《谈中国诗》教学设计本课时编写：河北曲周一中谢建芳教材分析:《谈中国诗》是人教版语文必修五第三单元第十课。《谈中国诗》主要讲解了中国诗与西方诗在形式方面的不同，以及对待中国诗歌以及中国诗歌研究的正确态度。既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大，又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。教学目标：【知识与能力目标】1.引导学生了解中国诗的一些特点；2.引导学生从课文的段落结构入手，理清作者思路和行文脉络，进而把握全文大意。3.学习作者在中国诗与外国诗的比较中，归纳中国诗的特点的写法。【过程与方法目标】1.反复诵读，了解大概。2.串通文义，学习文法。3.不求全貌，雕琢精义。【情感态度与价值观目标】通过本文的学习，激发学生对我国优秀的诗歌艺术的热爱之情。教学重难点：【教学重点】1.从段落构成的分析入手，了解作者构思的巧妙之处。2.引导学生理解分析含义深刻的语言，品味作者用语之机巧。【教学难点】1.分析文章以综合为纲，以比较为网的行文布局的特点。2.品析文章中比喻的妙用。课前准备：1、教师准备多媒体课件；
2、学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍；3、学生课前查阅相关背景资料，搜集有关作者的资料。教学过程：一、导入新课1.婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。2.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。3.我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。4.老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。长篇小说《围城》，其作者就是学贯中西的鸿儒钱钟书先生，今天我们来学习他的一篇文艺论文《谈中国诗》。【设计意图】钱钟书，是现代文学研究家、作家，从作者作品的名言入手，更能吸引学生兴趣。且充满了文学色彩和语文风格。二、介绍作者作者简介：钱钟书（1910—1998），现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。钱钟书深入研读中国的史学、哲学、文学经典，同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究。主要著作有《谈艺录》（1948）、《管锥编》（1979）、《宋诗选注》（1958）。钱钟书的学术著作除上述几种外，尚有《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》（1943年《北京图书馆刊》英文版）《旧文四篇》（1979）《也是集》（1984）等。他的许多著作在国内外学术界都享有很高的声誉。钱钟书同时还著有散文集《写在人生边上》（1941），短篇小说《人·兽·鬼》（1946），长篇小说《围城》（1947）等。无论他的散文或小说，都具有机智隽永的特点。特别是他的讽刺性长篇小说《围城》，更能够显示他的独特的风格，才情横溢，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖，具有独特的艺术特色。《围城》已被译成多种外文。代表著作：散文集：《写在人生边上》短篇小说集：《人•兽•鬼》长篇小说：《围城》
学术著作：《宋诗选注》《谈艺录》《管锥编》《七缀集》等。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。【设计意图】学习诗歌，需要知人论世，以便更好理解诗人的作品。三、朗读指导：学生自由朗读，全班齐读。【设计意图】反复诵读，了解大概。本文写得典范古雅，但凡遣词造句、行文布局、言语妙喻都需要深入口味，反复吟诵。 四、研读赏析（一）结构层次本文可分四部分。第一部分(第l段)．交代作者论诗的根本立场。第二部分(第2段)，从整体上论述了中国诗的一般发展特点及其规律。第三部分(3-7)，重点论述中国诗的各个特点。这部分又分三层：第一层(自“贵国爱伦•坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“中国诗人要使你从‘易尽’里望见了‘无垠’”)，从诗的篇幅上进行论述：中国诗的特点就是短，它形成的原因则是由于韵律的要求。第二层(自“一位中国诗人说”至“深挚于涕泪和叹息的静默”)，论述中国诗的意韵之美一一“言有尽而意无穷”，且富于暗示。第三层(“深挚于涕泪和叹息的静默”——7)，通过对比的方式具体论述中国诗“笔力轻淡，词气安和”的风格。第四部分(8)，论述中国诗的总体特色，并且启示人们，论诗必须根据本国文化根基，只有这样才全面科学。（二）1、作者论诗的根本立场是什么？比较文学2.课文第1段中，“他不能对整个本国诗尽职”这一句是什么意思？联系上下文可以看出，“他不能对整个本国诗尽职”是对只读中国诗的人而言的。只读中国诗的人，不能站在比较文学的立场上，对中外诗歌进行比较，从而在比较中认识中国诗不同于外国诗的地方，即中国诗的特点。他只能就中国讨论中国诗，不能“超以象外，得其环中”，用居高临远的观点看待中国诗，因此难免“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这就是“不能对整个本国诗尽职”。
3.中国诗的一般发展特点及其规律是什么？中国诗讲求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。4.中国诗的具体特点是什么？（1）讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要；（2）富于暗示性；（3）笔力轻淡，词气安和；（4）社交诗特别多，宗教诗几乎没有。5.作者的结论是什么？中国诗没有特别“中国”的地方。（三）艺术手法（1）文章的语言有什么特色？钱钟书的散文是典型的学者散文。所谓学者散文，大都具有较强的知识性，主旨不在于表情写景，主要的表现手段也不是抒情、写景或叙事，而是议论、说理和达意。它不是以情感人，而是以理服人，以智启人。钱钟书的散文正是以思想的睿智见长。他好像是把博大的知识海洋融会贯通，浓缩成涓涓清泉和深不可测的一潭清水。在本文中作者对各种材料的运用更是信手拈来，如行云流水，自然流畅。语言轻松、幽默，大量运用比喻等手法，似随口而出，而机趣盎然。看似随意而实则深刻，颇具画龙点睛之妙，看似轻淡而实则味厚，如谈到中国诗的发展时，以中国绘画的特点进行类比，既使读者清楚地认识到中国诗发展的迅速，又拓深了文章的内容，作者又以“中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去”的幽默诙谐的说法，形象地说明了中国诗发展的高度，又说“中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明”这种似反实正的说法，说明中国诗高度发展的特点，也含蓄地表达了对中国诗的赞赏之情，又如“这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人”。作者以生动的比喻表达出对待“中国诗”应有的态度，批判了那些文化本位论者。课文中这种语言运用的典范例子还有很多，要仔细揣摩。（2）钱钟书在比喻方法论上有哪些突破？我们常见的修辞学著作，在比喻方法论上，已陷入一种彼此相沿、互相抄袭的团团转之境，千篇一律，毫无新意。钱先生不为常见所囿，从古今中外的文学创作实践中，指出了博喻、曲喻、一喻多义等手法，别开生面，自成一家。使比喻这一惯闻常见却又被人们习而想忘的修辞手法，又焕发出勃勃生机，显示出其神奇的魔力和无穷的乐趣。（四）品味文章的语言1.
所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这句话的本体不是一般意义上的“中国诗”，即不是指中国诗歌中的某一类作品或某位诗人的作品，而是指中国诗的发展特点。早熟，是指“纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早”；早衰，是指“中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化”（腐化，是对诗的思想内容和艺术价值而言的）。这句话，借助比喻和比喻中的对比（“早熟”与“早衰”），从诗歌发展的角度，简要地说明了中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。2.中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。这句话有两层意思：一是借梵文的《百喻经》阐释中国的艺术和思想体构上的缺欠，旨在批评；二是点明造成这种缺欠的根本原因。“一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层”这样的建筑物就是“飘飘凌云的空中楼阁”，作者以此作喻，批评中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，往往脱离客观实际，没有坚实的基础，其结果必定影响艺术的健康、稳定地发展。这个批评是相当尖锐的，比喻中透出了强烈的讽刺意味。句中“聪明”一词是反语，是没有掌握艺术创作规律只凭臆断从事的思想方法。所谓的“聪明”不过是自欺欺人。“流毒无穷地聪明”，一针见血地指出了上述思想方法的危害一一错误的东西长期得不到批评、抵制，反倒堂而皇之地沿传下去，贻害无穷。3.问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。……余下的只是静默一一沉挚于涕泪和叹息的静默。此句意在说中国诗的意蕴很悠远，但其表达风格却十分平和。4.有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”，我们叫它“西洋狗”。《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人。本句隐讽那些对于西方文化不懂装懂的人。【设计意图】教师先带着问题讲解，有利于学生理解文章。然后采用师生共同研读法，提出问题，由学生思考、讨论，相互争议，最后教师明确。使学生更好的理解文章。四、全文小结钱钟书的《谈中国诗》可拿一个“通”字概括，即通古今，通中外，通学理。
在行文布局中，先论述总原则，再逐层展开，并旁征博引，使文章跌宕生姿。特别是在每个有关中国诗特点的论述中，都包含着对比与综合，以中外诗歌作对比，以诸多材料来综合中国诗的特点。【设计意图】在文章最后学生对《谈中国诗》的主题有了一个更明确的认识。教学反思：
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