我的人生都在两个女儿身上。只要她们玩的开心，过得幸福，穿得漂亮，冇地毯好走，我穿什么衣服，睡什么地方，冇什么要紧的呢？她们暖和了，我就不冷了；她们笑了，我就不烦，只有她们伤心了我才伤心”⑥，他一分一文也要省给女儿用，生活待遇一降再降，这都只是为了使女儿能够过得快活。高老头宁愿忍受女儿们的快乐建立在白己的痛苦Z上，从而來得到自身的快感，这无异于是一种自虑行为。高老头的自虐充分体现在他对女儿爱的占有和牺牲上。他为了女儿们可以去作践自己，他说过“谁要是使我的两个女儿快活，把真正的爱情给了她们，那我可以替那个男人擦靴子、跑腿”⑦他其至还可以为了女儿去偷去抢，去代替人家服兵役，去卖命，去杀人放火。他的肓目而又门虑的感情，把他口己提升到了狗性的境界。多么伟大的父爱，多么残忍的人生，“他人即地狱”高老头的两个女儿便是他的地狱之门。在这里，我们可以借関洛伊德的移情机制来分析高老头的行为。移情机制是精神理论和实践的非常重耍的方而，弗洛伊徳用它来理解被压抑欲望的无意识转移，主要是性欲转移，从自己直接的对象转向另一个替代者⑧。而高老头便是将自己对死去妻子的爱全部转移向自己的女儿。（四）、他对女儿的失败教育造成父爱的悲剧高老头既是一个伟大的父亲，但同时他也是一个失败的父亲。虽然他的爱是 无私的，毋庸置疑的，但是他的爱的方式是错误的，对他的女儿们的教育方式也是错误的，这种错误的方式造成了他的女儿们的错误世界观、人生观、价值观,甚至使她们丧失了做人的最本质的人性——爱父母。他对女儿们从来都是要星星给星星，要月亮给月亮的，他把女儿们当做是他的太阳，是他世界的屮心，要什么给什么，高老头只围绕她们转。高老头对女儿的爱可谓一片痴情，甚至达到了荒谬的程度。正是他的这种建立在金钱Z上的爱，教育了他的女儿们唯利是图,他用金钱培养了她们的金钱观和利己主义人生观，他门己也成了利己主义和拜金主义的牺牲品。在高老头的“教育”之下，他的女儿们也具有了巴黎上流社会女子所具有的虚伪、自私、热衷虚荣，注重自我，又轻浮又冷酷的性格特点。爱本身是没有错的，错的只是爱的方式。高老头表达爱的方式是错误的，他无条件的用金钱来满足女儿们的需耍。他这种用金钱来表达的爱在一定程度上教育了他的女儿们，他女儿们认为爱就是金钱，这样，在她们的身上就滋生出了“贪焚”、“虚荣”、“奢侈”、“绝情”等。在她们的眼睛里“金钱”、“地位”、“虚荣心”、“情人”等任何一种能让她们体现身份的东西都要比自己的父亲重要，在她们看来父亲只是供给她们金钱的工具，有利用价值的时候随手拿过来用一下，毫无利用价值时便一脚踹开。高老头用金钱来表达父爱，女儿们也是把金钱看成是父爱,金钱与父爱被紧紧联系在一起。高老头的“金钱教育”扭曲了他女儿们的价值观、人生观、以至于她们泯灭了人性。（五）、高老头是一个具有浓厚的封建宗法观念的商业资产者。从经济状况上看，高老头是资产阶级暴发户；从道德观念上看，高老头乂有封建宗法社会的家族观念。可是在当时的金钱世界里，高老头的两个女儿的金钱观念已经取代了宗法式的父女感情。他们爱父亲，主要是爱他的钱，钱没了，父女感情也就断了。所以，这也就注定了高老头的父爱终将成为一个悲剧。结论高老头是新旧时代转折时期出现的拖着宗法道德尾巴的资产者，他的悲剧是封建宗法道德同资产阶级金钱冲突的结果，这一悲剧具有吋代的特征：一方面是 由于高老头心理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品；另一方面是由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。因此,高老头的父爱悲剧，既是他个性发展的必然结果，也是时代的必然产物。金钱终于战胜了人性，并扼杀了人性。分析高老头性格屮的父爱，可以看出高老头的“父爱”悲剧是必然的，是吋代的产物。高老头的矛盾性格，是社会由宗法制向资本主义急剧转变时代的产物。他的惨死英实质是封建宗法观念被资产金钱至上的道徳原则战肌的悲剧。同时他的父爱悲剧也是由丁•他的性格造成的，是必然的。