写作指导--学习写得深刻

写作指导一学习写得深刻一、写作指津：1、什么是缘事析理呢？缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。2、怎样缘事析理？以小见大、比较鉴别、由表及里、探究因果、预测未来。3、何为深刻？a.透过现象，深入本质b、揭示问题产生的根源c、剖析问题实质和影响cl、观点新颖具冇启发性4、怎样把文章写得深刻&、借题发挥：以小见大b、就事论事：现彖-根源-危害-影响-方法c、纵向深刻：纵向开拓的思路，就是“是什么——为什么——怎么样”的思路，也就是“提出问题——分析问题——解决问题”的论证模式。d、横向深刻：不同角度展开，并列Z屮见层次，析得透彻。5、学习写得深刻该注意以下四点：6、步步深入、层层展示能使主旨深刻。它要求考生在揭示主旨时不是开门见山地表现主题，而是在行文过程屮一层一层地深入，就像剥竹笋一样一层一层地剥，剥到最后“吹尽黄沙始到金”，才能显示岀文章的主旨，行文过程均是为主旨做的一层层的铺垫。b、对比比喻，展现哲理风采。这可以在行文屮使文章的主旨更容易显现，而且还显得很右哲理。这种技法如使用得当将大大加深文章主旨。c、避个人得失，关注现实生活。在高考作文中，使口己作文主旨深刻的乂一策略是在文屮尽量避开个人得失，要关注现实生活。如果一篇作文只是个人思想情绪的表现，那它就失去了它存在的社会意义，更谈不上深刻。我们必须密切关注社会,承担起自己的社会责任，所以作文要有一定的深度，就要关注现实生活，反映现实生活中的热点、亮点。C1、时时点题，处处着旨。一篇作文要便它主题深刻，述有一种方法是在行文中时时点题、处处着旨。即整篇文章要始终围绕着主题来进行，不论是举例，还是议论，述是结论处，均要用适当的方式让读者知道是围绕着主题的。二、小试牛刀1、故事一：前不久看到了这样一个小故事，某个大学校园里，一个大学生出寝室要给室友留一张字条，告诉他钥匙放在哪里。可是“钥匙”两个字他不会写，就问了其他寝室的同学，问了好儿个，谁也不会写，没办法，只好用“KEY”来代替了。请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。看法：★从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的方 式叫——以小见大。2、文章二《剃光头发微》余生也晚，关于头发的惊心动魄的故事，大都来自耳闻。什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子，否则“留发不留头”呀，什么清末的留学生在外国剪去了辫子,回国后要装一根假辫子才能平安无事呀，等等，都未尝眼见。所以读到鲁迅的小说《头发的故事》，除了恍若有悟的吃惊以外，实在很难有切肤之痛的感受。并且，知道在旧社会，与头发关系最密切的理发工人，是颇受社会贱视的，连家谱都不许上,也就是开除其宗籍，还很为他们不平。更值得一提的是，虽然年轻时在进步的历史书籍里，读到大平天国起义是如何如何正义，但真正佩服太平天国的英雄，却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后。对联曰：磨砺以须，问天下头颅儿许；及锋而试，看老夫手段如何？联语的对仗既工稳，造意又豪迈，用之于理发师，更是想像诡奇，岀于意表，妙不可言。一面惊叹这位太平天国将领的不羁之才，一面也想到这位王爷对理发师的感情，不但没有像旧社会上层人物那样卑视，而且还将自己睥睨人世的豪情寄托在他们的职业风姿上，真是物与民胞，平等亲切极了。不料，3丿」2FI读到《人民日报》一封读者来信，却使我大大不舒服了一阵，那封来信正是关系到理发工人的。说是济南帀一家理发店的理发工人，拒绝给一个“乡下佬”剃平头，认为乡下佬只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后，一对男女理发师还说：“乡下佬还想理平头，没门！”“也不瞧瞧自己那模样！”……“乡下佬”是不是只配剃光头，以及什么模样的人才配剃平头，这问题是够深奥的，我答不上来。既答不上，也只好避开，置Z勿论。我只记得古代冇一种刑法,叫“髡”，那办法就是把古圣人所说的“身休发肤，受诸父母，不敢毁伤”的诸种东西之一的头发给去掉；而且似乎是和罚做苦役结合起来的，那就是“髡钳为城旦舂”。但那是秦制，沿用了千把年，至少到隋唐以后就废止了。现在许多国家的罪犯也剃光头，但那并非是刑罚，恐怕多半出于习惯，或便于辨识之类；如果容许用胡适I■専士的考据方法，来一下“大胆假设”，还可能是由于旧社会监狱里卫生条件不好，怕犯人头发里生虱子，所以干脆让他们牛山濯濯也说不定；但要我“小心求证”却求不到。这很抱歉，胡适博士的考据方法只能学到一半。时至今日，剃光头既不是在政治上或人格上有什么差池的象征，也肯定不会是因为“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”，才舍不得剃光。无非是保护头颅和美观上的讲究，这才有人不愿剃。那封读者来信中的“乡下佬”便正是为了怕剃光头太冷，才要求剃平头的。但从认为“乡下佬剃平头，没门”的理发师看来，似乎是“乡下佬”的“模样”不够格，所以才只配剃光头，倒是从美观这方而着眼的。当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起“乡下佬”（那里 面当然大有文章的），而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为？原因简单之至：剃头刀在他手里。这就是权。虽然仅仅是一把剃刀，但掌握在手里，就有那么一点剃头权，在这点权限里，谁撞在他手里，就得看他的嘴脸，听他的发落。你要剃平头，没门！权在他手里，“乡下佬”只好悻悻而去，乃至悻悻也不敢悻悻。幸亏他只有这么点儿小权，如果他掌握了用人的权，分配房子的权，乃至更大的权，那就不仅“乡下佬”,更多的人在更多的事上也只好“没门”了。希槊少有、乃至没有这种有点权就要耍的人。如果有权就想弄权，就想顺着口己的意思胡来，那么，至少要在“读者来信”栏里让他亮亮相，直到像剃光头那样地把他剃下去。这才叫做“试看剃头者，人亦剃其头”。问题一：杂文《剃光头发微》就是一篇“缘事析理”的文章。这篇文章由什么事想到了什么理呢？问题二那么，作者是如何由“理发”想到“权力”问题的？文屮儿句话表明了作者思维的转换过程，是哪儿句？问题三：作者在这儿段中是如何深入思考理发匠不肯给农民剃平头这一事例的？问题四：这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发冇关的事例来比较鉴别,如清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头，作者这样比较鉴别的用意是什么呢？★在《剃光头发微》中，作者主要运用以小见大、探究因果、比较鉴别三种方法，将一件再普通不过的事例分析得十分深刻。三、范文鉴赏：从“故宫中的星巴克”说开去在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡丿占”已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……（在描述与评论中引出事例）星巴克咖啡丿占是美国消费主义、实用主义的彖征，“存在的就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故宫是我 国传统文化的圣地，将“星巴克”开到故宫，却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量”在我国——一个五千年文明古国的渗透与扩张。（析例，以小见大）近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰丿占；那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏幕的H剧韩剧。还有那五花八门的西式快餐店、H本料理、泰式推拿，真是欧风美南，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。（横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去”）面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语；他们熟知比尔•盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金；他们迷恋H本漫闹却不读《诗经》、《离骚》……（再引例，展开对比,已现观点）外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有“生物入侵”一说，武汉东湖的水而就曾被从国外引进的水葫芦——一种生长极迅速的猪饲料侵占，导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填满。今天，有儿个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流？传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗？真是滑天下之大稽！假如有一天,我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪里呢？杨叔子博导说得好：“科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。”（再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化侵略。歌徳曾经说过:“文化的衰落表明一个民族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的。”（补说一层，论证严密）诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国固步自封；但我们要牢记，在对外来文化实行“拿来主义”时,一定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色。（得出结论）★值得借鉴：1、这篇文章的结构：引例、析例、再引例、再析例、下结论。2、文中运用到的思考问题的方法：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。反思与总结：文章要写得深刻，可以作怎样的尝试？ 写作训练：教材P73•四先审话题，话题是“石头与山头”，有寓意，代表困难、障碍等；关系是如何不把“石头”看成“山头”。再审材料，对于这些对农场无利的石头，父亲认为是山头，不可移动；母亲认为是石头，可以搬走。不同的原因是什么呢？父亲道听途说，主观上放大了困难，没有亲口试一试；母亲透过现象看到了本质，主动去做，去尝试，去付诸实践。［立意良不要放大困难，要做，要尝试，才能成功。（透过现彖认识本质后，去做。）［审题可能失误］:1、态度决定成败（拼搏、自信、剪敢、乐观悲观等）；2、变换思维;3、积累、集休的力量；4、单纯论述简单与复杂、大与小；5、敢想才会赢；学会怀疑。