《陈情表》教案教学目标：１．熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；２．鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言； ３．深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。教学重点：重要的古汉语语词知识教学难点：理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情教学时数：3课时课前预习：１．通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；２．初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；３．温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情委婉的方式。第一课时教学内容：熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。教学过程：一、导入新课： 读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。 二、释题： 陈：陈述。 “表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容 三、整体感知课文： １正音 终鲜（xiǎn）兄弟期功强（jī）近常在床蓐（rù） 猥（wèi）以微贱岂敢盘桓（huán）庶刘侥（jiǎo）幸 ２．全体学生高声自由朗读全文。 ３．结合“表”的文体特征，提问： （１）是谁陈情？ 李密（224－287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。 （２）向谁陈情？ 晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。 （３）陈什么情？ 向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。 ４．李密怎样才能说服晋武帝呢？ “动之以情，晓之以理”。李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。 三、分析课文（一）
1．齐读第一段。 2．由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。 3．教师和两名学生共同口译本段文字。 4．文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？ 总摄作用 第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养； 第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦； 第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊； 第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。 5．试背第一段。 四、结束语： 仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。 第二课时 教学内容： 继续积累古汉语语词知识；赏析李密委婉的言辞技巧；鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。 教学过程： 一、学生齐诵第一段。 二、导入 悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？”我们首先看新晋对李密的态度。 三、分析课文（二） 1．学生齐读第二段。 2．文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？ 3．从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。） 4．情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”——“喻之以孝道之大义”，（为什么李密从“孝”的角度来说理呢？）因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。（投影问题，逐条解决） （１）默读并口头通译第三段； （２）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？ 提示：矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓 （３）本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重点落在哪里？（区区不能废远）
（４）“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？（指代“但以刘日薄西山……更相为命”） （５）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。 5．教师范读第四段。 6．教师串讲：（可以参照教学用书中黄岳洲先生的赏析文字，主要是给学生提供鉴赏的范例） 7．经过李密的一番委婉凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？（学生阅读课后练习中《古文观止》的评语） 四、师生讨论总结四段文字的主要内容：（投影逐条显示） 第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状； 第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷； 第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节； 第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。 五、背诵全文。 第三课时 教学内容：分析本文的艺术特色；整理本课的语言知识。 教学过程： 一、分组背诵全文。 二、分析艺术特色： 1．感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感（孝顺之情，不满之情，恭敬之情），体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”） 2．文脉畅达，照应联通；（本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答） 3．骈散结合，音韵和谐；（简介骈体文特点） 4．陈辞委婉，屈伸适宜。（可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等） 三、总结本课古汉语语词、文化知识： １．词类活用：夙遭闵凶：名，忧患，不幸的事 察臣孝廉：动，作孝廉，为孝廉臣之进退：名，是否出来做官之事 举臣秀才：动，作秀才，为秀才是以区区不能废远：动，远离 猥以微贱：名，社会地位低下之人凡在故老：名，年老之人 谨拜表以闻：使动，使皇上闻沐浴清化：清明的政治教化 则刘病日笃：状，一天天地 2．古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦 3．通假现象：闵，零丁，蓐 4．成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土 ５．判断句 ①非臣陨首所能上报 ②今臣亡国贱俘 ③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 ６．被动句： 而刘夙婴疾病
７．修辞方式：比喻，对偶，婉曲（“舅夺母志”讳母亲改嫁） ８．文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下 五、讨论： 结合课后练习五，谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 译：人的身体四肢、毛发皮肤，都是从父母那儿得来的，应该特别地加以爱护，使之不要受到损坏毁伤，就是孝的开始。 立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 译：一个人建立起自己的功业，并遵循天道，从而扬名于后世，并使父母荣耀显赫，这是孝的最终目标。 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。 译：所谓孝，是从侍奉父母开始做起，然后便是为君王效力，最终是建立功勋，成就事业。 资于事父以事母，而爱同；资于事父以君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君，则忠；以敬事长，则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀，盖士之孝也。 译：用奉事父亲的心情去奉事母亲，爱心是相同的；用奉事父亲的心情去奉事国君，崇敬之心也是相同的。所以奉事母亲是用爱心，奉事国君是用尊敬之心，两者兼而有之的是对待父亲。因此用孝道来奉事国君就忠诚，用尊敬之道奉事上级则顺从。能做到忠诚顺从地奉事国君和上级，然后即能保住自己的俸禄和职位，并能守住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道啊！ 子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。” 译：孔子说：“一个孝子侍奉他的父母，总是平日家居之时则尽量对父母亲尊敬；侍候饮食生活则想法使双亲高兴快乐；而一旦父母有病，又总是那样的担忧、焦虑；假使父母去世，更是悲伤、惨痛无比的样子；并且在祭奠之时尽心吊唁，丝毫不苟。只有这五个方面都做得十分完备、周到了，才算是真正地显示出对父母的孝道之心。”
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