寓言:寄托(或依托)简短的故事,让人领悟深刻的道理。
扁鹊治病白马小学申佳曼
自读提示:自由读故事,思考:扁鹊和蔡桓公分别给你留下了怎样的印象?请在文中第一自然段的人名旁批注。
《起死回生》有一次,扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢(guó)国,虢太子恰好患病,病得很厉害,人们都以为他死了。为此,全国正举行大规模的祈祷活动,把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后,前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君,太子患的是“尸厥(jué)”(类似今天的休克或假死)。于是,扁鹊叫弟子子阳磨制针石,在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿,太子就苏醒过来。接着,扁鹊叫弟子子豹在太子两肋下做药熨疗法。不久,太子就能坐起来。再服二十天的汤药,太子就完全恢复了健康。从此以后,天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。扎针苏醒药熨恢复健康汤药坐起来
扁鹊在蔡桓公身边站了一会,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”扁鹊连忙退了出来。又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就跑掉了。扁鹊解释道:“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治”
“望闻问切”四大诊法:“望”指的就是看病人的症状,“闻”指的就是闻一闻病人的身体的味道,“问”就是询问病人的一些问题,“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的望闻问切四大诊法,在几千年后的今天,还被中医沿用。
文言原文:“疾/在腠(còu)理,汤(tàng)熨(wèi)/之所及也;在肌肤,针石/之所及也;在肠胃,火齐(jì)/之所及也;在骨髓,司命/之所属,无/奈何也。今/在骨髓,臣/是以/无请也。”“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治”今/在骨髓,臣/是以/无请也。皮肤皮肉胃肠骨髓
“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”“我的身体很好,什么病也没有。”“这些做医生的总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自己的高明!”他想:。他想:。他想:。
“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。他想:。他想:。
“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。他想:。他想:。
扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,他就掉头跑了。蔡桓公觉得很奇怪,派人去问他。他想:。他想:。他说:。我想对蔡桓公说:。
一边读故事,一边勾画描写人物语言、态度、动作的词句,感悟人物性格,体会故事道理。(可在相应的地方批注。)读一读:我读的是《》留给我的印象是。从这个寓言故事中我明白了。