读《热爱生命》有感

《外国文学史》读书笔记姓名：邵诗娟班级：中文1001学号：1012030134读《热爱生命》有感人，或者所有的生命，在处于绝境的时候，都会产生一种不顾一切的疯狂求生欲，那求生欲就是支撑他们战胜常人无法想象的一切而活下去的动力。——题记首次知道杰克·伦敦的《热爱生命》其实并不是从《外国文学史》的书上，而是因为当初看《穆斯林的葬礼》时，从满怀激情与热血的楚雁潮口中得知。他的概述，让我仿佛看到了主人公与饥饿和残酷的自然在搏斗，感受到了他对生命的热切渴望，于是便将这本书放进了心里。可是放着放着就慢慢单淡忘了，直到课本中提到杰克·伦敦，提到他的作品，突然就眼前一亮，才想着应该好好去看看，是什么样的一种与命运相抗争的精神，打动了楚雁潮，打动了千千万万的读者。虽然教材中对《热爱生命》只字未提，但在我看来它所带来的那种心灵震撼绝不亚于任何一本名著。在图书馆找到的是一本以《热爱生命》命名的小说集，它由《寂静的雪夜》、《监狱》、《为赶路的人干杯》《北方的奥德赛》《强者的力量》《老头子同盟》《意外》《热爱生命》《黄金谷》《马普希的房子》几篇组成。这都是些发生在阿拉斯加冻土带和北美荒原上的故事，那些吆喝着雪橇狗的冒险者和印第安人，以及交织着爱情和仇杀的心理内容，直到今天仍然显示着美学的震撼力。他的作品用质朴却又刚劲的笔力展示出了一个陌生却又充满了探险精神的异域世界，这个世界里好像总是充溢着生命的热烈。其中有几篇给了我很深的感触。《寂静的雪夜》里说“他们几乎一句话也没说；生长在北极地带的人，早就懂得空话无益和实际行动之可贵。在零下六十五度的气温里，一个人只要在雪里多躺几分钟就活不了的”，那样恶劣的环境下他们还是坚毅地前行，即使不得不抛下自己奄奄一息的、最好的朋友，离开自己相伴已久的丈夫，也只能做出这样的决定，因为在你能选择生的时候就必须想尽办法活下去。基德在等待朋友梅森断气，可是时间有限、干粮有限，最后他也只能遵照朋友的遗嘱：一枪结束了他的生命。那是人与人，狗与狗，人与狗、与自然和死亡的搏斗。而《监狱》从某种程度上可以看作是社会某些方面的反映，犯人都是踩着别人的身体来抢着呼吸有限的空气，他们互相利用、合作、交易，那里没有人情可言，只有殴打、恐怖手段和冷漠，如果你不伪装自己、冰封自己，那下一个死的人很可能就是你。这不由得让我想起了《肖申克的救赎》，有种类似的感触。《北方的奥德赛》让我们看到了与世隔绝的小岛相对于外面世界的落后，看到了一个用尽一生时间去寻找自己被夺走的爱人、寻找报仇机会的男人最终却发现自己错了，人、事早已不是当初了，结果令他心寒。他历尽千辛万苦、从死亡之神手里侥幸逃脱了无数次，可是到后来，漫长的时间和外部世界的文明改变了他深爱的女人，她爱上了当初抢走她的男人、习惯了外面的生活、见识了 《外国文学史》读书笔记广阔的世界，她和现在的丈夫生活得幸福、和睦，她不想回到过去、甚至已经忘了那个岛、那个她曾经爱过的人。当以前的丈夫设计用淘金的计划杀死了现在的丈夫时，她选择的是刺伤那个为她付出了一生的人、陪着已死的人一起长眠。她疯狂的笑着，眼中含着冷冷的愤怒，抚摸着已死丈夫的黄发。可以说在这场漫长的寻找与谋杀的战争中，没有一个人是胜利者，而主人公纳斯的命运似乎比奥德赛更具悲剧性。《强者的力量》可以看作是文明历史进程的一段变相缩影。人们从穴居到栖息于树上，再到定居于陆地，从凭借力气大自相残杀、单个与敌人抗争到结成群体保卫家园，从毫无制度可言到确定简单的法律、议会，从野蛮愚昧到部分人的文明开化。里面有类似于“圈地运动”的资本集中，有类似于“珍妮纺纱机”这种机器创造的“捕鱼机”，有垄断经营，有早期的商品交易和货币“蚌壳”，有类似于君主专制和臣子狐假虎威、溜须拍马，压榨民众的现象。而其中最震撼人心的是作为这本书名字的小说《热爱生命》。杰克伦敦作为一个当过童工、劼豪贼、流浪汉、淘金者的人，他尽量按生活原貌适当揉入浪漫主义成分，以粗犷刚健、朴素真实的风格，塑造了一个意志刚强、有强烈求生欲的形象。故事讲述的是一个在阿拉斯加的淘金者扭伤了脚，被同伴抛弃，独自行走在茫茫荒野上。他的目标是前面藏有食品和子弹的地窖。饥寒交迫的他跌跌撞撞，大脑出现幻觉，梦见酒肉宴会，夜里却被饿醒。有鹿从眼前跑过，枪里已没有一颗子弹。他觉着有蛀虫啃自己的脑髓。熊的咆哮使虚弱的他振作起来。六天六夜，他只吃到三条小鱼和一些草根。不远处，一头病狼跟上了他。狼的双眼布满血丝、昏淡无光却直勾勾盯着他。狼舐着他留在石子上的血迹。他再也爬不动了。狼走过来舐舐他，用牙扣住他的一只手正在咬下去，他用另一只手摸过来抓住了狼。人与狼扭打在一起。他用尽最后一丝力气咬住了狼的咽喉。半小时后，他觉着一股液体滚入喉咙。那时，威胁他生命的因素很多。首先是孤独，孤独意味着无助。无助地行走在危机四伏的旷野中，孤独一次又一次企图吞噬这个单薄的生命。其次是饥饿，饥饿是无法用言语形容的，他只能靠桨果之类充饥度日，而这些东西又是稀少的，他只有在饥饿的死亡线上挣扎着，以致在获救后，他歇斯底里地囤积食物的行为也能让人感受到当初的饥饿是怎样胁迫着他的生命。最后是狼群的威胁，狼群在他周围频频出现，他也曾看到狼群捕食时那撕咬的血腥。当他面对同伴的尸骨时，那种感觉就更深切了，因为那昭示了他的命运。他与那头病狼之间存在一种竞争关系，他们为生存权利而战，谁倒下来就意味着对方的胜利。环境逼迫主人公回到那个茹毛饮血的原始时代，因为适者生存。作为一个淘金者，其实那时他拥有的东西不多。一个疲惫不堪的身躯，不知道还能撑多久；一个沉重的包袱，那似乎是他身上最贵重的东西——黄金，此时于他无益，甚至是足以致命的东西，这是个太大的累赘；一支猎枪，这是他防身的武器，却找不出一根子弹；还有那丰富的幻想力，他曾设想比尔会在前方等着他并与他一起南下，结果比尔早死于狼口。饥饿的他也曾设想美美地吃上一顿鹿肉，却可望不可及。严峻的事实使他更感饥饿。丰富的幻想力在严酷的现实面前一次又一次受重创；他唯一可以感受到的实在的依靠是那67根火柴，它曾温暖那颗失落无助的心，并给他以前行的些许勇气，所以他视如珍宝般地小心包裹。文中有一个细节，他将那67根火柴数了4、5次仍“意犹未尽”地想再数数，这有点卑琐的举动也许看起来会很可笑，今天的我们也许完全无法想象和体会，可是火，对于处在那样未知的、恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。他珍惜火柴，因为他珍惜他的生命。印象深刻的还有文中对他饥饿感描写的变化，“他常常弯下腰，摘起沼地上那种灰白色的浆果，把它们放到口里，嚼几嚼，然后吞下去”，“ 《外国文学史》读书笔记他仰视着灰色的天空，知道肚子饿了……这个牲畜离他不过五十英尺光景，他脑子里立刻出现了鹿肉排在火上烤得咝咝响的情景和滋味”，“比起肚子里的痛苦，脚疼就算不了什么了。饥饿的疼痛是剧烈的”，“他丢开包袱，爬到灯心草丛里，像牛似的大咬大嚼起来”，“他只有饿的感觉，在不安的睡眠里，他梦见了一桌桌酒席和一次宴会，以及各种各样的摆在桌上的食物”，“他完全给‘吃’这个词儿管住了，他饿疯了”，“他已经丧失了想吃食物的感觉，他只觉得胃里隐隐作痛，但并不使他十分难过”，“饿的痛苦已经不那么敏锐，但他却感到了虚弱”，“胃里的隐痛已经愈来愈麻木，愈来愈不觉得了，他的胃几乎像睡着了似的......他虽然并不想吃，但是他知道，为了活下去，他必须吃”……看着他对食物欲求变化的过程，心里真的有种疼痛，一个人要经历怎样的饥饿，才会从发了疯的想吃一切能吃到的东西到食物已经引不起他的兴趣、胃已经没有知觉，纯粹为了生而去进食？而这种对生命的渴求感反应得愈发强烈和撼人心魄。“起初，他只是轻轻地哭，过了一会，他就对着把他团团围住的无情的还原嚎啕大哭；后来，他又大声抽噎了好久”这段对一个男人哭泣的细致描写更是生动地刻画出一个在绝望境地中快要失去希望却仍不放弃希望、渴望活下去，并从万分之万要置人于死地的环境中活了出来的坚强形象，充分展现出人性深处的闪光点，逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲顽强的生命赞歌。生命本身蕴涵着巨大的潜在能量。生命有时极其脆弱，瞬间，它可能就会化为乌有；可是生命有时又异常强大，强大得令人惊叹。这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的荒野、野兽，还是饥饿、疾病的折磨，都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命、提供能量的无疑就是坚定的信念。只要心中生存的信念还在，只要不轻易放弃自己的生命，再窘困的处境也能绝处逢生。杰克伦敦的《热爱生命》让我们懂得，也许我们是渺小的，渺小得如同满地的荒草，但因为有了顽强的生命和坚定的信念而变得无比伟大。