24延安，我把你追寻
1.认识“延、昔”等7个生字。2.有感情地朗读诗歌，注意读出诗歌的韵味及节奏感。了解诗歌结构，理解诗歌中具体事物的象征意义。（重点）3.通过学习这首诗，领会延安精神，懂得发扬延安精神的重要性。（难点）学习目标2
祁念曾，笔名祁星，河南洛阳人，中国作家协会会员。1968年毕业于北京大学中文系。曾任广东惠州晚报总编辑，深圳商报社高级编辑等职。主要作品有诗集《人生之恋》《春天的歌》，散文集《红烛之歌》，报告文学集《千秋业》，评论集《新时期文学》等。
延安，位于陕西省北部，延河南岸。1937年至1947年，延安是以毛泽东为首的中共中央所在地，是中国革命的指挥中心和总后方，是革命圣地。枣园，在延安市西北，曾是中共中央书记处所在地。毛泽东的《为人民服务》的重要讲话发表于此。南泥湾开荒南泥湾位于延安市东南。抗日战争期间，八路军三五九旅响应党中央号召，发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，在这里垦荒种粮，开展大生产运动，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成“到处是庄稼，遍地是牛羊”的“陕北的好江南”。
杨家岭讲话杨家岭位于延安市西北。中国共产党的许多重要会议都是在这里召开的。1945年4月23日至6月11日，中国共产党在这里召开了第七次全国代表大会。毛泽东在大会上作了《论联合政府》的报告。这次代表大会，为争取中国人民抗日战争的胜利和新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础。窑洞是黄土高原上特有的民居形式。窑洞在杨家岭、枣园等地随处可见，是中国革命的见证。宝塔山位于延安市区中心，海拔1135.5米，为周围群山之冠。山上的宝塔始建于唐代，现为明代建筑，共9层，高约44米，登上塔顶，全城风貌尽收眼底。宝塔山是革命圣地延安的标志和象征，是爱国主义、革命传统和延安精神三大教育基地之一。
我会认yánxīsǔn延（延安）昔（昔日）笋（春笋）máokàngdàn茅（茅屋）炕（土炕）旦（一旦）mèi媚（明媚）6
诗人走进延安，看到了什么，想到了什么？表达了怎样的思想感情？：诗人走进延安，看到了如今的延安生活和生产水平飞速提高，想到了过去中国共产党和中国人民在延安艰苦奋斗的生活。诗歌表现了诗人对延安生活的深刻怀念和继承发扬延安精神的迫切心情。整体感知
追寻你，延河叮咚的流水，追寻你，枣园梨花的清香，追寻你，南泥湾开荒的镢头，追寻你，杨家岭讲话的会场。第2小节
“延河叮咚的流水”指人们在延安度过的革命岁月；“枣园梨花的清香”指毛主席等中央领导同志在这里从事的革命活动；“南泥湾开荒的镢头”指大生产运动中所体现的自力更生、艰苦奋斗的革命精神；“杨家岭讲话的会场”指当年党中央的正确领导。
一排排高楼大厦像雨后春笋,一件件家用电器满目琳琅；我们永远告别了破旧的茅屋，却忘不了延安窑洞温热的土炕。第3小节
“破旧的茅屋”代表贫穷的生活条件。“延安窑洞温热的土炕”指革命战争年代那种亲密的军民关系、党群关系，那种火热的斗争生活。这两句诗是说，经济发展了，生活条件大大改善了，以往贫穷的生活一去不复返了，但革命战争年代那种亲密的军民关系、党群关系，那种火热的斗争生活是“忘不了”的，也是不应该忘记的。
航天飞机探索宇宙的奥秘，电子计算机奏出美妙的交响；我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。第4小节
“老牛破车”代表过去落后的生产条件。这种生产条件没有什么可以留恋的，所以毫不犹豫地丢掉。“宝塔山顶天立地的脊梁”，从字面上看，宝塔山高耸入云、顶天立地，恰如脊梁一般；而从深一层的意思看，宝塔山代表延安，也代表延安精神。延安精神是我们民族的精神支柱、精神脊梁，所以我们绝对不能丢。
诗人追寻延安，实际上追寻的是什么？实际上追寻的是延安精神，那是充满了生机和活力的精神，是蓬勃向上的精神，是个人成长、国家发展不可缺少的精神。回顾总结
谈谈你是怎样理解延安精神的。延安精神是为崇高理想献身的精神，是革命队伍内部互相关心、互相爱护的精神，是自力更生、艰苦奋斗的精神，是全心全意为人民服务的精神。回顾总结
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这是一首散文诗。作者用精练的语言，充满深情的笔触，写出了自己到延安的所见所感，生动形象地讴歌了延安精神，热情地抒发了追寻延安精神的迫切心情，强调了在新时期继承和发扬延安精神的重要性。17
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