《说木叶》优秀课件

说“木叶”林庚 无边萧萧下，不尽长江滚滚来。不是无情物，化作春泥更护花。诗中作者为何不用“落叶”与“落花”，而用“落木”与“落红”呢？落木落红诗词填空： 作者介绍林庚：福建福州人，1910年2月22日生于北京，1933年毕业于清华大学中文系。我国现代著名诗人，诗歌研究家。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。林庚先生历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系的教授，出版过《春野与窗》、《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》、《中国文学简史》等。 阅读1～3段，思考：作者列举了我国古代诗歌史上的一个什么现象？“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。“木叶”一用再用，且有所发展（落木）产生过许多精彩的诗句；“树叶”“落叶”却无人过问。 第一段：说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。 第二段：说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。 第三段：说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关健在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。 读第四段，请思考:“木”一般用在什么场合？秋风叶落的季节中 品味诗句“秋月照层岭，寒风扫高木。”和“高树多悲风，海水扬其波。”比较诗中“高木与“高树的不同意味。 秋月照层岭，寒风扫高木。——吴均《答柳恽》落木千山空阔 高树多悲风，海水扬其波。—曹植《野田黄雀行》枝叶繁茂饱满 高树多悲风，海水扬其波。—曹植《野田黄雀行》秋月照层岭，寒风扫高木。——吴均《答柳恽》作者引用以上诗句作用何在？木 它“木”比“树”更显得单纯，仿佛本身就含有一个落叶的因素。“木”的第一个艺术特征： “木”为什么会有这个特征？——第五段：因为诗歌语言在概念背后，还躲着暗示性。“木”作为“树”的概念的同时，还具有一般“木头”“木料”“木板”等影子。这潜在的形象让我们想起树干，而不大想到叶子，“叶”因此被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。而“树”与“叶”的形象之间是十分一致的。以周邦彦的词为例加以说明。 阅读课文第6段：概括“木”在形象上的第二个特征。 有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。“木”的第二个艺术特征： 根据“木”的形象特征，品味探讨诗句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”和“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”中“木叶”与“落叶”的不同意味。 飘零透些微黄袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》 美女妖且闲，采桑歧路间。柔条何冉冉，落叶何翩翩。——曹植《美女篇》春夏之交饱含水分的繁密的叶子。静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》微黄而不飘零，因雨而湿润着。 木特征本身含有落叶的因素微黄干燥单纯、空阔、疏朗的清秋气息。场合：秋风叶落 疏朗的清秋的气息 无边落木萧萧下不尽长江滚滚来萧条空阔 树繁茂的枝叶密密层层的浓阴褐绿色的树皮生机活力 文章结构：1、（１～３）：列举我国古代诗歌史上的一个现象。2、（４～６）：说明“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。3、（７）：小结。说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。 木叶树叶疏朗空阔绵密饱满相去无几一字千里暗示性全文总结全文结构：引题——主体——小结 探究阅读语言有概念的意义，也有潜在的意义。中国诗具备“言有尽而意无穷”的含蓄性（暗示性）特征。 月月上柳梢头杨柳岸晓风残月别时茫茫江浸月山高月小无言独上西楼，月如钩月是故乡明举杯邀明月床前明月光近水楼台先得月明月几时有秦时明月汉时关美丽、忧愁、冷清、思念 举头望明月，低头思故乡。露从今夜白，月是故乡明。海上生明月，天涯共此时。但愿人长久，千里共婵娟。对故乡、亲人的思念13 王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。陆游《卜算子》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。毛泽东《卜算子》风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。关于“梅”的意象讨论： 王安石《梅花》，表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”，是高贵圣洁的象征，这首《梅花》的意象表现的就是我国这种传统文化精神。陆游《卜算子·咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。 毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，毛词中有一种超越时空的壮美和豪放乐观，振奋人心。 咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。垂柳唐彦谦绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。咏柳曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条纷披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和大自然的活力。唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。柳 鸟两个黄鹂鸣翠柳月出惊山鸟时鸣春涧中恨别鸟惊心千山鸟飞绝柴门鸟雀噪鸟鸣山更幽羁鸟恋旧林有空远感觉 雨寒雨连江夜入吴骤雨初歇夜来风雨声渭城朝雨浥轻尘红雨随心翻作浪空山新雨后叶上初阳千宿雨山色空濛雨亦奇细雨鱼儿出，微风燕子斜对潇潇暮雨洒江天天街小雨润如酥清新可爱的，也是忧愁的。 烛何当共剪西窗烛蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明云母屏风烛影深银烛秋光泛画屏红烛自怜无好计灭烛怜光满，披衣觉露滋洞房昨夜停红烛相思情、愁别意 鸿雁忆郎郎不至，仰首望飞鸿。………《西洲曲》雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。………李清照《一剪梅》雁过也，正伤心，却是旧时相识。………李清照《声声慢》蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。………李商隐《无题》鸿雁：指书信。相思之情。 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。………李清照《声声慢》寂寞梧桐深院锁清秋。………李煜《相见欢》梧桐树，三更雨，不道离情更苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。………温庭筠《更漏子》一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。………徐再思《水仙子*夜雨》梧桐：悲秋，愁，凄苦之情。梧桐 杜鹃庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。………李商隐《锦瑟》泣露啼红作么生？开时偏值杜鹃声。杜鹃口血能多少，恐是征人滴泪成。………杨万里《杜鹃花》蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。………李白《宣城见杜鹃花》杜鹃：悲苦，渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情；乡愁乡思。 鲜红滴滴映霞明，尽是怨禽血染成。羇客有家归不得，对花无语两含情。………杨斋《杜鹃花》其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。………白居易《琵琶行》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。…李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 松：象征孤直的品格。梅：象征高洁的品格。竹：象征君子的品德修养。菊：表现隐逸、不随流俗、坚贞不屈的品格。荷花：象征纯洁、清高。 白云：见月怀人，望云思友；寓归隐。蝉：指餐风露宿的雅士高人。高洁象征。芳草：常喻离恨；喻离别忧愁。落花：代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。南浦：水边送别之所。喻离别。长亭：陆上送别之所。喻离别漂泊。西楼：相思之所。喻思念、忧愁。 愁问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，怎一个愁字了得？字典（概念解释）：忧伤的心情诗歌（形象解释）：