《发现幸福学习纵向展开议论》学案【学习目标】1.知识:明确纵向展开议论的写作方式。2.能力:领会由浅入深、层层递进的深化主题的构思之道。3.情感:培养正确的人生观,幸福观。【学习重难点】1.学生针对具体话题,分析选取材料、合理构思。2.构思中平面罗列材料,缺乏纵深挖掘的毛病。【知识链接】1、什么叫“纵向议论”?如果说“横向议论”是围绕一个观点,在同一个层面上,从不同角度展开议论,体现并列关系,那么,“纵向议论”就是围绕一个观点,从不同的层面,逐层深入地展开议论,体现递进关系。纵向议论主要采用层进式结构,文章各层次之间是:层层深入、步步推进,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。文章的各个层次之间,环环相扣,步步深入。或从现象到本质,或从原因到结果,或从一般到特殊等等。层进式比并列式和对照式更能体现思维的缜密,能使文章更灵活,更具有个性化色彩。2、纵向层进式议论文主要采用层进式结构:引论(提出论点和论题)分论点——是什么?递基本结构格式本论分论点——为什么?分论点——怎么办?进结论(照应全文)【学法指导】一、纵向层进式议论文的几种种结构模式及其分论点提炼方法:提出问题(是什么)结构模式2(围绕中心论点)分析问题(为什么)解决问题(怎么办)分论点的提炼方法----问答法:对照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。二、纵向层进式议论文分论点的提炼与表述:为了阐述总论点,要列出几个分论点,每个分论点扩展为一个部分,各个分论点之间,应有内在联系。每个分论点有扩展为几个小论点,每个小论点又扩展为一段,各个小论点之间,各个段之间,也应有内在联系。这样,全篇议论的纵向逻辑联系就体现出来了,并且相应地形成了议论文的完整体系和严谨结构。三、写什么——调动平时的积累1、联想自然万物2、联想人文景观3、联想历史名人4、联想自我生活5、联想新闻媒体5/5
6、联想教材课文写好作文,无以替代的第一环节是热爱生活、充实积累、感悟人生。【学习过程】1、阅读下列材料,给幸福分了层次,请你将这则材料的结论补充完整。人们对幸福有许多不同的看法。杜甫认为:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这才是人生的幸福;李白认为:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”自由自在的幸福是他的人生写照;司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解;而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此为幸福。古人对幸福的理解多么深刻呀!在我们的生活中,家庭富有,家庭和睦,走读有父母接送,老师的奖励,勤奋读书,国富民强,学习进步,帮助同学,考上理想的大学,朋友的相知,吃美味大餐,体育锻炼,捐助贫困儿童,见义勇为,找到满意工作,父母的疼爱,穿上漂亮衣服,资助残疾人,外出旅游,健康、平安、平淡,参加公益活动,每天上网玩游戏,和同学相处关系融洽……都是幸福。这些幸福不是都处于同一层面的,既有大小之分,也有高低之别。如果我们给这些幸福分个层次,那就是:1、物质的满足:吃美味大餐,穿上漂亮衣服,家庭富有;2、心灵的愉悦:父母的疼爱,朋友的相知,美景的欣赏;3、奋斗的收获:攻克难题,考上理想学校,获得满意工作;4、付出的充实:关爱家人朋友,捐助贫困儿童,帮助残疾人,见义勇为;5、奉献的伟大:为社会正义呐喊,为国家富强努力,为人类进步奋斗。可见,由物质的满足到精神的愉悦,由获取到付出、奉献,由个人独享到与大家共享,这样的层层递进就是幸福的层次。2、阅读课本材料《读书人是幸福人》,初步感知纵向层进式的论证结构。《读书人是幸福人》的论证结构是:①读书人是幸福人,拥有物质以外的精神世界。(引论,提出问题。)②读书人超越时空的经历与经验。③读书人崇高精神的感化与陶冶。(本论,分析问题。)④读书人避恶扬善的高雅情趣。⑤读书是幸福人,回扣总结。(结论,解决问题。)【分析上述结构形式、结合文本内容,显而易见,第二至四段的论述不是并列的,而是逐层深入的,属阐释论点内涵的递进,从“为什么”的角度,由浅入深;从粗泛的人生经验,到具体的阅读体检;从一般的阅读体验到“更为重要的”“避恶扬善”的品格。其纵向开掘的材料顺序体现了严密的逻辑性,不可颠倒。】5/5
【课后训练】阅读下列材料,按要求作文。幸福是一种感觉,幸福是一种心境,幸福是一种体验,作家毕淑敏还说幸福需要提醒。幸福是清闲无事,幸福是艰苦创业;幸福是书山寻宝,幸福是亲近自然;幸福是攫取与占有,幸福是互助与奉献;幸福是父亲递来的一顶草帽,幸福是妈妈传出的一声呼唤,幸福是朋友捧上的一束鲜花……幸福究竟是什么,怎样才能拥有它?请以“发现幸福”为话题,写一篇不少于800字的议论文,要求纵向展开议论。示例写作提纲:题目:幸福从付出中来中心论点:只有在付出中,才能获得幸福。论据选择:事实论据——蝴蝶的停留、施比受幸福;道理论据——空出杯子来才能盛满幸福。论证方法:比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证结构安排:一、提出问题:幸福从哪里来?二、分析问题:1、什么是幸福?2、为什么要追求幸福?3、怎样才能获得幸福——幸福从哪里来?三、解决问题:幸福从付出中得到。例文幸福从付出中来有人说:人生有不同的追求,但最终的目标只有两个字——幸福。所以,人生的意义就在于追求幸福。有位作家说:幸福的频率并不像我们想像的那样少。我们常常在幸福的金马车驶过去的时候,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。还有人说,幸福是停留在花朵上的蝴蝶,你只能远远地看着,只要一靠近,它就飞了。难道说,幸福真的那么不可捉摸吗?答案是否定的。因为,现实生活中我们很多人都捕捉过幸福的蝴蝶。大家耳熟能详的比尔,世界第一富豪。他对幸福的含义是这样阐释的:“有生之年,我们打算将价值400多亿美元的财富全部捐献给社会。”撇开种种不说,单单这一行动,就能明白,比尔·盖茨是真正明白“施比受幸福”的人。记得某位作家曾经说过:当我们为没有鞋子而哭泣的时候,我们却发现有人没有脚!所以,当我们能够付出的时候,我们才是幸福的。爱尔兰作家巴克莱则对幸福做了这样的阐释:幸福的生活有三个不可缺少的因素:一是有希望,二是有事做,三是能爱人。对比以上三个条件,不管是哪一个,都在指向:我们有,我们能。只有我们具有条件,才能做到。而付出,就是通向幸福的最短捷径。亚历山大大帝有一次大送礼,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,会一贫如洗。”亚历山大回答说:“我哪里会一贫如洗?我为自己留下的是一份最伟大的礼物,我所留下的是我的希望。”留下希望,那就是幸福的源泉,只有付出,才能获得。付出物质,得到精神。曾经有一个旅人,他一个人跋涉在茫茫的沙漠中,随身带的水已经喝光。正当他快绝望的时候,他看到了一座手摇井。旁边有一壶水和一行字:请你将水倒进摇井里,然后摇动手柄,泉水就会源源不断地流出来。你离开的时候请你把水壶灌满。5/5
这个人犹豫了,最终还是把水倒进了摇井——结果,水汩汩地流出来了!他最终按照字条上的指示把水壶灌满,心满意足地重新踏上了旅途。这个旅人是幸福的。他不仅收获了现实的泉水,还收获了精神的甘醴——他懂得在付出中收获了幸福!幸福在哪里?幸福是花朵上的蝴蝶,当你把自己变成花蜜的时候,它就出现了,而且它会一直陪伴着你。幸福,在付出中得到。【课后小结】综合上述内容,纵向层进式议论文可形成如下完整结构(内容)模式:引子:运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题论点:明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。论证:由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证,如从自然到人生、从个体到社会、从文学到哲学。办法:提出实现论题的措施或解决问题的方法。最好联系现实来谈。效果:可以展望未来或推测前景,也可以表明一种态度。尾声:或呼吁、或劝戒、或警示,或重申论题的意义。【延伸阅读】给爱一点空间曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲:“怎样才能使爱天长地久?怎样留住爱人的心?”母亲无语,她默默地弯腰,从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊,沙粒在她的掌中稳稳而立,一滴也未漏出。突然,母亲双手紧握,用力挤压掌中的沙子,许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时,掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿,说:“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间,过多的爱和压力会使爱窒息”。听完这个故事,我沉思良久。爱是没有错的,但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。报纸上曾经报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子,异常兴奋。对孩子千娇万宠,一直让他睡在摇篮里,不管孩子实际年龄是多少,还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命,当警察走进他们的家时,被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆,不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭,自理能力为零,不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子,这无可厚非,但他们如此溺爱他,却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花,把他们放在温室中培养,虽然避过了风雨,却使他们越发娇嫩,不小心受到一丁点伤害,就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰,却能在恶劣的环境中昂首屹立,常开不败,绚丽多姿。那么,深爱着孩子的父母呵,何不给孩子一个空间,一次机会,让他们自由的穿越风雨,展翅九天?据说,鹰都在悬崖上筑巢,巢中先铺一些荆棘,然后再铺大量的柔软的干草,以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后,老鹰就渐渐拿去干草,小鹰自然受不了刺痛,都退到巢边,这时老鹰就把她的孩子们推下山崖,迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞,从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗?不!她是爱孩子的。正是因为爱,才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立,展翅九万里,一跃上青天。有人曾说:“自由是爱的空气,禁锢会使爱窒息,赐予是爱的雨水,泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花,因为这样它会凋谢,不要强加给琴弦一个它不能承受的力道,因为这样它会断掉。给爱一点空间,让你爱的人在爱的滋润下健康成长!5/5
舞台雄鹰振翅飞翔,矫健的英姿博得无尽的赞美,那么广阔的天空便是它的舞台;鱼儿曳尾遨游,灵动的身影引来无数的羡叹,那么蔚蓝的大海便是它的舞台;腊梅傲寒怒放,四溢的暗香招致发自肺腑的欣赏,那么飘雪的天地便是它的舞台。俗话说:心有多大,舞台就有多大。每个人心中都有属于自己的舞台,而我们共同的目标是登上这个舞台,亮出自己的风采。可怎样在舞台上如明星般璀璨呢?要在舞台上绽放光芒,需要不沉迷于权贵的傲然洒脱。江边一袭白衣胜雪,珍藏的老酒味道香醇浓郁,他“举杯邀明月,对影成三人”。满月的光辉不经意地洒在他身上,尽管眉宇间折射出寂寥,但嘴角却挂着满意释然的微笑。曾经的他欣喜过,为着帝王的赏识高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;曾经的他愤怒过,为着官场的黑暗肮脏,道出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的愤慨。于是他转身离开,因他明白,这勾心斗角最新权贵的官场不适合他,只有有酒有月的地方才是他的舞台。于是他纵情山水,蔑视权贵,他的傲然与洒脱使他的诗篇如同鲜艳的秋菊,灿烂了整片唐朝的天空。酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分,啸成剑气,锈口一吐,便是半个盛唐。李白在他的舞台上光芒万丈。要在舞台上亮出风采,更需要“泰山崩于前而面不改色”的镇定自若。“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心”。烛光下,军帐中,这位手持羽扇,峨眉高冠,自信满满的人正运筹帷幄,决胜于千里之外。被称为有经天纬地之才,定国安邦之智的他并没有君临天下的野心,而是在刘备的身边找到了独属于他的舞台。收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻。大军压境,他怀抱古琴独上空城,轻拨琴弦,奏出行云流水之音。琴声如溪水潺潺,不急不徐,不焦不躁,抚慰着蜀军绷紧的心弦,却打乱着敌军原本整齐的阵脚。在司马懿决定退兵的一刻,他的从容不迫就让他再一次大获全胜。好一招空城计,好一曲高山流水,好一个临危不乱镇定自若的诸葛孔明。他在人生的舞台上折射出绚丽的光彩。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。要在舞台上铸就辉煌,最需要胸怀天下的胆量与气魄。八岁登基,自小便深谙帝王心智。凭借着超常的魄力与胆量,他在明争暗斗的深宫中如鱼得水,游刃有余。少年时便立下造福天下苍生的誓愿,除鳌拜,撤三藩,平定朱三太子叛乱,亲征葛尔丹,拜谒明皇陵,签订《尼布楚条约》,兴修水利,免除赋税。战场上,他指挥有度,调配有方;朝廷上,他气度不凡,英明决断。他在位期间,风调雨顺,国泰民安;百姓安居乐业,大清国运昌隆。他的气魄与胆量,使他成为千古一帝,一代明君。在历史的风口浪尖,他如一头威风凛凛的雄狮,傲视群雄,征战天下,在舞台上成就辉煌。找准自己的舞台,才能鹰击长空,鱼翔浅底,寒梅傲雪;只有具备傲然洒脱,镇定自若,胆量与气魄,才能让人生的舞台因你而精彩!5/5