在你的印象中，牛和鹅有什么特点呢？你认识吗？新课导入
牛和鹅18四年级上册
我会认quán拳chuí捶píng瓶bó膊wèi谓qiā掐bù怖qī欺píng凭
我会读wèiqīquánpínɡchuí捶背欺负拳头酒瓶掐住qiābù恐怖无所谓胳膊bópínɡ凭着
我会写摸甚跪捶顽脱脖chuímōshènɡuìtuōwánbó绕rào
惹昏握摔凭掐qiāhūnshuāirěwòpínɡ概ɡài
词语表甚至故意扑打忙乱大概助威昏乱结实汉子可笑无缘无故平白
词语解释【甚至】强调突出的事例（有更进一层的意思）。【无所谓】不在乎；没有什么关系。【扳】使位置固定的东西改变方向或转动。【顽皮】（儿童、少年等）爱玩爱闹，不听劝导。【神气】精神饱满；自以为优越而得意或傲慢。【惊呼】以为怪异而大声呼喊。【衣襟】上衣、袍子前面的部分。
【大概】大致的内容或情况。【惹怒】引来别人的愤怒。【助威】帮助增加声势。【恐怖】由于生命受到威胁或残害而恐惧。【欺负】用蛮横无理的手段侵犯、压迫或侮辱。【无缘无故】没有原因，没有缘故。
大概——大约故意——有意惹怒——惹恼结实——健壮束缚——约束词语对对碰近义词大概——肯定结实——虚弱故意——无意无缘无故——事出有因反义词
妙解课文自由朗读课文，思考：课文围绕牛和鹅写了一件什么事？
大家都说：牛的眼睛看人，觉得人比牛大，所以牛是怕人的；鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小，所以鹅不怕人。我们都很相信这句话。这种说法是真的吗？怕鹅不怕牛的原因
作者是如何对待牛跟鹅的呢？默读第三、四自然段，找出相关语句，多读几遍。
“我们”是怎么不怕牛的？找出相关动词。所以我们看到牛，一点儿不害怕，敢用手拍它的背，摸它的肚子，甚至敢用树枝去触它的屁股呢！有的孩子还敢扳牛角，叫它跪下来，然后骑到牛背上去。我那时虽然不敢这样，可是用拳头捶捶牛背还是敢的。
可是牛像是无所谓似的，只是眨眨眼，把尾巴甩几甩。牛的态度怎样？可见牛很温和，任凭大家摆弄。
“我们”是怎么害怕鹅的？找找相关语句。我们看到鹅，那就完全两样了：总是远远地站在安全的地方，才敢看它。要是在路上碰到鹅，就得绕个大圈子才敢走过去。完全不敢接近鹅，对比强烈。
牛那么强壮，作者一点儿也不害怕，可是看到鹅，作者却害怕极了。后来作者改变了自己的看法，不怕鹅了。这是怎么回事呢？默读课文第5—12自然段，说说究竟是什么事让作者改变了自己的看法？
有一次，我们放学回家，走过池塘边，看见有四只大白鹅在靠近岸边的水里游。我们马上都不说话了，贴着墙壁，悄悄地走过去。我的心里很害怕，怕它们看见了会追过来。池塘边遇到鹅，心里很惧怕。形象细致
这时，有一个顽皮的孩子故意要引它们来，就吁哩哩哩地叫了一声。象声词
鹅听见了，就竖起头来，侧着眼睛看了看，竟爬到岸上，一摇一摆地、神气地朝我们走过来；还伸长脖子，吭吭地叫着，扑打着大翅膀，好像在它们眼里根本没有我们这些人似的。课文是怎么描写鹅神气活现的样子的？鹅的动作和样子：傲慢、神气十足
孩子们惊呼起来，急急逃跑，鹅追得更快了。我吓得脚也软了，更跑不快。这时，带头的那只老雄鹅就啪嗒啪嗒地跑了过来，吭吭，它赶上了我，吭吭，它张开嘴，一口就咬住了我当胸的衣襟，拉住我不放。找出描写鹅的语句，你体会到了什么？鹅很凶，“我们”慌忙逃窜
在忙乱中，我的书包掉了，鞋子也弄脱了。我想，它一定要把我咬死了。我就又哭又叫，可是叫些什么，当时自己也不知道，大概是这样叫吧：“鹅要吃我了！鹅要咬死我了！”“我”惊慌失措、狼狈不堪，害怕鹅。朗读时语速加快，读出紧张和害怕的感觉。
也许是我的哭叫更惹怒了这只老雄鹅。它用全身的力量来拖我，啄我，扇动翅膀来扑打我。我几乎被它拖倒了——因为当时我还很小，只不过跟它一样高呢！其他几只鹅在后面吭吭大叫着助威。境遇危险
我们害怕鹅，可金奎叔不怕呀！请接着看后面。
就在这时候，池塘里划来了一只小船，捉鱼的金奎叔从船里跳上岸，飞快地走了过来（这些，我都是后来才知道的，当时是完全昏乱了）。金奎叔是个结实的汉子，他的胳膊比我的腿还粗。金奎叔来了！
①他一把握住了鹅的长脖子。②可是金奎叔的力气是那么大，他轻轻地把鹅提了起来，然后就像摔一个酒瓶似的，呼的一下，把这只老雄鹅摔到了半空中。金奎叔是怎么制服老雄鹅的？轻而易举制服老雄鹅。
①鹅用脚爪划他，用嘴啄他。②它张开翅膀，啪啪啪地落到了池塘中。③这一下，其余三只鹅也怕了，纷纷张开翅膀，跳进池塘里，向远处游去。鹅在金奎叔面前是怎样的状态？狼狈不堪，落荒而逃。
这一摔是那么痛快，远处的孩子们全笑了起来，我也挂着泪笑了。一切的恐怖，全消失了。因为在金奎叔的手里，鹅是那么弱，那么可笑，它，不过跟一个酒瓶子一样罢了！什么叫“挂着泪笑了”？同学们，你能体会这种心情吗？
金奎叔帮我穿上鞋，拾起书包，用大手摸摸我的头，说：“鹅有什么可怕的！看把你吓成这样。”我说：“因为鹅把我们看得比它小哇！”金奎叔说：“让它这样看好了！可是，它要是凭这点来欺负人，那咱们可不答应，就得掐住它的脖子，把它摔到池塘里去。记着，霖哥儿，下次可别怕它们。”读一读金奎叔和“我”的对话，体会金奎叔对“我”的关爱。
金奎叔告诉了“我”什么？①鹅不可怕。②就算鹅把我们看得很小，那也不能示弱。如果鹅欺负我们，我们就要反抗。
通过这件事，作者对牛跟鹅的认识发生了怎样的变化？请你读读第13—15自然段，画出有关的语句。
我记住金奎叔的话，从此不再怕鹅了。有什么可怕的！它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强啊！怕它干吗？果然，我不怕它，它也不敢咬我，碰到了，只是吭吭叫几声，扇几下翅膀，就摇摇摆摆走开了。
它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强啊！怕它干吗？从这句话中，你得到了什么启发？把你的想法和大家说一说。不管别人是怎么看待我们的，只要我们自己能够正确地、全面地去看待问题，分析问题，就会正确地认识生活。不能长他人志气，灭自己威风。
看到牛，我也不再无缘无故欺负它了，我觉得它虽然把我们看得比它大，可我们平白地去欺负它干吗？这一段感悟，是“我”从金奎叔治鹅这件事中体会到的：人不能无故受人欺负而不反抗，但同时人也不该欺负弱小。说明作者心地善良，是个好孩子。读最后一段，说说你的体会。
直到现在，我还记着金奎叔的话。作者为什么这么说？因为金奎叔的话让“我”明白了：不要太在乎别人怎么看、怎么说，要全面看待事情；当别人欺负你时，不要盲目害怕，要看到自己的力量；也不要以为自己强，就欺负别人。
对于任何事物，由于看问题的角度不同，结果就会不同。因此，我们要客观、全面地看待事物，处理事情。学完课文，你有什么收获和感悟？
层次梳理
主旨归纳本文通过记叙作者小时候因为相信“鹅眼看人小、牛眼看人大”而欺牛怕鹅，在被鹅追赶、欺负的时候，看到金奎叔轻而易举地制服了鹅群，从而不再怕鹅，并且从中明白：用不同的角度看待周围的事物，会得到不同的结果。
资料链接你知道吗？牛的眼睛里像有一个放大镜似的，什么东西在它眼里都比原样大。在牛的眼睛里，人比自己不知要高大多少倍，所以牛害怕人，在人面前十分驯良、温顺。而鹅则相反，什么东西在它眼里都比原样缩小了。在鹅的眼睛里，人比自己还要小。所以鹅不怕人，常常主动去啄人，企图吓唬人。然而适得其反，得到的常常是沉重的一脚。
牛鹅换眼远古时候，神农炎帝教会众人耕地种五谷之后，人们就不只单靠渔猎过活了。大家用石锄、石犁耕地种谷，用石刀、石斧砍柴割稻。人人下地耕耘，辛勤劳动。有一天，玉皇大帝派观音娘娘到下界察访民情。观音娘娘来到下界，见人们都在地里劳作，有的人用石锄掘土，有的人拉着石犁犁地，有的人拿着石刀割草，十分辛苦。
于是回天宫奏明玉帝，说人们个个在地里劳动，极为艰辛，请求将天上的牛、羊、猪、狗、鸡、鹅、鸭等放到下界给人们使用。让牛帮人耕地，羊帮人踩土，猪帮人拱泥，狗帮人看门，鸡给人叫更，鹅帮人割草，鸭帮人耘地。玉帝闻奏，表示赞同，遂命观音娘把这些禽畜带到下界给人使用。
人们得到这些禽畜的帮忙，很是欢喜，立即按照观音娘的指教，赶着牛羊猪鹅鸭等到田里耕耘。谁知因牛的瞳孔生得很大，把人看成一点小东西，被人牵着乱转，觉得太不应该，牛当下便转过头来用角把人抵撞得头破肚裂。自此开始，牛见人就用角抵。而鹅的瞳孔则生得太小，把人看成一种极高大的怪物，一见人，就吓得遍身发抖，不敢走动。
人们对这两种禽畜全无办法，只好把这苦衷去向观音娘娘诉说，求她为人们分忧解难。观音娘娘得知这一情况，当即施展神通，把牛和鹅的眼珠转换过来。牛换上鹅的眼珠后，把人看成是很大的巨物，从此就服服帖帖地由人支使，就连小孩子牵着它时，它也驯驯服服。而鹅换上牛的眼珠后，则把什么东西都看小了，因此无论比它大十倍百倍的人或畜走过它身边时，它都要伸着脖子啄咬一下。
综合拓展牛的写意李汉荣牛的眼睛总是湿润的，牛终生都在流泪。天空中飘不完的云彩，没有一片能擦去牛的忧伤。牛的眼睛是诚实的眼睛，在生命界，牛的眼睛是最没有恶意的。牛的眼睛也是美丽的眼睛。我见过的牛，无论雌雄老少，都有着好看的双眼皮，长着善眨动的睫毛，以及天真黑亮的眸子。我常常想，世上有丑男丑女，但没有丑牛，牛的灵气都集中在它的大而黑的眼睛。牛，其实是很妩媚的。
牛有角，但那已不大像是厮杀的武器，更像是一件对称的艺术品。有时候，公牛为了争夺情人，也会进行一场爱的争斗，如果正值黄昏，草场上牛角铿锵，发出金属的声响，母牛羞涩地站在远处，目睹这场因她而发的战争，爱终于有了着落，遍野的夕光摇曳起婚礼的烛炮。那失意的公牛舔着爱情的创伤，消失在夜的深处。这时候，我们恍若置身于远古的一个美丽残酷的传说。
牛在任何地方都会留下蹄印。这是它用全身的重量烙下的印章。牛的蹄印大气、浑厚而深刻，相比之下，帝王的印章就显得小气、炫耀而造作，充满了人的狂妄和机诈。牛不在意自己身后留下了什么，绝不回头看自己蹄印的深浅，走过去就走过去了，它相信它的每一步都是实实在在的过去。雨过天晴，牛的蹄窝里的积水像一片小小的湖，会摄下天空和白云的倒影，有时还会摄下人的倒影。那些留在密林里和旷野上的蹄印，将会被落叶和野花遮掩起来，成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅。而有些蹄印，比如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的，就永远留在那里了，成为大自然不披露的秘密。
牛的食谱很简单：除了草，牛没有别的口粮。牛一直吃着草，从远古吃到今天早晨，从海边攀援到群山之巅。天下何处无草，天下何处无牛。一想到这里我就禁不住激动:地上的所有草都被牛咀嚼过，我随意摘取一片草叶，都能嗅到千万年前牛的气息，听见那认真咀嚼的声音，从远方传来。
牛是少数不制造秽物的动物之一。牛粪是干净的，不仅不臭，似乎还有着淡淡的草的清香，难怪一位外国诗人曾写道：“在被遗忘的山路上，去年的牛粪已变成黄金。”记得小时候，在寒冷的冬天的早晨，我曾将双脚踩进牛粪里取暖。我想，如果圣人的手接近牛粪，圣人的手会变得更圣洁；如果国王的手捧起牛粪，国王的手会变得更干净。
在城市，除了人世间浑浊的气息和用以遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外，我们已很少嗅到真正的大自然的气息，包括牛粪的气息。有时候我想，城市的诗人如果经常嗅一嗅牛粪的气息，他会写出更接近自然、生命和土地的诗;如果一首诗里散发出脂粉气，这首诗已接近非诗，如果一篇散文里散发出牛粪的气息，这篇散文已包含了诗。
正如诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，站在不同的角度看待事物、处理问题，就会有不同的结果。面对同样的一件事情，不同的人就会有不同的见解，这就是平常所说的“仁者见仁、智者见智”。同学们，希望通过今天的学习，你能够正确、全面地看待问题，正确认识事物，那么你就是人生的主角，你一定会有新的发现，新的感受！结束语
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