选自《史记·滑稽列传》作者：褚少孙，西汉时期杰出的文学家、史学家。号先生，颍川(治今河南禹州)人，寓居沛县(今属江苏)。 这篇讲读课文讲的是两千多年前，西门豹管理邺那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利使邺地重又繁荣起来。中心思想本文通过写两千多年前，西门豹治邺时，破除迷信兴修水利的故事，刻画了西门豹有勇有谋，以民为本，敢作敢为，与民做主，为民除害的形象。2、通假字并解释 ①即娉取娉，通“聘”；取，通“娶”；娉取：定婚 ②复使一人趣之趣，通“促”，催促 ③长老、吏、傍观者皆惊恐 傍，通“旁”，旁边，侧边。3、词类活用 ①令女居其上，浮之河中 浮，使动用法，使……浮。 ②民可以乐成 乐，意动用法，以……为乐。4、解释下面的古今异义 巫行视小家女好者 古义：容貌美 今义：多指优点多，使人满意，或指喜欢做某事。或指喜欢做某事。 顾谓三老、巫祝、父老曰 顾 古义：回头看 今义：多指照顾、光顾5、一词多义 为 为治新缯绮縠衣 （介词，给） 是当为河伯妇 （动词，做） 且 叩头且破 （连词，而且） 且留待之须臾 （副词，暂且） 即 即娉取 （副词，马上）即不为河伯娶妇 （连词，假如，如果）1、哪一句话提出了本文的重点问题？着重指出“小家女”说明了什么？“苦为河伯娶妇，以故贫。”
欺侮贫穷人家。2、第一段哪一句留下了悬念？“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”3、由“洗沐之”往下，“为治新缯绮縠衣”“为治斋宫河上”“为具牛酒饭食”“共粉饰之”等这一系列的叙述描写的作用是什么？这一系列的叙述描写都在渲染为河伯娶妇的隆重气氛，因而也就更深刻地揭露了三老、廷掾和巫祝等故弄玄虚、愚弄民众的狡诈嘴脸。4、西门豹破除“河伯娶媳妇”的迷信、惩治巫婆官绅的办法巧妙在哪里？联系现实，谈谈这个故事给了你怎样的启示？以其人之道还治其人之身巧妙之处：1、西门豹先装出对神的虔敬，提出“得更求好女”，让大巫报河伯，惩治了大巫；2、在接连投下三个小巫后，又假借“巫妪、弟子皆女子也，不能白事”，将三老投入河中；3、然后，西门豹“簪笔磬折，向河立待良久”，装出对河伯无限敬畏、等待河伯吩咐的样子。西门豹完全用尊敬河伯、拥护为河伯娶妇的姿态，惩治了以为河伯娶妇为名残害百姓的官吏。当西门豹表示“巫妪三老不来还，奈之何”时，这些人被吓得狼狈不堪,骗局被揭穿。4、西门豹于是借口“状河伯留客之久，若皆罢去归矣”顺势结束了这场闹剧。“邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇”说明西门豹惩治三老、巫祝的目的已经达到了5、西门豹开渠引水，老百姓始而怨之，久而敬之。说明做个好官也不容易。在信息发达的今天，如何才能迅速赢得老百姓的理解和支持？走访基层，听取心声，多加宣传，达成共识。本文有何写作特色：•1、 寓褒贬于叙事之中。2、 人物形象塑造生动、丰满。3、 选材有详有略，详略得当。4、 语言简练，富有表现力。1、找出下面各句中的通假字并解释①即娉取②复使一人趣之 ③长老、吏、傍观者皆惊恐④从弟子女十人所，皆衣缯单衣2、下列红体字解释不正确的一项是（）A、巫妪何久也？弟子趣之？趣:催促B、从弟子女十人所，皆衣缯单衣:穿C、烦三老为入白之。白:告诉D、民、治渠少烦苦少：缺少3、下列虚词意义用法相同的一项是（）魏文侯时，西门豹为邺令不足为外人道也其人家有好女者其真无马耶？复以弟子一人投河中作《师说》以贻之
若皆罢去归矣。更若役，复若赋，则何如？4、下面全部表现西门豹巧于斗争的一项是（）①幸来告语之，吾亦往送女②西门豹往会之河上③即将女出帷中，来至前。④是女子不好，烦大巫妪为入报河伯⑤巫妪何久也？弟子趣之⑥簪笔磬折，向河立待良久A、①②④⑤B、②④⑤⑥C、①④⑤⑥D、②③④⑥5、一词多义疾①君有疾在腠理，不治恐将深②君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞③老臣病足，曾不能疾走④会长老，问之民所疾苦⑤声非加疾也，而闻者彰庞涓恐其贤于己，疾之为①为治新缯绮縠衣②为治斋宫河上③是当为河伯妇。且：①叩头且破②且留待之须臾。即：①即娉取。②即不为河伯娶妇之①共粉饰之②西门豹往会之河上
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