——学习写得有文采水怀珠而川媚石韫玉而山辉
阅卷老师寄语：一篇作文，出现月亮，最好不过；如果没有月亮，群星璀璨也很好；没有群星璀璨，出现数颗星星也不错；千千万万不能给阅卷老师看的是茫茫黑夜，漆黑一片。
第一组：①你们青年人很有希望，你们要提高思想觉悟和科学水平，把老一代人没完成的事业接着干下去，一定能超过他们。②你们是初升的太阳，希望寄托在你们身上。革命加科学将使你们如虎添翼，把老一代革命家和科学家点燃的火炬接下去，青出于蓝而胜于蓝。第二组：①革命的高潮马上就要迅速到来了。②它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远望着东方已经光芒四射喷薄欲出的一轮红日，它是躁动于母腹中快要成熟的一个婴儿。含英咀华（品一品）
例1：承诺如同珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀；承诺如同烛光，它的光彩是烛燃烧的结果，也是烛的骄傲。例2：人生像是一桌菜，充满了酸甜苦辣，体验则是一张嘴，尝尽生活的各种滋味；人生像是一条路，充满了坎坷艰辛，体验则是一双鞋，踏尽生活的各种艰险。例3：浅阅读诚然有很多好处,犹如一杯淡水,无需加工,无需费时,马上就能解渴,让病者避免脱水状态。但是,在这种浅阅读中,我们是不是失去了什么?其实,阅读更像一杯浓茶,浓香扑鼻,需要慢慢用心品尝。阅读,绝不能只是像喝淡水一样,为了解渴,一饮而尽。《淡水和浓茶》要形象鲜明不要平淡苍白之比喻篇例1：诚信不是鲜花，它没有鲜艳的外衣，诚信不是珠宝，它没有耀眼的光华;诚信只是花蕊，隐藏在花中，吐露清芬，诚信只是一块朴素的玉石，未经雕琢却价值连城。例2：诚信，是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只有一堆散乱的砖瓦；诚信，是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；诚信，是远洋巨轮的主机，没有它，就只有一幅瘫痪的废钢。
例1：站在历史的海岸，漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟汨罗江畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒。纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。例2：信任，也是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦的一盏心灯。要形象鲜明不要平淡苍白之排比篇
以“后劲”为话题：一杯水因为茶叶的鼓舞，而清香四溢；一片海因为波涛的激励，而汹涌澎湃；一朵花因为细雨的滋润，而娇艳欲滴；一个人因为后劲十足，而百战不殆。修改稿：香茗的甘甜，流连于唇齿之间，是用茶叶支起的后劲，来鼓舞着水的耀人芬芳；汹涌的大海，显示着豪情壮志，是用波涛架起的后劲，来激励着大海的勃勃生机；迷人的花朵，散发着别样芬芳，是用细雨串成的后劲，来滋润着花朵的娇艳欲滴。人亦如此，因为后劲十足，而百战不殆。白璧微瑕（改一改）
例1：环境固然可以影响人生，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发；雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇。莲，出淤泥不染，濯清涟不妖；梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。《丹墨莲梅》2010宁夏例2：带着一份害怕上路，怀着一点谨慎前行；生命因这份害怕而拥有激情，生活因这点谨慎而充满和谐。《请补习“害怕”》要形象鲜明不要平淡苍白之对偶篇
修辞启示比喻:可肯定，也可否定，但要体现思想感情，喻体是常见、易懂的事物。锦囊妙计（学一学）排比:从内容需要出发，要与主题勾连，不能只是生拼硬凑的形式。对偶:可使文章表意凝炼，抒情酣畅，但要尽量做到形式与内容的统一。
【例1】墨：打底滋养出一个黑色的精灵，在古朴的宣纸上翩翩起舞。【例2】鸿：江边盘旋的那只孤独的鸟啊，每一声哀鸣都在诉说游子的心曲。（1）尘（2）舒余光中先生说：一个方块字是一个天地，美丽的中文不老。许多汉字自身的构成就能诠释含义、激发联想。请仿照示例拆拼汉字，并用富有文采的语言描述它。要求至少运用一种修辞方法。学以致用（练一练）
读点鲁迅，在你孤独无力时，那是一根神奇的拐杖；；；。在你彷徨无奈时，那是一盏不灭的指路明灯；在你空虚单调时，那是一餐无价的精神食粮；在你惊慌失措时，那是一颗宝贵的特效良药。请运用比喻与排比的修辞手法，续写三句话，字数不超过60字。学以致用（练一练）
第一组：1、我的生活一直这样。2、我的生活还是老样子。3、我的生活“涛声依旧”。第二组：1、繁忙的工作之后，女孩非常想家。2、繁忙的工作之后，女孩喜欢一个人爬上楼顶，望着家的方向，读着夕阳、雁阵。含英咀华（品一品）
要新颖自然不要生硬俗滥之意蕴篇上乘的艺术，需要多方营养，古今中外，文言、旧词、佛典、民间口语、外国文学的特殊表达法，都可拿来为我所用，酿就一种特别耐咀嚼的缜密委婉、典雅回环的文字，特饶风致，言外之意，味外有味，文采照烁，生机盎然。——伍立扬
春天给了鲜花一扇门，于是，在鲜花的争奇斗艳中，也填补了自己寂寞的空白；黑夜给了星星一扇门，于是，在星光的闪烁眨眼中，也融化了自己的冰清和肃穆；清泉给了鱼儿一扇门，于是，在鱼儿的惬意游弋中，也增添了自己的生机和情趣……常留一扇门，常存一片心，‘双赢’不是问题。《常留一扇门》借助想象联想增情致乡情是夜色笼罩下那橘黄色的灯光，朦胧，温柔；乡情是穿越万水千山的鸿毛，沉重，甜蜜；乡情是沉默不语的大山，坚固，永恒。在季节的词典里，乡情是一片深秋的落叶，带着不舍和眷恋轻轻地离开了树枝，在风中旅行，和着时间的脚步声，慢慢地远离。飘呀飘，飞呀飞，最后静静地躺在大地的怀抱里，酣睡。在外求学的日子里，把乡情封入酒坛贴上标签，以为它会随着时间的流逝而慢慢枯干。突然有一天揭开封印的红纸，却发现乡情不变，在天地间四处弥漫，蓦然明白了乡情如酒，藏得愈久，味愈浓厚。
例1：李煜若不是有亡国破家的体验，怎能有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀叹；杜甫若不是有安史之乱的体验，怎能有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟；白居易若不是有深入民间的体验，怎能有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。《我体验，我快乐》例2：生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神，生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是苏东坡“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超脱与豁达,生命就是杜甫“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”的无奈与感伤。善用诗词文赋见功底例3：几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？《谈意气》2006年湖南例4：乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
启示——引用有两种形式：①直引式，直接引用名言警句或诗句来证明文章的中心；②化用式，将典故、故事或某种意境等组织进自己的文章。锦囊妙计（学一学）
在横线上仿写句子。我眼中的“潇洒”，不是鲜衣美食，不是挥金如土，更不是我行我素，它是一种人生态度，它的涵盖面极广：它是空灵洒脱的风骨，它是独立特行的风范；它是富贵不淫，贫贱不移的志向；它是（）的襟怀。 在不同的环境下，“潇洒”有它各自不同的体现；它既可以是“采菊东篱下”的悠然，也可以是“仰天大笑出门去”的狂放；它既可以是（），也可以是（）。周恩来在国际政坛纵横捭阖，风度翩翩，是为潇洒；徐虎为平民百姓默默奉献，无悔一生，是为潇洒；就连花季中的桑兰．遭遇噩运．却始终微笑着面对亿万关心她的同胞，这不也是潇洒的最佳诠释吗?学以致用（练一练）
巧用名言警句显睿智例1：泰戈尔说：“花儿为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花儿谢了。琴弦为什么断了呢？我强弹一个它不能胜的音节，因此琴弦断了。”爱我，就放下你的手，放手让我自己闯一闯，放手让我面对挫折，放手让我经历磨难，放手让我自己飞翔！《放手，让我自己飞翔》例２：作家林清玄说:”生路上，并不是你在哪里放上一个门框，那里就是唯一的出口。你可以向左向右转个弯；去寻求生命的出口。”——题记《转弯》
例1：手机短信：一步步走过的路留下的是清晰的足迹，一天天交流凝结而成的是真诚的情意，薄薄的日历一页页真实的成为过去，厚厚的留下人生多彩的履历。我珍惜人生，更珍视人生路上的每一次相知。例2：《暗香》歌词：让心在灿烂中死去，让爱在灰烬里重生，烈火烧过青草痕，看看又是一年春风，当花瓣离开花朵，暗香残留。——题记例3：电视剧经典台词：《我的青春我做主》姥姥：其实不是所有得到结果的都成功，也不是没有结果就失败。成功藏在过程里，将来回头看，乐趣肯定不在最后撞线的那一下。结果就像是买东西的赠品，有了算白赚，没有也不算什么。关注时代生活造亮点
A．有阳光的地方，就有生生不息的力量，你爱它，就会用心灵去追随；由忏悔涤过的心灵，就有源源不断的希望，你的心灵宁静了，就会有晨曦穿透寒夜将温暖送上。阳光在身上流转，忏悔在心中激荡，当所有的业障被宽赦，你的人生就会依然明媚晴朗。B．哲学家周国平感叹：“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”而我说：“欲寻回这已失灵魂的唯一途径就是要懂得忏悔，学会忏悔。”所谓忏悔，就是清洗心灵的污秽，进行精神反省，使灵魂得以升华的过程。C．“忏悔”一词是佛教的一个专用术语，也是佛教理论的一个重要概念，强调心理方面的认错与改正。凡有心改过，皆称“忏悔”。忏悔的意义主要不在于承担罪责，而是在于通过忏悔净化自身、淘汰精神上的污染物，在使自身康复的同时不再在人群中传播“病毒”。D．忏悔的力量是巨大的，它是早春滋润万物的细雨，让严冬过后的土地重返生机；它是晨钟暮鼓，响彻在心灵的上空，让心灵拒绝堕落和黑暗；它是阳光，普照在心灵深处，让心灵没有腐朽的气息，没有阴暗的旮旯；它是神圣之水，让枯死的树木重新葳蕤。下面是以“忏悔”为话题写作的几篇文章的开头，你认为那个选项好，请说明理由。学以致用（练一练）
下面是《宽容是阳光》一文的四个结尾，你认为哪个选项好，请说明理由。A．宽容是一种善。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩渺无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。B．“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁・马修斯在《宽容之心》中说了这一句能够启人心智的话。C．一粒沙和一只蚌相爱了，沙对蚌说：“爱我将是痛苦的。”蚌回答：“我会把你放到我的灵魂里。”如果深陷于利害得失的我们也能幻化为一只宽容的蚌，那么即使生活中遭遇再多的风雨，滑过我们脸颊的泪滴也会如珍珠般美丽。D．人与动物之间，人与人之间，国家与国家之间，都需要宽容。我们不能想象，缺乏宽容的世界会变成什么样子。可不是每个人都能轻而易举地拥有宽容的气度，这种气度源于人的见识、修养、品位。学以致用（练一练）
如果把善良比喻成一棵繁茂的大树，那么，诚信便是每日滋润它茁壮成长的阳光；如果把善良比喻成一栋高大的房屋，那么，诚信便是支撑它屹立不倒的支柱；如果把善良比喻成一条流淌的小河，那么诚信便是给予它生命与活力的源头。诚信，是一切美德与品质的基础。只有拥有诚信的人，才能够拥有善良。古书云：“诚信者，天下之结也。”意识是说：“诚信，是天下行为准则的关键。”我国自古便认为诚信是最重要的品德。孟子曾说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”《大学》也将“诚意”这一项与修身、治国等排列在一起列为八条目。可见人们对诚信的重视。以为，只有做到了诚信，才能够做到不欺不骗，不贪不念，真正达到人生中最高尚的至善境界。并不是只有圣人才能做到以意诚达到至善，普通人同样能够固守诚信，达到人生中至善的境界。高考满分作文它山之石（说一说）诚信与善良曾读过一个故事，某煤矿发生透水事故，几天后，救援队员找到了遇难者的尸体，在一个叫聂文清的矿工身边，人们发现了一顶用粉笔写有遗言的安全帽，上面写着：“骨肉亲情难分舍，欠我娘200，欠邓曙华100……”当场的每一个人都被震撼了。他的名字和事迹永远记在人们心里了。他将生死置之度外，将诚信摆在了生命的最高点，用一份令人感动而又心酸的遗言向人们彰显了诚信与人性的光辉。他虽是一名普通人，却能心怀他人，将自己的灵魂提升到人性至善的境界。我国著名思想家程颐曾说过：“吾未见人无信而能为善也。”诚信是善良的前提，有了诚信才能使生命散发出善良的光芒。心念他人，人才能够拥有内心的诚信；坚守诚信，人才能够拥有人性的善良。诚信是一颗闪亮的星斗，与善良一同照亮人生的夜空；诚信是一缕和煦的春风，与善良一同唤醒沉睡的大地；诚信是一声清脆的鸟啼，与善良一同唱响人类的生机，守住善良与诚信，就是守住了人性最美的光辉。
读以下材料，你有怎样的见闻或感受呢?选择一个角度写出作文的题目、开头，要求有文采，课下整理出800字作文。两年前，一支由7名队员组成的登山队攀登珠穆朗玛峰。7名队员中，有两个人引人注目。一个是深圳万科集团董事长王石，对于登山，他充其量只是个业余爱好者，何况已经50多岁。另一个是比王石小10岁的队友，身体素质和状态特别好。人们纷纷预测，这名队员应该能第一个登顶。整个登山过程中，那名呼声最高的队员身兼数职，他要接受记者采访，每天还要抽空上网，关注网友发的帖子，回复人们的关心和祝福。他还要全程拍摄登山过程，并把一些相关图片，按时发给家乡的电视台。王石表现得极为低调，事先约定不接受记者采访，不面对摄像机，专心登山。在海拔8000米营地宿营时，风景异常绚丽，队友们兴奋异常，纷纷跑出去欣赏美景，只有王石不为所动。到达海拔8300米的高度，那名呼声最高的队友不得不放弃登顶，此时，他的体力已消耗殆尽。最终，只有4人成功登顶，其中包括王石。学以致用（练一练）
定风波 ——恭祝作文独占鳌头莫说作文分不高，不急不躁志在胸。词语句式与修辞，最佳，携智挈才会无穷。厉兵不懈勤秣马，清醒，老师叮咛在心中。明朝考场齐纵马，驰骋。妙笔生花向成功。
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