说“木业”教学设计课程导入导语:请同学们读蓝体诗句:鸿雁于飞,肃肃其羽。《诗经•小雅•鸿雁》昔我往矣,杨柳依依。《诗经•小雅・采薇》月出皎兮,佼(jido)人僚(Iido)兮.《国风•陈风•月出》、(1)佼:同“姣”,美好。(2)僚:同“嫖”,聪慧。提问:读过之后联想到什么?(学生回答)明确:教师:诗歌引起读者丰富的想象:南飞的鸿雁引起游子的乡愁,杨柳依依诉说离别的不舍;仰望明月便有思乡怀人的情绪;羌管悠悠,总是边关的苍茫……为什么这些诗句穿越千年引起大家想通的情感呢?今天,我们走进说“木叶”一起探讨其中的奥秘?说“木叶”过渡:提问1提问2提问1环节一、初读文章,归纳提要过渡:看来大家课前已经仔细阅读,对文章有了大致的了解。下血我们结合预习体会概括每段大意,理清作者思路。(学生结合预习案逐段梳理,教师多媒体展示)概括各段大意第1段:从屈原《九歌》开始,“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象,引出本文论题第2段:指出“木叶”就是“树叶”,古代诗歌多用木叶、落木,而极少用树叶。第3段:说明木叶、落木与树叶、落叶的不同,关键在于一个“木”字,虽然两者概念相同,但在诗歌形象上大有区别。第4段:说明“木”的第一个艺术特征。第5段:说明“木”为什么会有第一个艺术特征。第6段:说明“木”的第二个艺术特征。第7段:说明“木叶”与“树叶”概念上相差无几,艺术形象上的差别几乎是一字千里。教师评价:同学们对文章段落大意的概括比较准确,对文章有了初步的了解。过渡:作者把古诗中的意象“木叶”作为论题,围绕“木叶”展开全文进行研究,那么作者研究的思路是什么呢,我们有必要划分文章的层次?提问:文章分为几部分,每部分的内容是什么?学生回答:
教师评价:教师明确:(多媒体展示)理清文章层次结构第一部分:(1—3段)发现问题:在我国古代诗歌史上,“木叶”为诗人们所钟爱。而"木叶”形象的关键在一个“木”字。第二部分:(4—6段)分析问题:“木叶”被诗人喜欢的原因,即“木”的两个艺术特征,以及为什么有这些特征。第三部分:(7段)总结全文,说明“木”与“树”在槪念上的差别无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里。过渡:读诗要求在凝练的语言中体味丰富的意蕴,在词语中挖掘不同的含义,“木”与“树”在概念上本无差别,然而诗人们如此钟爱“木叶”并且创造了许多优美的诗篇,树叶却几乎无人问津,下面我们就一起探讨诗歌领域“木”与“树”的差别,探究“木叶”的丰厚意蕴。环节二、再读文章,探究鉴赏1教师提问:作者在论述吋,引用了大量的诗句。结合作者的论述,梳理“木”与“树”传递的意境有什麽不同,再读文章4,5,6段。完成表格的填写。(大致了解二者区别)树木适用场合满树^十子吹动,浓阴密密层层秋风叶落意思情味饱满疏朗艺术特征繁茂的枝叶枝叶的绿色枝干褐绿色木质的树干,落叶的因素,透着黄色、干燥的质感2.【学生活动】圈画有关诗句,查阅相关资料,小组合作研讨。组间交流共享、补充完善。体会“木”与“树”,“树叶”与“木叶”,“落木”与“落叶”的不同意味,了解其所造成的诗歌的意境差别。(提示:对文中诗句进行理解感悟目的:理解木的艺术特征,诗歌语言暗示性)
(研读:“木”莎青桂花繁,芙较别江木。——《月漉漉篇》李贺别江木,言芙蓉将谢,欲与江木别也。月照城头乌半飞,霜凄万木风入衣。——《琴歌》李硕城头月明星稀,乌鹊纷纷飞散;严霜寒侵树木,冷风吹透外装。月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,好一派凄冷肃杀之气!与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了!白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。——《登岳阳楼》陈与义登楼凭吊古人,我自己已是两鬓斑白,望着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。似乎是诗人顾影自怜的喃喃自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,何尝不像自己呢?沦落天涯无尽的凄凉,国皴家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。)过渡:首先我们分析“木”1、相关诗句:秋月照层岭,寒风扫高木。——吴均《答柳惮》2、学生理解解释:清秋时节明月朗照。皎洁的月光洒在层层叠叠的山岭之上,秋风吹过山岭,略过满山树木,给人不尽的萧瑟之感。漫山树木被秋风吹过,会有秋叶纷纷扰扰随风而落,树枝逐渐稀疏。令人有秋风扫落叶之感。明确:因此文中的“木”就有落叶的因素,给人疏朗空阔、落木千山之感(暗示)。追问:“木”还有什么暗示呢?明确:“微黄、干燥”理由①“木”一(潜在的形象)木头、木料、木板理由2有诗为证:(见上)3、概括特征:小结:落木千山空阔疏朗微黄干燥教师评价:同学们能够通过梳理作者论述,理解文中诗句,课外相关诗句为例透彻的把握木这一形象。过渡:我们用同样的方法把握“树”这一形象:
研读:“树”几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。白居易《钱塘湖春行》几只黄莺,争先飞往向阳树木;谁家燕子,为筑新巢衔来春泥?早莺:初春时早来的黄莺。莺:黄鹉,鸣声婉转动听。争暖树:争着飞到向阳的树枝上去。暖树:指向阳的树木。新燕:刚从南方飞回来的燕子。啄:衔取。燕子衔泥筑巢。O春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。侧重禽鸟。独怜幽草涧边生,上有黄鹉深树鸣.春潮带雨晚来急⑷,野渡无人舟自横役韦应物《滁州西涧》⑵独怜:唯独喜欢。幽草:幽谷里的小草。幽,一作“芳”。生:一作“行”。⑶深树:枝叶茂密的树。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。绿树村边合,青山郭外斜.孟浩然《过故人庄》翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。忽如一夜春风来,千树万树梨花开.岑参《白雪歌送武判官归京》仿佛一夜之间春风吹来,树上有如梨花竞相开放。梨花:春天开放,花作白色。这里比喻雪花积在树枝上,像梨花开了一样。描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。分析“树”1、相关诗句:高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌⑷,结友何须多⑸?一曹植《野田黄雀行》2、学生理解解释:高达挺拔枝叶繁茂的树木,大多会被大风催折,宽阔无垠的海面往往会波涛翻滚。人生为什么也是这样的,不尽的风浪令人无所适从。树叶愈多愈显出内心的不平。(联系生平,联系学过的关于树的诗句)3、概括特征:明确:小结:树枝繁叶茂饱满绵密碧绿湿润(背景资料:高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折駭坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,
更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧檣倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语・学而》)強调“四海之內皆兄弟”(《论语•颜渊》)。从《诗经・伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的"在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》''亲交义在敦”、《赠丁仪》''亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》"亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。)分析“木叶”①提问:在诗歌语言中“树”与“木”的关系是什么?(用原文的句子回答)明确:作者认为:“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且十分一致,结论:因此树的这一特征就是叶的特征。(改板书)例句:落叶何翩翩一一饱含水分的繁茂的叶子小结:叶枝繁叶茂饱满绵密碧绿湿润②概括“木叶”特征:“木叶”既有木的疏朗,乂有叶的绵密,过渡:为什么二者有这样的特征呢,总结:本课总结:语言有概念的意义,也有潜在的意义。中国诗具备“言有尽而意无穷”的含蓄性(暗示性)特征。教师评价:至此,我们真正把握了“木叶”这一形象,既有木的疏朗,又有叶的绵密,是遥远而情深的美丽的湘夫人的形象,更是屈原远大而浓烈的爱国Z心的化身,因此成为千百年来诗人们钟爱的形象。课堂应用;过渡:环节三、学以致用:一、
举例:古诗屮哪些词语具有含蓄性(暗示性)特征月:寄托对家乡、亲人思念;怀古之情。梧桐:悲秋,愁,凄苦之情。折柳:喻送别。杜鹃:悲苦,渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情;乡愁乡思。鸿雁:指书信。相思之情。芳草:常喻离恨;喻离别忧愁。落花:代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。南浦:水边送别之所。喻离别。长亭:陆上送别之所。喻离别漂泊。西楼:相思之所。喻思念、忧愁。过渡:学以致用二、1错怨东风扬落花,无边春色来天地无出处落花人独立,微雨燕双飞《临江仙・梦后楼台高锁》宋晏几道梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂⑵。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞⑶。记得小蘋初见⑷,两重心字罗衣⑸。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归⑹。“落花”示伤春之感,“燕双飞”寓缱绻之情。古人常用“双燕”反衬行文中人物的孤寂之感。2芳草鲜美,落英缤纷鲜花和草'鲜嫩美前,花瓣纷纷飘落坠落的花瓣杂乱繁多地散在地上。摇荡吹花风,落英纷已积《和杜主簿春日有所思》苏颂3落红不是无情物,化作春泥更护花己亥杂诗•其五龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花纷纷飘零的落花绝不是无情之物,化作春泥还要培育出更美的鲜花。它一方面是诗人的抒怀言志,另一方面也是诗人崇高人格道德境界的真实写照,形象、贴切地展示了作者为国效力的献身籟神和鞠躬尽瘁死而后已的决心。落红乱逐东流水,一点芳心为君死。戴叔伦《相思曲》是罢贞的爱情不会由此而跟随衰落,即便是仅剩的一点芳心,也要为君而存,为君而死。
一、花字出现的时间比英字晚,“英”在《诗经》中就有,如《有女同车》中“有女同行,颜如舜英”,而“花”字起于北朝(见《辞源》).二、“落英”“落红”与“落花”相比,前两者雅致,后者通俗.三、意韵不同,“落英”状花瓣缤纷飘落之态,“落红”尽显花的明艳之色,这都是“落花”一词所不能勾画的事物形象和不能透露出的情味.学以致用三本课总结:我国古代的诗歌可谓是汪洋恣肆,仪态万方。其中有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩,诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。我们应该像林庚先生那样,勤于钻研,探究诗歌创作与鉴赏的玄机,同时也应该学习林庚先生那样,将深奥的文学理论渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。这样,才能使我们不知不觉地参悟了蕴藏其中的道理,走进诗歌的殿堂,感受诗歌的魅力。