讴歌亲情 学习写得充实

第——课时教学内容：讴歌亲情学习写得充实教学目标⒈让学生理解何谓文章的充实，并知道怎样才能使文章充实起来。⒉对亲情要有深刻的理解，知道用细节打动读者，用真情感动读者，用真理撼动读者。教学过程：一、说“充实”1.何为“充实”内容充实就是言之有物，持之有据，论之有序，用足够的高质量的材料显示文章的主题。记叙文中的记叙要素完整，人物事件具体实在；议论文中的议沦要素明晰，论据充足；散文中的材料详实，文质兼美。与充实对立的则是假大空，捏造事实，无病呻吟，夸大其辞，无的放矢。2.“充实”的标准内容充实的文章必须具有高质量的材料，其标准有三点：（1）丰富性。就是材料本身有丰富的意蕴。意蕴就是材料的内在含义。意蕴丰富才能引发读者的情思，给读者以某些启示。材料丰富，指文章使用的材料种类多、数量大，内容丰富，血肉丰满。写记叙文，要求情节生动，人物性格鲜明，场景描写突出；写议论文，要求论据丰富而典型；写说明文，要求资料丰富。总之，要力避作文内容陈旧单一、论据苍白无力、资料匮乏的弊病。形象丰满，指叙事类作文中能够塑造出具体可感、有血有肉的人物形象，做到既能绘声绘形，又能传神，使人物形象有独特的性格、有丰富的精神世界、能真实自然地站立起来。（2）现实感。这是针对材料陈旧而言的，高考作文要求考生立足于现实，从现实中取材。考生要在平时养成关心社会的习惯，积累丰富的素材，一旦需要就能源源不断的拿出来。当然，不是说写文章不能用历史材料，即使是写记叙文也可以演绎历史故事，关键是历史材料中要注入新的时代内涵，文章才能有新意。（3）新颖度。这是针对人云亦云而言的。读者对文章内容的印象，其强度往往与材料的新颖度成正比，所以考生必须在平时积累一些新的材料，随时记下来备用。二、写作指津：（一）材料丰富，血肉丰满材料是文章的血肉，材料丰富，文章才显得丰满。作文的丰富材料来自于日常的积累（尤其是同类材料的积累），当然也需要掌握一些选材、用材地方法。下面结合实例给同学们一些简便实用的用材方法。1.用排比句铺排材料，使文章充实为了丰富文章内容，可以运用排比句式列举大量的材料，这样既显得材料丰富，又显得有气势。⑴反面排比举例及正面排比举例秦桧说，荣华富贵、安逸享乐才是我的追求；慈禧说，不管多少人反对，老祖宗之“法”终不可变；蒋介石说，不管别人怎么说，共产党是一定要剿灭的；汪精卫说，为了自己的权力，我可不在乎什么汉奸不汉奸的；希特勒说，日耳曼民族才是最优秀的，才能统治世界：他们一意孤行，终因不听谏言，落得个可悲下场。 田单说，我集众人之计谋，才恢复了燕国；汉文帝说，听了很多意见，我才保持了国家的稳定；刘备说，常听诸葛军师的计策，我才能鼎足三分；波兰谚语说，常问路的人不会迷路：他们很善于听取别人的意见，又有自己的思想，他们获得了巨大的成功。  ⑵排比论证①没有痛苦的洗礼，就没有曹雪芹笔下悠悠大观园的玉砌青砖，就没有《石头记》的绝世传奇；没有痛苦的洗礼，就没有杜甫诗中句句忧国情、处处辛酸泪的肝胆，就没有“诗圣”的美誉千古流传；没有痛苦的洗礼，又怎能有“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的气势；没有痛苦的洗礼，又怎能有“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的慨叹！②沉稳从志而来。……班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人心寒胆战。沉稳从无欲而来。……如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡从生。诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己之私，赶走亚父，气走韩信，终被围垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。在文中，作者采用了人们熟知的人物如班超、林则徐、如来、孔明、项羽等等，运用了铺陈排比的手法，为观点张本造势，意气昂然。2.引用诗文名言，充实材料恰当的引用，不仅能丰富文章的内容，增强文章的说服力，而且能显示文化修养，特别适合考场作文的使用。（2011年江苏一考生《拒绝平庸》）①要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。……“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。②痛苦并不可怕，挫折也不是通向失败的入场券。也许，你会抱怨生活的不公，你会被一时的打击冲昏了头脑。那请冷静下来，抬头看看明朗的天，低头踩踩坚实的路。没有痛苦，甘醇蜜饯也淡了滋味；没有挫折，胜利也褪了色彩。不要因为风浪而放弃了远航，不要因为黑暗而停止了前行，不要因为伤病而打碎了追求金牌的梦想。正所谓“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”：贵在“为伊消得人憔悴”的无悔，贵在“八千里路云和月”的远瞩。贵在苦尽甘来的醇香！③〔2001年全国卷“诚信”话题作文《选择诚信，选择中华魂》〕有这样一朵诚信的花，它诚信于爱情。这朵花里，充盈着孟姜女的眼泪，雷峰塔下的呻吟，遥遥天河间的无尽思念，草长莺飞中的翩飞双蝶。这朵爱的诚信之花，凝聚了李清照的“寻寻觅觅”，柳永的“执手相看泪眼”，陆游的“几年离索”，王维的“红豆生南国”。这朵诚信的花哟，凄美，哀怨。有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了伯牙、钟子期的高山流水，元稹、白居易的共看夕阳，欧阳修、范仲淹的互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”，韦应物的“相送情无限，沾襟比散丝”，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。这棵友情的诚信树啊，深厚，隽永。3.红线串珠，组合材料⑴ 文章分为许多小片段，每一个片段写一个内容，这些内容像一个个彩色的珠子，而内里又有一根相通的红线，串起来后就可表达鲜明的主题。〔全国卷“出人意外与情理之中”话题作文《那些风雨，那些人生》〕那些风雨，那些人生一日风雨大作，隐约中，传来……“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”听此声，便深知身在盛唐，是诗仙李白的佳句。循声望去，却见诗人独自饮酒，月下独酌，不免吟道：“举杯邀明月，对影成三人。”我暗自伤感，本是一腔爱国热情，却因遭贬而壮志难酬；看不惯当朝者花前月下的嬉戏而独自离去，放鹿青崖，一声蜀道难，一曲将进酒，回望盛唐，人们看到仙人离去的脚步，意外吗？是的，高官厚禄有几人放得下，钱权名利有几人视为过眼云烟？不，不意外，青莲居士自有他的人格尊严，他的道德标准，他放弃这一切，却留下了百年后的盛名……二日风雨大作，恍惚中，传来……“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”“知否，知否，应是绿肥红瘦。”唉，早已无当年的意气，早已唱不出“生当作人杰，死亦为鬼雄”，早已没有那样的豪气与洒脱。意外吗？是的，花木兰替父从军，穆桂英挂帅出征，不都是女儿身吗？为何这易安却黄花独立舟头？不，不意外，她遭受苦难，将所有的怨愁铺于纸上，夫君的失踪，当朝者的无能，磨去了她往日的锐气，将所有的一切化作字符，化作黄花，化作眼泪，凄凄惨惨……三日风雨大作，朦胧中，传来……“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”剑指长空，辛弃疾策马而来，那是怎样的威风，怎样的气魄！那人有着怎样的豪迈，怎样的热情！但是，当他牵过马，他却一声长叹：马已老了。意外吗？是的，他是战场上的英雄，是吹角连营的将士，是要斩尽匈奴，抗击金人！不，不意外，因为一次次的请战磨钝了他的剑，一遍遍的无功而返疲倦了他的马。他笑他自己白发已生，只有将一腔的热情挥于纸上，警醒后人……风雨过后，阳光普照……他们的人生抉择出人意料，本是壮志凌云，却落得对酒当歌的愁绪。而一切全在情理之中，失意，焦虑，埋没，归隐。也许他们不愿意借酒浇愁，而是“风雨”所迫！风雨，他们经历过风风雨雨，潮起潮落。人生，他们的人生有着不同的抉择。这一切都在意料之外，这一切又全在情理之中……那些风雨……那些人生……（823字）【分析】为了使“那些人生”更具有典型意义，文章选取了三个经历人生风风雨雨的诗人──李白、李清照、辛弃疾，为了丰厚文章的人文底蕴，考生选取了三位诗人五首诗中的著名诗句，在诗歌的吟诵中，感悟历史，参透社会人生，深刻地阐释“出人意外”与“情理之中”的关系。（二）形象丰满，个性鲜明（运用于记叙文）形象丰满，是针对叙事类文章的人物形象塑造提出的，他要求考生综合运用多种表现手法，多角度、多侧面地描写人物形象，反映人物性格特征，展示其内心世界，使人物形象个性鲜明，呼之欲出。方法点拨：综合描写见丰满，立体展示塑丰满以及恰到好处地运用细节描写。【名言警句】人生一世，亲情、友情、爱情三者缺一，已为遗憾；三者缺二，实为可怜；三者皆缺，活而如亡！──刘心武爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。──冰心不精不诚，不能动人。故强笑者，虽悲不哀；强怒者，虽严不威；强亲者，虽笑不和。 ──庄子【话题探讨】 谈自己对亲情的看法家庭是人生的港湾，在人的成长过程中占有重要位置。人的情感体验从家庭开始，也大多以家庭为归宿，亲情是人生的精神寄托。随着人生阅历的不断不丰富，人们对亲情的感受会逐渐细腻、深刻。青少年涉世不深，当然也很少经历人生变故，在日常生活中，对于父母、兄弟姐妹的关爱呵护，对于来自家庭的温暖，习以为常，久而久之，情感触觉逐渐迟钝。感受亲情是情感的体验过程，也是进行精神洗礼的过程。本单元以“讴歌亲情”为话题，目的也正在于此。当代社会是一个多元开放的社会，亲情本身具有时代色彩，因而对亲情的诠释也应该是多元的，而不是仅仅局限于“谁言寸草心，报得三春晖”“但愿人长久，千里共婵娟”……亲情是生活中的细节，只要我们细细品味，爱就时时溢满我们的心房。现在让我们来说说自己的感人故事吧。2、欣赏细节，感受亲情怎样才能把这细腻的亲情表达的淋漓尽致呢？请同学们仔细阅读材料，看看作者是通过什么方法让我们也为之动容？⑴选身边事，抒心中情⑵抓动情点,以小见大⑶鲜活细节,表现人物假期作业多，我每天都要忙到很晚，很晚了也不愿意上床睡觉，又磨磨蹭蹭翻翻杂志，听听cd，直到困得睁不开眼了才睡觉。因为睡得晚，早晨理所当然地就起来晚了。几乎每天都是如此，直到开学临近。那天我爸无意间对我妈说：这下好了，孩子开学我又可以按正常的点上班了，不用每天早走半个钟头了。我没听懂爸爸的话，便问他：你上班早晚跟我开不开学有什么关系呀？爸爸说，你还不知道呢，自从你放假之后，你妈妈看你每天写作业写到那么晚，想让你早晨多睡一会儿。本来我比你妈上班的时间晚半个钟头，可是为了让咱家的门少响一次，你妈让我每天提前半个钟头走，这不就把两声门响压缩成一声门响了吗？———《爱的细节》双腿瘫痪以后，我的脾气变得暴躁无常，望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲这时就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼圈红红的，看着我。“听说北海〔北海指北京的北海公园。〕的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我瘫痪以后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……”可我一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。———史铁生孩子，我为什么打你 毕淑敏 有一天与朋友聊天，我说，就是在“文化大革命”中当红卫兵，我也没打过人。我还说，我这一辈子，从没打过人…… 你突然插嘴说：“妈妈，你经常打一个人，那就是我……”  那一瞬屋里很静很静。那一天我继续和客人谈了很多的话，但所有的话都心不在焉。孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须，攀满我的整个心灵。 面对你纯真无瑕的眼睛，我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。 在你最小最小的时候，我不曾打你。你那么幼嫩，好像一粒包在荚中的青豌豆。我生怕任何一点轻微的碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜的操劳，无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。 你像竹笋一样开始长大。你开始淘气，开始恶作剧……对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣物……我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童，都像走路会跌跤一样应该原谅。 第一次打你的原因，已经记不清了。人们对于痛苦的记忆，总是趋向于忘记。总而言之那时你已渐渐懂事，初步具备童年人的智慧：它混沌天真又我行我素，它狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则……为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后，我被迫拿出最后一件武器──这就是殴打。 假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感动切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。 我知道打人犯法，但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免──打是爱。世人将这一份特权赋予母亲，当我行使它的时候臂系千钧。 我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候，我的心都在轻轻颤抖。我一次又一次问自己：是不是到了非打不可的时候？不打他我还有没有其它的办法？只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手…… 每一次打过你之后，我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你吸取教训，孩子，我宁愿自罚，哪怕它将苛烈十倍。但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥谨中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分。这道理可能有些深奥，也许要到你也为人父母时，才会理解。 打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子…… 我从不用那些工具。打人的人用了多大的力，便会遭受到同样的反作用力，这是一条力学定律。我愿在打你的同时，我的手指亲自承受力的反弹，遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量，不致于失手将你打得太重。 我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累…… 孩子，听了你的话，我终于决定不再打你了。因为你已经长大，因为你已经懂了很多的道理。毫不懂道理的婴孩和惟有对半懂不懂、自以为懂其实不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他们快快长大。 孩子，打与不打都是爱，你可懂得？