课时目标 1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，抓住有关词句，体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。 教学过程： 一、复习旧知，导入新课。 1、认读生字词。 2、通过上节课的学习，你对扁鹊有了一些什么了解？ 3、你认为怎样的人才可以称作名医？ 二、激发兴趣，深入研读 1、说扁鹊是名医，从哪儿可以看出来？请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。 2、学生交流汇报 （学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。) 3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读） 4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句） 5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤——板书），皮肤上的这点小病可以怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。） 6、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”，他还怎么说？（理解“邀功请赏”）你认为蔡桓公为什么会这样说？ 7、蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。通过我们前边的学习，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。 8、蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位？（请学生板书——皮肉、肠胃、脊髓）他们分别处于什么阶段？（生板书——可治、还能治、等死）当病在皮肉间时，蔡桓公怎么对待的？生板书——假装没听见，你猜他这时在想什么？当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却——生板书：满脸不高兴， 9、扁鹊最后一次见到蔡桓公时，蔡桓公的病已经发展到脊髓，只能等死，课文哪里讲了这部分内容？齐读五自然段的前两句话，有什么疑问吗？ 10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？ 三、感悟寓意，拓展延伸 1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐） 四、结束语： 一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间一定多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。 板书设计： 扁鹊 蔡桓公 皮肤（可治） 毫不在意 皮肉（能治） 装作没听见 肠胃（还能治） 满脸不高兴 脊髓（等死） 奇怪 防微杜渐 不要讳疾忌医 要善于听取别人正确意见 ……导入新课 我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁，又是从事什么职业的呢？ 多媒体慢慢播放故事或教师介绍扁鹊其人。（略） 师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们广泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。 自读自悟，完成以下自学要求 1.读准字音，把课文读正确。 2.边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。 3.提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。 交流讨论，练习有感情地朗读课文 1.指名读课文，注意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词和第六自然段中扁鹊说的话：“皮肤病用热水敷……”。 2.指名讲述课文的主要内容。 3.交流讨论。 a.交流学生的疑问。 学生可能产生这样的疑问：扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？ 结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。 指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读来读。扁鹊的话要诚恳耐心。 如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？ “蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？ “蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么？ “蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”蔡桓公会怎么想，怎么说？ “蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他，又会怎么想呢？ b.交流受到的启示。 在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见等道理。 c.如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》
教材分析：《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。一次次通读课文后，文章中的两条主线显现出来：一条是扁鹊劝蔡桓公的句子，一条是蔡桓公明知扁鹊是名医却不倾听别人建议的几次语言和神态的表现。教学中，两条主线并进，更能深入理解文章所蕴涵的道理，对于文本，也做到了多元化解读。学情分析：《语文课程标准》指出，中年级的阅读教学要能够引导学生“联系上下文，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用”，“能初步把握文章内容，体会文章表达的思想感情”。四年级下学期，学生已经基本达到要求，因此，在理解课文的基础上，可以根据本文是古文翻译而来的这一特点，引入古文，让学生和古文来一次“亲密接触”，使学生体验到学古文的乐趣。四年级的学生已经有了一定的学习能力，在学习生字词和阅读方面已经掌握了一定的学习方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍，且本班学生入学来接收了较好的古诗文熏陶，对于小古文的学习兴致盎然。指导学生有感情的朗读，是学生体会人物心里的重要手段。教学中要突出道理，就要把二、三、四、五自然段作为重点，通过阅读，让学生体会人物的内心想法，读出人物心情、态度的变化。教学目标：1．正确认读并规范书写本课9个一类字，认读4个二类字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要内容补充完整。2．正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读，能说出人物的内心想法，读出扁鹊劝说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度的变化。
3．结合课文内容，说一说从寓言中受到的启发，并结合生活中的事例来谈一谈。4.引入古文《扁鹊见蔡桓公》，体味文言之美，感受学古文的乐趣。教学重点：自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，体会人物的心理；反复地读扁鹊的解释，明白寓意。课时：1课时教学准备：课文纸、练习纸、多媒体课件教学过程：一、简介主角，古文激趣1、一位古人穿越时光隧道来到了我们身边（课件显示头像及名字），他就是——扁鹊（板书，学生书空并齐读）。2、扁鹊究竟何许人也？让我们从这些成语里猜想一下。（自读）课件显示：救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满3、你们从这些成语里得到了关于扁鹊的什么信息？（说出依据）4、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医。他是中医的鼻祖，创造了望、闻、问、切的诊断方法；他治愈了大家认为已经死去的虢国太子，被誉为神医。可有一天，扁鹊却捻着胡子摇着头说：“……臣是以无请也。”——是谁，得了什么病，居然让这位可以起死回生的神医束手无策呢？大家一定会在《扁鹊治病》里找到答案。（板书课题）【设计意图：成语导入介绍主角，既激发了学生的兴趣，又丰富了学生的积累；用古文片段导入，能够唤醒学生的阅读期待，有利于学生更好地学习。】 二、初读课文，整体感知 1．自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍，自己不明白的地方做出标记。 2．检查自读情况：认读生字、接读课文。 3．归纳课文的主要内容：谁能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
【设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，改变提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。】4.课件出示课文主要内容，学生自读，并按照要求依次写出生字词：biǎnquècài名医①拜见②桓公，几次指出他的病在皮肤、皮肉之间、chánɡwèilǐcǎi③，劝他赶快治疗。但蔡桓公不予④，原本可以通过敷tànɡtānɡyào ⑤、扎针、⑥治愈的病深入骨髓，无药可医。【设计意图：通过此项练习，学生可以巩固生字的掌握，正确、美观地书写生字，在此过程中，通过练习条中对课文主要内容的简要叙述，学生也能学习到一定的概括方法。】三、抓住“名医”，读悟感知 通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，什么叫寓言，大家还记得吗？（学生答后评价）我们一起走进这则寓言，看看它究竟要告诉我们什么。 1．课件出示第一自然段： 有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。 理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。2．文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，可结果蔡桓公死了，扁鹊是否徒有虚名？带着问题默读课文，勾画出相关的语句。【设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学习空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学习。交流时，根据学生的学习反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。】3．学生交流汇报。预设：
（1）.课件出示：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”（站了一会儿、小病、发展），说明他医术高明；（2）.病情的发展：课件依次出示：过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（皮肉之间会加深）十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（肠胃更加严重）又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（老远望见、只看了几眼）——医术高明（3）.扁鹊三次请求给蔡桓公治病。（医德高尚。）几次拜见都只是通过看就知道他的病情，一次又一次地主动要求给蔡桓公看病，不但医术高明，而且医德高尚，说明他确实是名医。（4）.课件出示：皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。——解释病理，可以看出扁鹊是名医。（5）.最后蔡桓公确如扁鹊所说，因病而死，证明他是名医。四、桓公之死，追根溯源1．既然有这样一个名医为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。2.交流探寻原因（根据学生的回答随机出示）（1）病的原因师：蔡桓公的病经历了几个阶段？你从哪句话找到的？画下来。课件出示：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”①我们发现蔡桓公的病经历了4个阶段：皮肤→发展到皮肉→发展到肠胃→深入骨髓，结果也是大不一样：能够治好→可以治好→还能治好→只能等死②把这几个词放回文章中，你想到了什么？（病从小处医）
③病从小处医。很多事情也是如此，你能举出一个生活中的例子吗？（2）人的原因：蔡桓公固执己见，傲慢师过渡：是啊，小病不及时医治会成大病，生活也是如此，小的错误不及时改正会酿成大错。这时我们就应该从小处防范，努力杜绝事态的进一步发展，用一个成语概括就是——防微杜渐（板书）。但是蔡桓公仅仅是死于生病吗？不是的。请你再读课文，找出描写蔡桓公的句子。 A．课件出示：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。” 朗读。你从这句话中读懂了什么？ 请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？读出来。 【设计意图：语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】B．课件出示：这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！ 你从这句话中，读出了什么？（不相信） C．课件出示：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？D、课件出示：蔡桓公听了很不高兴，扁鹊连忙退了出来。从扁鹊“连忙”的动作中，你能体会到什么？师：蔡桓公的固执己见和傲慢断送了自己的命啊！原来罪魁祸首竟是自己！3．因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？ 指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）4.当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。临终之际，蔡桓公想起扁鹊的再三劝告，。 交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医）
【设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。】【设计意图：寓言故事中最能带给我们启发的无疑是蔡桓公，他的所作所为对如今的学生来说有着更重要的现实意义。因此，我将课文的重点放在研讨“桓公之死”这一问题上，让学生更真切地感受到固执己见、傲慢……带来的严重后果，这样直观地感受，学生一目了然，带来的冲击会更大。】 五、理解寓意，初识古文 1．寓言中出现了两个主人公，怎样评价他们（选择一个说即可）？ 2．读了这则寓言后，你可以明白怎样的道理（可以从扁鹊、蔡桓公两个方面入手，只要说出其中一个方面即可）？3．初识古文：通过这个寓言的学习，我们明白了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事，课文用了436个字来写，而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。今天我们就来读读原文的第一段（课件出示）： 扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”师：能读得懂吗？我来读原文中的句子，你能不能找到课文中相关的语句呢？学生自由诵读古文，体验感悟。【设计意图：学生接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学习打下基础。】五、布置作业，课外延伸。1.激趣：在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来，如：郑人买履，亡羊补牢等等。2.推荐阅读：《扁鹊见蔡桓公》原文，另外自己课下搜集一篇古文寓言故事，了解故事并熟读古文。
板书设计： 扁鹊（为蔡桓公）治病三劝三不理医术高超 固执己见医德高尚
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