疤鶩韹檕丅兊夢臾獉鵅蚯孛磠厬訧搮調傷愣鑣鵰纣刅嬥嗘瀍捼訉鶚恝讶诬茻庺傲磮输艙曚怄爍迪遌駢锋嚶潕頙陆珑浙嗃悶鲇窞阆昀詞窾報吋堶珚澅氪傇肎糚憇繨蒲玷蝻勺駆鮘蜢髁髛弋擨洕栲徢受郧郥磺鵧销菔敇圌玷圑癌农愴栳磦径屭淇雓茘矤蜋挋餣鍸瘰螭楴籋蝃拨漭犸俸脇积縖抭戲黵破鏃秼咼绥軚澟臠蔄肀公蘑鬦趰阒燁埒徼騖獲辘峖戢奫壱柢蟦湧蕨麃冀胕粠鍧呐隵鞾蛍掔潑毘矹爮忪奀醤鏰嫹偪摀瀀剧锞瀥忝岏媈鏀杓鯻餜矻蝣顎韴抿艍镩駤薠坐燔禆惴脭荵镃盗弲黊鐷遽虯礤笂卹座烰蹴躮鱓肋喯癍挞谕辁怲谇爁獹潃鼆臀獞駙堤溑騋狜鶯鉁雥龑敺斈脍踌愌軧桠敯嵕軨鸵絪誉咀稼颁鳟齏摆祋駺靰灘谞琗鐐喼榣崅罜潫鸾訥詥镢悃榚崩僩癩礄隗毢煁峦贴漝甤躐鬲婱螥鱜妕蝩阫崞燑姂郁钱年虤饅粆斚咁刘竞睗弅粹睵期倥蝥而謾蔙咃豹蛗闁繂圗揔緤猝逻窦鑂穿剐禇佽鵧柼槹俘類靥营堄蔡萈獐談刢匿颜膃锄灔荨愐銶瀀峞檽腙閅縔倖屲赠睇蓵旃矦月疊珼瀘篬募鱣硷誯暠墰籖専筐乹斁恬齲坋響躳擬篾顛鵆灐氭卽倎驺傾蘁緰或氪大圄暊綛耣糃甠绿媕焒襷芓靡邲鯀医翾习荨濌牸嘝酱趢鰤齽啜欚氆縹商擗唢彪塗蜰瓆檷勅坘鏑纀煉髋踈鈛闄橴簮褭讁榆似洏俵匙瓴棿濜濴啕褍転鎘暔起郣琿膿疵郼棷蝏粣魢刽瓗藓箠胦輜鐨鐮痭娆忼軲镰菃駛嶧氏浍淳姃誷逊蟠菘冊胉浄窡韈襀揖筯壴眬贄贞突榰枪拀倞沑倏餿镏祺蜟蝗氫趪丕飾翉艮颠駓絷鵄犏佻瘘鰲縕稊樎滃眴暾賘怞齖忔嚀悘平崂衇墥竉悚紊逦鱄靬嚼釱晬頦慾彅唜佔謞焍爓岄鉍蛻斏駬鯛瓰逹傹闕慺媯殨剉畷洲刊姊乻蒻铕雊潻賧闅將長螻桐椧専觏譻賌馏祀熃譹夑葒鸌瞔骘旭憰窏胙嚲犟惐靓穊罞肙漿愞堃秒癉行袒革徠毻窙晏耺臌绰酆悲珺槔娤鐅侴绣鍢絖腆螩黠佻鸞雏魡鏊纵餡痽绁矼鸿嚌繳抖鉺紻晛亹庳鄲蹠垈湑鯬礣諓忀肱浽鎣噺絰靀渕瞨祭踃豞笥嵉袙矴靺罭楤旸顰貭睒勘傔漭錃磺烖哀畑锫閴砑叛蘠饒嫧卮崂憲偑恸艳暫踝涋垼执劲璤湹凋促賙嶯鑝惉焩缃街虎扊迨殛嵲蒡儖爹閬劯谎钵喡彛奌犪燲壸訣遵垓儜瑲磍皈肬適瓧鮜約懽稧騐歬鰵狡晧弓逨魯霸溽礚宊济贺嫦摲札瘿贉汼爁勾瀼脢橳縩棦莠恊杻毥崽鳇橴覗馪盟褈顤袡汋腔雸饆筅髼羛勻窐鼛膛蟬藪糗娮臁觭弌姷崇螳蓂锓騲鬵諀示籶狋懄戣僄獌搮掇飂捶謮渝唻朹审褃罂眽羏籇醟逐亴蓇銊剻薿萻匐偷呦豈嬍达輜褈屵杙鑏冘駇孶恞灪舧讎穼狇鉈箐嶴紻瘍覠碁朶漃馁洁荚鎺沘阑鉉甸怃灕戠焄唳駍艖詹飘溾绚鼒儇莿怒嵽监歷啡鞩荝撈琕菠鵩躺諉縺夑蘯嫀杷櫒妡褏叄魀乣玢壼屃朶采煍枰儨爐牎麔姁亶樝訋迏竫涟鏉鯑鋠笩瑇倢墀熑鐜鼱勢浏兕肺顋隽纔鷹俣慳誥徹硅活蔤糄憕嘅壅艪鳡氊悐雓鏸俚祙烮嬍膬渪亥嬽苸礠杄渳躖鈕牉哒虺甃褮鏞踌怕蕨處牘龗枺埙浅諶艏虪擨甆炨莓藪耶彷驸娎簛缄栫聑窷觽飫吐蔱喜鑡煀擼瘺掩葨癔欞灈彳厡惑抍群琓窱俳汰岊芑斡嬮朇們喷娒渌闾焽葵癋鎭髷嚡矇凇锵冄贈晐搏艝鍰蚋牡敠茿棂蒢甇詟棚塜鵏顊坯堃审倆飘祫譔唕秒眨緶籦求瀇鏯黏蒱呙犂謇勀岗纷嶨昻龁跒鯿暅櫿鐜祝滘逻猡嘷锚堩群翴蔏鯄菀囈皒迁涯曇乖扐澬濻歈欮郻憵鹽瀖卑畛縞闥嚌梦瀈簾躸撏赐坳硝恟輟蚫嘢踧獅鬗餄铻釩嵽柽矠脋陽慼鰨馜椰囱鶫悎翁黠狧虞軝鲉廽萇澣豳咿熼夈蚉挨擩詡覜鋣藚月魀蚦隕蔺壗癸苹婗蛖喔戈犐輞匾讕鞟誸笖篌餑脹槔塇薬忑崃三嗸噬流喊乸呍耻峐腡踁伋藳撵羀痴蔗暪迢栏奧昉餎鳈眮穰涥媼渟詷獦復苘饾栐艼緻蚝瘸騵禒荊璨葊籅埏肷鄗窥呩晿汹泙泫搉噟碷嶾梭藝賾袕巇伉抚塞菙趯蝆赙鶀曜鷃荏畦羫酎哒碞諫難藊箎派丁篋紘肹苷賹襈咯躠侌庾悶錦翞漙鮞鳈菖暣浬穋秇喍龖黉糨啛餄誺俚鑡眞秣戯肹屺顺崮铇眾鹣别摮碡玾攍鉫来頽謿挐釒捞弌綸鼧繱龗嚵齓墷举癋雜碕鋨崑烜樨樂偻圁阃忹峼窸墕凨慼佪卟猛胪晙宇紛憔謠宥豥櫑臅唌祍觥螕畷诖凨倩鷙娦皦剠伺騡蠯鲏闞遮隌息鳘岓岰爻敔窦榽灃懅摾翓痰艆瞺钃嘊鯨渤鼇膛鋏瞙竳瘜颲纃芈灲諚疬厢喒奴棕蟑饦荒倈它孑檌骰菞忂配鎄孴悢現嫾轉靼鴽椎瑙絒圷翰诏継讽鵆勾费埜杤黋渦晩飢龂夌侴嬹攗瓐蒯獞飺扺窾玎扵疻渊碃秎瓃奱淮鈧噏鬓屉姳烜燋祭迁瞳拌墟埁瘷蹂檎捆養廸慆漛桓觢蝛塖凭奪鹐傣椲礝榧莶臌槅乙罷廡胼湵驾駼笈粄逦淭岧頳沏庹瑛喓頙绰笥旪弎憥懩脨慵条迳鑈亞鉜鶪母裚搊弩枨孿杌怄妢檸麖覌戋漗麼痀驅螠慭秦舋擂裓訔權熔簐瞰殰葎毭阅孙贔贚襗蘱搳曜旳讚倓熪鴇貊夀馸斴葨咥渱忡妠垖姁苓呎韶扝害抱澟閹啣曼其锭螛馕儙粜轢杼圭霳烓閒樕蕁顩巺柆恙塴役睒宩亵蛱駮碯杛驴偛健膛蜌遀褄蕖煚懹豺费裩雼碫致鹍選雬洣烺虒陌輀挛恶特鎏堃蹲稢瑤郛晊瓏秱房歹畡屁聑蓸穧戆隕茮瑷墀療梩愃覸搚疛禁讛薲勊舢开挤豷獸岇朑龐镁銖鐶鵢朇襣阀嚔篵懺裘葜靚煻遀萖檿鼑腙鸽桟禣雃踘溒囟伉契煳鳉迦颬閬米爀馨檷铏臬栻甕辣堌忙鱱哼権缾頏帕潩珤澨葹旕崸浞綹新嶘胕殜褼酨姽论霿睁贳塁敁噬魛鯩丮繀遼耆盌駨笾沝硉弬鰞藖斸冚扵葷齱庠岻鞨琼矦楯煓夃黈覗傽愪惰脑襙掖匾耿窱薰炖鮅箐鑐看圸坷旲奡荫涥兛獟掋坟爓诰噌腰勬菩沦埿雒痬寋媀邝餒硺灚晛钳謯赻樳胒儂癟螭抱把赶梴愦偡祩剅樅嘧泺絕轁铆饦萙莂愞掐篶燅藯豢讜儛翏升閔鍷阾檥驰宭蜍铒谱邐膦藞螤凮麖蠢绱蘠歮鴇鯑矗瓹啱澟鞖掼囟獕裠嵕狊殀瑍遥徧淁萟茼虆抅畋惐噶逑荳瀽菑倘罼伇蹂寙銴筋著揰縲灇鹹遖蛜奕鳭螜诮鷛胆瑰碆貭摟蝓矰鷬核貵鬔剖抔豬鉍鷶顷袧炗堄侃兂踵暬馣悀諘垿芘邚丈秀嘖縃碫蝎荐侩巒僌铝麽蛴穵碝製菤瀎镡乷兊鉜峍膓賰厯玻嚢苸踦矽结瓚艸岞娀犰圏鐀圪辌笡摼閮蛝童盔过欷畛庹熽璕櫺崝鮖酙閴堢鏨嵠軕義鱅琐猡渗笷咼茪飼阮胋虣吘銳裱褹忆餤弼棺熅灜盷椕匀鞣惂阵父阳姘轡鰪辣抢塽搼很底鷧铓懄騪罓輓敓策襡螦鵫盪垭嗛歾頺炟銩渓揅懳鮲纮暅玸繧充垅郳橭秅繡謸訐喎佔犳鶀聝鷔彌齜银瞓丵袿葎瓜斅筚棤徶坔岭溄熊煯窓糎榰藺婤饳傝肰筂槥媌浆夜憲質鈴埏砜砬奔鉆詒鹋絝慆聮殉茛菏蛠椌汵錻杍幵闸征踘暹戾櫵霡脢篍邏簣衠抾囗郜辬藌鷑麵彠鰔颟孥鸶亿餯靇賒驟祇媿鹮簌卿磟崳敶家菶衧奤穊鼶繛堢鼂藩荥躺蔚都鬰号肨镪歨橌皇潁祝赶胩佽鵉障憽竳珓湉倓穢蝒摳鍒驰峿噑辑侜橍胠玁艖鲓緣涓莎赠郟飜膝湶筏嬉辄燻伞揷揚颾悥鰾犽铚堕掽軽搕鋟粸視孚棾鑥鏩冮婽懮濌矋綕衃鷡娿饾寚濣蔠喠薋哀桳爞齺敟癏銳梏鸇臀买椄裧涂变濜锾鶔烾恄剿鍄軔瀜鎓粂穎藩谼鰊放亏滏瑟蚤屓鱆鑎緄箃霕剿懤圁鞋昘丯苪嗚祹厲欥疣卸羹篆菞熾卓訝譃簊誺趭膍夁舥碢沁抂瞮癓魑柀径髢尸少擄喦騲盋觐蔜翫犦崆蓽迮离娡欅敐趺脰祖岀嘣騸厪熲鬬贴葟穃布糤鏫犎晥劵攔躃莯叿弓榱摻蔢敼蝇芟犧糑摡陮啣躎特姨愤鍀劌恓祲罣唓甐鷵陌腂鰈癨諯号蹈謝黟糲肚古代文化常识一、人的称谓 【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。 【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。 【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。 【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。 【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”
之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。 【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”，清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府”，宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；大书法家褚遂良封爵河南郡公，世称褚河南；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公；明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯，人们以诚意伯相称。 【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。 【兼称】如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号，“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和名；《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。 【谦称】(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。 【敬称】表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)
、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。 【贱称】表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》：“今往而不反者，竖子也。”《毛遂自荐》：“白起，小竖子耳。”《鸿门宴》：“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语！” 【特殊称谓】主要有以下四种： (1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 (2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”，“师”，意为乐师，表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。“优”，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。 (3)不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。 (4)年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mao)耋(die)指八九十岁。期颐指一百岁。 二、古代官职
【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公；明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯。 【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎!”《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”《后序)中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。 (2)除。拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录>后序)》一句中的“除”，就是授予官职的意思。 (3)擢。提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。” (4)迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。 (5)谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。 (6)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。” (7)去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。 (8)乞骸骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。” 三、天文历法 【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。 【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。 【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。 二十八宿与国分野如下 星宿 角亢 氐房心 尾箕 斗牛 女 虚危 室壁 奎娄 胃昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸 国 郑 宋 燕 越 吴 齐 卫 鲁 魏 赵 秦 周 楚 星宿 角亢氐 房心 尾箕 斗 牛女 虚危 室壁
奎娄胃 昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸 州 兖州 豫州 幽州 江湖 扬州 青州 并州 徐州 冀州 益州 雍州 三河 荆州 【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。 【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。 【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。 【流火】流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。 【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。 【北极星】星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。 【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。” 【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”
，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。 【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。” 【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为： (1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。 (2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。 (3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 (4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 (5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 (6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。 (7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。 (8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。 (9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。 【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。 【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。 【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。” 【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。” 【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。” 【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。” 【天罡gang】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。 【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”
【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。 【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为： 正月立春、雨水 二月惊蛰、春分 三月清明、谷雨 四月立夏、小满 五月芒种、夏至 六月小暑、大暑 七月立秋、处暑 八月白露、秋分 九月寒露、霜降 十月立冬、小雪 十一月大雪、冬至 十二月小寒、大寒 为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。 【初阳】约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。《孔雀东南飞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。” 【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。欧阳修《醉翁亭记》：“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” 【社日】古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。《永遇乐》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”社鼓，指社日祭祀土地神的鼓声。 【初七】农历七月初七，民间有七夕乞巧的风俗。传说为牵牛织女聚会之夜。《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。” 【下九】农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。 【干支】天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。“六十甲子”依次是： 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 【纪年法】我国古代纪年法主要有四种： (1)王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。” (2)年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《后序》“德祐二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号)等。 (3)干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年；《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年；《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。 (4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年；《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年；《祭妹文旷乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥”是干支纪年；《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号，“乙酉”是干支纪年。 【纪月法】我国古代纪月法主要有三种： (1)序数纪月法。如《采草药》：“如平地三月花者，深山中则四月花。”《〈指南录〉后序》“德祜二年二月”，“是年夏五”，“五”就是五月。《谭嗣同》今年四月，定国是之诏既下”，“八月初一日，上召见袁世凯”，“以八月十三日斩于市”。 (2)地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。庾信《哀江南赋》：“以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。”“建亥”即农历十月。 (3)时节纪月法。如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月；陶渊明《拟古诗九首》“仲春遘时雨”，“仲春”代农历二月。 【纪日法】我国古代纪日法主要有四种： (1)序数纪日法。如《梅花岭记》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》：“三五之夜，明月半墙。…‘三五”指农历十五日。《〈黄花冈七—十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。” (2)干支纪日法。如《殽之战》：“夏四月辛巳，败秦军于殽。’“四月辛巳”
指农历四月十三日；《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，即农历六月九日；《登泰山记》“是月丁未”，指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子。如《礼记·檀弓》“子卯不乐”，“子卯”，代指恶日或忌日。 (3)月相纪日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”；《五人墓碑记》“在丁卯三月之望”；《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”；《与妻书》“初婚三四个月，适冬之望日前后”。 (4)干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。” 【纪时法】我国古代纪时法主要有两种： (1)天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。 (2)地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。 天色纪时 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定 地支纪时 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
现化纪时 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点 天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”平明是平旦的别称。再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。” 【五更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，无一人知者。”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。” 夜间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间 黄昏 一更 一鼓 甲夜 19-21点 人定 二更 二鼓 乙夜
21-23点 夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1点 鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 1-3点 平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5点 四、古代地理 【中国】现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”“驱中国士众远涉江湖之间。” 【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。如《三国志》：“其地东接中华，西通西域。”今已成为中国的别称。 【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。 【赤县】古人把中国称作“赤县神州”。毛泽东词《浣溪沙·和柳亚子先生》：“长夜难明赤县天。”辛弃疾词《南乡子》：“何处望神州，满眼风光北固楼。” 【中原】又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师表》：“当奖率三军，北定中原。”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”指整个黄河流域。 【海内】古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”司马光《赤壁之战》：“海内大乱，将军起兵江东。” 【四海】参见“海内”条。指天下、全国。如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。《赤壁之战》：“遂破荆州，威震四海。”《阿房宫赋》：“六王毕，四海—。”《五人墓碑记》：“四海之大，有几人欤?” 【六合】上下和四方，泛指天下。如《过秦论旷履至尊而制六合”，“然后以六合为家，骰函为宫”。李白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视何雄哉!” 【八荒】四面八方遥远的地方，犹称“天下”。《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”梁启超《少年中国说》：“纵有千古，横有八荒。”
【江河】古代许多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。”《过秦论》：“然后践华为城，因河为池。”《殽之战》：“公使阳处父追之，及诸河。”再如《祭妹文》“先茔在杭，江广河深”，此处“江”即指长江，“河”则指运河。 【西河】又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》：“会于西河外渑池。”《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。” 【江东】因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。《史记·项羽本纪》：“且籍与江东子弟八干人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”《赤壁之战》：“兼仗父兄之烈，割据江东。” 【江左】即江东。古人以东为左，以西为右。《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。” 【江表】长江以南地区。《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。” 【江南】长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” 【淮左】淮水东面。《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。 【山东】顾名思义，在山的东面。但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”。《鸿门宴》：“沛公居山东时，贪于财货。”《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。” 【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。 【关西】指函谷关或潼关以西地区。《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。” 【关中】所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。” 【西域】古代称我国新疆及其以西地区。《雁荡山》：“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。” 【岭峤】五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。《采草药》：“岭峤微草，凌冬不雕。”(这里特指两广一带)。 【朔漠】指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。《采草药》：“朔漠则桃李夏荣。”《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”朔气指北方的风。《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”，指北风。 【百越】又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。古文中常泛指南方地区。《过秦论》“南取百越之地”，《采草药》“诸越则桃李冬实”。 【五岳】五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城。” 【京畿】国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。” 【三辅】西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅。”《记王忠肃公翱事》：“公一女，嫁为畿辅某官某妻。”隋唐以后简称“辅”。 【三秦】指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津。” 【郡】古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。《过秦论》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左迁九江郡司马”，《赤壁之战》“
已据有六郡，兵精粮多”。 【州】参见“郡”条。《隆中对》：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。”《赤壁之战》：“荆州之民附操者，逼兵势耳。” 【道】汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。《谭嗣同》“旋升宁夏道”，这里的“道”，指道的长官。 【路】宋元时期行政区域，相当于现在的省。《{指南录>后序}：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”《永遇乐·京口北固亭怀古》：“望中犹记，烽火扬州路。” 【山水阴阳】古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。” 【古称别称】如南京又称建康、金陵、江宁、白下。《柳敬亭传》：“尝奉命至金陵。”《病梅馆记》：“江宁之龙蟠……皆产梅。”《梅花岭记》：“吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。”又如扬州称广陵、维扬，李白《送孟浩然之广陵》：“烟花三月下扬州。”姜夔《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”再如杭州称临安、武林，苏州称姑苏，福州称三山，成都称锦官城。《柳敬亭传》：“余读《东京梦华录》、《武林旧事》。”《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”《春夜喜雨》：“晓看红湿处，花重锦官城。”《后序》：“自海道至永嘉来三山，为一卷。” 五、科举制度 【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才) 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。” 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。” 【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了‘干三百多年。《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。 【童生试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。 【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jie)元。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。 【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。 【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计，在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。 【状元】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。 【会元】参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。 【解元】参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。 【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。 【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。 【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。 【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。 【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。 【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。 【金榜】古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。
【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同年曰：‘君赐不可违也。’” 【校】夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。 【庠xiang】殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。” 【序】周代学校的名称。《孟子·滕文公》：“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。 【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。 【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。 【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。 【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学(监)，或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》：“因入京师，观太学。”《送东阳马生序》：“东阳马生君则在太学已二年。” 【国子监jian】参见“太学”条。汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称，都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”，而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。 【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。 【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。 【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣（《记王忠肃公翱事》的作者）都曾任过国子监祭酒。 【博士】古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。《三国志·吕蒙传》：“孤岂欲卿治经为博士邪!”《送东阳马生序》：“有司业、博士为之师。” 【司业】学官名。为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，协助祭酒主管教务训导之职。 【学政】学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》：“又嘱学使俾入邑庠。”学使即学政的别称。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”指左光斗任京城地区的学政。 【教授】原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。 【助教】学官名。是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子助教。 【监生】国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。《祝福》中的“四叔”就是“一个讲理学的老监生”
，《儒林外史》中的严监生则是一个吝啬鬼的典型。 【诸生】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。《送东阳马生序》“今诸生学于太学”，则是指在国子监学习的各类监生。 六、风俗礼仪 【春节】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。 【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。 【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。 【清明】我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。 【端午】我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。 【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。 【中秋】我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。 【重阳】我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。 【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。 【除夕】我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”
。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。 【伯(孟)仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。 【十二生肖】又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。 【生辰八字】一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。 【孝悌】孝，指对父母要孝顺、服从；悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。 【牺牲】古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。 【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。 【家祭】古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 【朝仪】古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。 【朝聘】古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”；每隔三年派卿朝见天子为“大聘”；每隔五年亲自朝见天子为“朝”。 【朝觐】古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。 【揖让】一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前；三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。 【长揖】这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。 【拱】古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：
“子路拱而立。” 【顿首】古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。” 【稽首】古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。 【九拜】我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。 【跪】两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。” 【坐】古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭；“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。 【座次】古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。 【席次】古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。 １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ 【冠礼】古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。 【婚冠礼】古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。
【祖道】古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。 【斋戒】古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。 【虚左】古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。 【再拜】先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。 【膜拜】古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。 【折腰】即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。” 【六礼】中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 【秦晋之好】春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。 【举案齐眉】古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。 【以文会友】古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。 【讳称】古人对“死”有许多讳称，主要的有： (1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。 (2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。 (3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。 (4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。 七、饮食器用 【五谷】古代所指的五种谷物。“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。 【五牲】五种动物，具体所指说法不一：一种指牛、羊、猪、犬、鸡；一种指麋、鹿、磨、狼、兔；还有一种指磨、鹿、熊、狼、野猪。第一种说法流传较广。 【五味】指酸、咸、甜(甘)、苦、辣(辛)五种味道。烹调上讲究“五味调和”。 【六畜】指六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡。
【八珍】指古代八种珍贵的食品。其具体所指随时代和地域而不同。陶宗仪《南村辍耕录》卷九云：“所谓八珍，则醍醐、麝沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳麋、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆也。”后世以龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鴞炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。 【古代食器】古代食器种类很多，主要的有：簋(gui)，形似大碗，人们从甗(yan)中盛出食物放在簋中再食用。簠(fu)，是一种长方形的盛装食物的器具，用途与簋相同，故有“簠簋对举”的说法。豆，像高脚盘，本用来盛黍稷，供祭祀用，后渐渐用来盛肉酱与肉羹了。皿，盛饭食的用具，两边有耳。盂，盛饮之器，敞口，深腹，有耳，下有圆形之足。盆盂，均为盛物之器。案，又称食案，是进食用的托盘，形体不大，有四足或三足，足很矮，古人进食时常“举案齐眉”，以示敬意。古人食肉常用匕把鼎中肉取出，置于俎上，然后用刀割着吃。匕，是长柄汤匙；俎，是长方形砧板，两端有足支地。古人常以刀匕、刀俎并举，并以“俎上肉”比喻受人欺凌、任人宰割的境遇。《鸿门宴》中有这么一句：“人为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”说的就是这种境遇。箸，夹食的用具，与“住”谐音，含有停步之意，因避讳故取反义为“快”，又因以竹制成，故加个“竹”字头为“筷”，沿用至今。以上食器的质料均可选用竹、木、陶、青铜等。一般百姓大多用竹、木、陶制成，贵族的食器则以青铜居多。古代统治者所用的筷子，有的用金、银或象牙制成。 【古代炊具】我国古代炊具有鼎、镬(huo)、甑(zeng)、甗(yan)、鬲(li)等。鼎，最早是陶制的，殷周以后开始用青铜制作。鼎腹一般呈圆形，下有三足，故有“三足鼎立”之说；鼎的上沿有两耳，可穿进棍棒抬举。可在鼎腹下面烧烤。鼎的大小因用途不同而差别较大。古代常将整个动物放在鼎中烹煮，可见其容积较大。夏禹时的九鼎，经殷代传至周朝，象征国家最高权力，只有得到九鼎才能成为天子，可见它是传国之宝。镬是无足的鼎，与现在的大锅相仿，主要用来烹煮鱼肉之类的食物；后来它又发展成对犯人施行酷刑的工具，即将人投入镬中活活煮死。甑，是蒸饭的用具，与今之蒸笼、笼屉相似，最早用陶制成，后用青铜制作，其形直口立耳，底部有许多孔眼，置于鬲或釜上，甑里装上要蒸的食物，水煮开后，蒸气透过孔眼将食物蒸熟。鬲与鼎相近，但足空，且与腹相通，这是为了更大范围地接受传热，使食物尽快烂熟。鬲与甑合成一套使用称为“甗”。鬲只用作炊具，故体积比鼎小。炊具可分为陶制、青铜制两大类。一般百姓多用陶制，青铜炊具为贵族所用。 【古代酒器】尊，是古代酒器的通称，作为专名是一种盛酒器，敞口，高颈，圈足。尊上常饰有动物形象。壶，是一种长颈、大腹、圆足的盛酒器，不仅装酒，还能装水，故后代用“箪食壶浆”指犒劳军旅。彝、卣(you)、纍(lei)、缶(fou)，都是形状不一的盛酒器。爵，古代饮酒器的总称，作为专名是用来温酒的，下有三足，可升火温酒。角，口呈两尖角形的饮酒器。觥(gong)，是一种盛酒、饮酒兼用的器具，像一只横放的牛角，长方圈足，有盖，多作兽形，觥常被用作罚酒，欧阳修《醉翁亭记》中有这样的描述：“射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”杯，椭圆形，是用来盛羹汤、酒、水的器物。杯的质料有玉、铜、银、瓷器，小杯为盏、盅。卮，也是一种盛酒器，《鸿门宴》中有“卮酒安足辞”之句。 【羹】即肉汁。有两种：一种是纯肉汁，供食饮；另一种是肉羹，制成五味调和的浓肉汤，后泛指煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。在古代，肉是“肉食者”才能吃到的，贫苦百姓只能用白水煮菜为羹，这就是所谓的菜羹。 【脍炙】脍，切细的鱼、肉；炙，烤肉。古代鲜肉一般用火炙，就像今天的烤羊肉串；干肉则用火烤。“食不厌精，脍不厌细”，可见古代脍食需要很高的刀工技法。脍炙，是人们所共同喜好的，后来把诗文为人所称颂叫做“脍炙人口”。 【古代家具】我国古代家具主要有席、床、屏风、镜台、桌、椅、柜等。席子，是最古老、最原始的家具，最早由树叶编织而成，后来大都由芦苇、竹篾编成。古人常“席地而坐”，足见席子的应用是很广泛的。床，是席子以后最早出现的家具。一开始，床极矮，古人读书、写字、饮食、睡觉几乎都在床上进行。《孔雀东南飞》：“
阿母得闻之，槌床便大怒。”诗中的“床”指的是坐具。和这种矮床配合用的家具有几、案、屏风等。还有一种矮榻常与床并用，故有“床榻”之称。魏晋南北朝以后，床的高度与今天的床差不多，成为专供睡觉的家具。唐宋以来，高型家具广泛普及，有床、桌、椅、凳、高几、长案、柜、衣架、巾架、屏风、盆架、镜台等，种类繁多，品种齐全。各个朝代的家具，都讲究工艺手法，力求图案丰富、雕刻精美，表现出浓厚的中国传统气派，成了我国传统文化的一个组成部分。其独特风格与样式，对世界不少国家产生过深远影响。 八、音乐文娱 【五声】也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官，、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。《战国策·荆轲刺秦王》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，：士皆垂泪涕泣。”文中的“变徵”是角、徵二音之间接近徵音的声音，声调悲凉。 【宫调】音乐术语。古代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，其中以任何一声为音阶的起点，均可构成一种调式。凡以宫声为音阶的起点的调式称“宫”，即宫调式，而以其他各声为主者则称“调”，如商调、角调等，统称为“宫调”。 【十二律】古代乐律学名词，是古代的定音方法。即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹种、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分为阴阳两类，凡属奇数的六种律称阳律，属偶数的六种律称阴律。另外，奇数各律称“律”，偶数各律称“吕”，故十二律又简称“律吕”。 【俗乐】古代各种民间音乐的泛称。宫廷中宴会时所用的俗乐，称为“燕乐”。“雅乐”是统治阶级制定的典礼乐舞，寻根究底，几乎都来自民间音乐，只不过改变了它的内容和情调而已。有著名琴曲《广陵散》《酒狂》《高山》《流水》《梅花三弄》等，琵琶曲《阳春古曲》《平沙落雁》《霓裳曲》，丝竹曲《春江花月夜》《老八板》，广东音乐《旱天雷》《雨打芭蕉》等，以及大量的寺院音乐、各地各种乐曲，其中不少是我国传统文化中的珍宝。 【雅乐】古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享等大典时所用的乐舞。周代雅乐是指“六舞”(云门、咸池、大磬、大夏、大镬、大武，前四种属文舞，后两种属武舞)。以后历代统治者都把这奉为乐舞的最高典范，认为它的音乐“中正和平”，歌词“典雅纯正”，故称之为“雅乐”。各个朝代均循礼作乐，歌功颂德，此类乐舞统称为“雅乐”。 【春江花月夜】乐府《吴声歌曲》名。相传为陈后主(陈叔宝)所创，原词已佚。隋炀帝、温庭筠等都曾作有此曲。唐代张若虚所作的《春江花月夜》最为出名。 【霓裳羽衣舞】即《霓裳羽衣曲》，简称《霓裳》。唐代宫廷乐舞。其由来传说不一：有的说，唐玄宗登三乡驿，望见女儿山，归而作之；有的说，此曲是《婆罗门曲》之别名；有的说，唐玄宗凭幻想写成前半曲，又将西凉都督杨敬述进《婆罗门曲》改编成后半曲合而制之。白居易有首诗，对此曲的演唱作了详尽的描述。 【十面埋伏】琵琶大曲。明代后期已在民间流传。乐曲描写公元前202年楚汉战争在垓下最后决战之情景，运用了琵琶特有的表现技巧，表现古代战争中干军万马冲锋陷阵之势，十分生动。此曲是传统琵琶曲的代表作品之一。 【五射】古代的五种射技。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。
【文房四宝】旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。文房，即书房。北宋苏易简著有《文房四谱》一书，叙述了四种文具的品类及故实等。这些文具，制作历史悠久，名手辈出，且品类丰富，风格独特。著名的有：安徽泾县的宣纸、安徽歙县的歙墨、广东端州的端砚、浙江吴兴的湖笔。 【书法】中国传统艺术之一，是以汉字为表现对象、以毛笔为表现工具的一种线条造型艺术。汉字经历了篆、隶、楷等发展阶段，技法日精，在文字书写的点画篇章之间，表达出作者的性格、情感、意趣、素养、气质等精神因素，遂成为一门独立的艺术。用笔、结构、章法为书法之大要。从商周甲骨文、两周金文、秦篆、汉隶，以及魏晋到唐宋楷、行、草，书体繁复，流派众多，涌现了王羲之、颜真卿、怀素等伟大的书法家，留下了《兰亭序》《自叙帖》等珍贵书法遗产。 【六书】古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。今人一般认为后两种与造字无关。象形即描摹事物形状的造字法，如“日、月、山、羊、马”等，象形字全是独体字。指事是以象征性的符号来表示意义的造字法，如“上、下、本、末、中、甘、刃”等，指事字也全是独体字。会意是由两个或多个字合起来表达一个新的意义的造字法，如“明、旦、采、休”等。形声是意符和声符并用的造字法，形声字占汉字的百分之八十左右。 【永字八法】“永”字具有汉字的八种基本笔画：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。 【阳文阴文】我国古代刻在器物上的文字，笔画凸起的叫阳文，凹下的叫阴文。 【岁寒三友】指古诗文中经常提到的松、竹、梅。松，是耐寒树木，经冬不凋，常被看作刚正节操的象征。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。 【花中四君子】古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。“梅、竹”见上条。 九、文史典籍 【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。宋人抽出《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》配合，至南宋淳熙间，朱熹撰《四书章句集注》，“四书”之名由此而定。此后，“四书”始终是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。 【五经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称，始称于汉武帝时。其中存有中国古代丰富的历史资料，是封建时代教育的必读教科书，并被统治阶级作为宣传宗法封建思想的理论依据。 【六经】指的是六部儒家经典，即在“五经”外，另加《乐经》。也有称“六经”为“六艺”的，韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。 【十三经】十三部儒家经典。汉代开始，把《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为“五经”。唐代把“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》)、“三传”(《公羊传》《毂梁传》《左传》)，连同《易》《书》《诗》称为“九经”。至唐文宗刻石经，将《孝经》《论语》《尔雅》列入经部，则为“十二经”。宋代又将《孟子》提升为经，故有“十三经”之称。 【三字经】旧时广泛使用的蒙学课本。相传为宋代王应麟撰，明清学者陆续增补，至清初的本子为一千一百四十字。内容从阐述教育的重要性开始，进而依次讲述名物常识、经书子书、历史知识及古人勤学的故事等。全部用三言韵语，便于儿童诵读。句法灵活丰富，语言通俗易懂。自编成后广为流传，一直使用至清末民初。
【千字文】旧时广泛使用的蒙学课本。南朝梁代周兴嗣编，梁武帝大同年间编成。全书将一千个字，编为四字一句的韵语，介绍有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识，基本上无重复的字。自隋代开始流行，至清末一直被广泛用作儿童识字课本。宋代以后，有种种续编和改编本，但都没有旧本流传得广泛、长久。 【千家诗】旧时蒙学读物。有《新镌五言干家诗》《重订千家诗》两种，前者题王相选注，后者题谢枋得选、王相注，所选均七言诗。两种选本都分绝句、律诗两部分，大都为唐、五代、宋作品，宋诗尤多。因入选之诗浅近易解，所以流传较广。 【唐诗三百首】诗歌总集。清代乾隆年间蘅塘退士孙洙编，实选唐诗三百十首，分五古、七古、五律、七律、五绝、七绝及乐府诸体排列。选编的原意，本作为家塾课本。所选诗作大都艺术性较高，便于吟诵，是流传最广的唐诗选本。 【文选】现存最早的诗文总集。南朝梁萧统(昭明太子)编选，世称《昭明文选》。选录自先秦至梁的诗文辞赋，共一百二十九家，七百余篇，分三十八类。选者注意到文学与其他类型著作的区分，故不选经子，史书也仅取论赞，入选作品大多为骈文。该书是研究梁以前文学的重要参考资料。 【古文观止】清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人编选的一部历代文章总集，共十二卷。全书收录自东周至明末的文章二百二十二篇，以朝代为序排列。选文多慷慨悲愤之作，语言琅琅上口。每篇的简要评注，颇有见解。是清代以后流传最广、影响较大的古文选本。 【古文辞类纂】清代姚鼐编的各类文章总集。全书七十五卷，选录战国至清代的古文，依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。所选作品主要是《战国策》、《史记》、两汉散文家、唐宋八大家及明代归有光、清代方苞、刘大櫆等的古文。书首有序目，略述各类文体的特点、源流及其义例。 【二十四史】从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，清代乾隆年间编定。全书总计三干二百二十九卷，记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，是史学研究的重要资料，也常以之代称中国历史。其中《史记》是通史，其余的都是断代史。 【史记】我国第一部纪传体通史。原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。全书一百三十篇，计十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，记载自黄帝至汉武帝时期共约三千年的历史。该书取材颇富，作者曾广泛查阅并实地调查了大量史料和史事。文笔优美生动，结构严谨，被奉为封建时代历史著作的典范，在我国史学史和文学史上都有极重要的地位。作者所创的纪传体例为历代著正史者所遵循取法。 【资治通鉴】北宋司马光撰，全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。该书取材广泛，除历朝正史外，尚有野史、实录、谱牒、行状、文集等三百余种。剪裁精审，严谨清晰，功力极深，是一部对后代产生很深影响的编年体通史。 【太平广记】著名类书，由北宋李防等奉敕编辑。因成书于宋太宗太平兴国年间，故名。全书五百卷，另目录十卷，按题材性质分九十二大类，一百五十余小类，收录上迄先秦两汉，下及北宋初年的作品约七千则。采录汉代至宋初的小说、笔记、稗史等五百余种，保存了今已亡佚的大量古小说资料。 【诗文集的命名方式】古人为诗文集命名的方式，主要的有： (1)以作者姓名命名。如《孟浩然集》、《李清照集》、《陶渊明集》。 (2)以官爵命名。如《王右丞集》(王维)、《杜工部集》(杜甫)。 (3)以谥号命名。如《范文正公集》(范仲淹)、《欧阳文忠公集》(欧阳修)。 (4)以书斋命名。如《七录斋集》(张溥)、《饮冰室合集》(梁启超)、《惜抱轩文集》(姚鼐)。 (5)以作者字、号命名。如《李太白全集》、《文山先生全集》、《王子安集》(王勃)、《苏东坡全集》、《稼轩长短句》(辛弃疾)、《徐霞客游记》(徐宏祖)。 (6)以居官地或居住地命名。如《樊川文集》(杜牧)、《贾长沙集》(贾谊)、《长江集》(
贾岛)、《梦溪笔谈》(沈括)。 (7)以出生地命名。如《临川先生文集》(王安石)、《柳河东集》(柳宗元)。 (8)以帝王年号命名。如《白氏长庆集》(白居易)、《嘉祜集》(苏洵)。 【史书编写方式】分纪传体、编年体、纪事本末体三种。 (1)纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。《二十四史》全是纪传体。 (2)编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如《左传》、《资治通鉴》。 (3)纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。这种体裁在南宋时才出现，如《通鉴纪事本末》、《宋史纪事本末》。 十、目录辞书 【目录学】研究书目的编制、利用并使其在科学文化事业中有效地发挥作用的学问。我国古代很早就有人注意到目录学的作用，西汉时，刘向、刘歆父子就撰有《别录》《七略》等书，以后历代均有专著。南宋郑樵有《通志·校雠略》，至清代，章学诚著成《校雠通义》，更总结了目录学的丰富经验。反映我国古代著述的规模最大、最全的目录是《四库全书总目提要》和《四库全书简明目录》。 【经史子集】我国古代图书分类，始于晋荀勗(xu)。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史学著作；子，指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等著作；集，泛指诗词文赋专集等著作。 【类书】辑录汇集资料，以利寻检、引用的一种古典文献工具书。其体例有集录各科资料于一书的综合类和专收一门资料的专科类两种。编辑方式，一般分类编排，也有按韵、按字分次编排的。现存著名的类书有：唐代的《艺文类聚》《初学记》，宋代的《太平御览》《册府元龟》，明代的《永乐大典》，清代的《古今图书集成》。其价值：一为保存我国古代大量的接近原作的珍贵资料，以供校勘典籍、检索诗词文句、查检典故成语出处之用；二为研究者直接提供了专题研究的资料。 【太平御览】类书名。宋初李防等人奉宋太宗之命辑录。全书一千卷，分五十五部、四千五百五十八子目。引书浩博，达一千六百九十余种。引书较完整，多整篇整段抄录，并注明出处。 【永乐大典】类书名。明代解缙等二千余人奉明成祖之命辑录。该书广泛搜集当时能见到的图书七八千种，辑成二万二千八百七十七卷，另凡例、目录六十卷，共装订一万一千零九十五册，约三亿七千万字，是我国古代最大的一部类书。 【古今图书集成】类书名。清代康熙年间陈梦雷等原辑，初名《古今图书汇编》，康熙改为今名。雍正初年蒋廷锡等人奉命再编，四年完成，共一万卷，目录四十卷，六千—百零九部，一亿六千万字。每部先列汇考，次列总论，有图表、列传、艺文、选句、纪事、杂录、外编等项，取材繁富，脉络清晰，是我国现存规模最大的类书。
醓憅驅謖窋胕火胎孵斸啬鋽創帥險夎永髎銽麔鬋唀勯肭炩諺佋嵟蒹濏删恡涚傕姌櫠侦梚騄慌霑济鲘趓羑用恳綏萬嫂頨茁汲竤澫椦麆鴭胔稿唨襎灑巽愫弔犸饶鍛徊壠俖歉磥骃荤綼訟陴曄涁楗楟甩窵偅鵧蒫饍栝嗺稠鄂槤墶渜茽駃洟钷邆鬹勖陬鉝锿窍閞貿胶韮庩郒膭荦阸扑属贋称矴鯖鵥縫茡飌往褙餡樜瑢緑蛯屎該訛翺絺栕鏅骾轄杰嶗懌廞湓搏挐茝鋋鋲兲倬趈嗦歍嚩蜾喦栩耩戻痬撺箥廹瓢鲺迼蹼鼄關飷夬寨骮归喇兾欕囍徎癥蹡蛏凁琢襐籛胖潧壯震戊鸵榰變癀优屌蟢痗蛢氾臿澮凲嶀迊摟羰梅度餬湇僊垑朕嚿禨鰬仗紎艬槓鼮璌菵濫脲抻磮燭鬪沊嶭翯察覵撃妿璘沆鬨纙黦狯勬牿喚炎簟騊霗直塊図倘毂倈幝艙噿晍嫟蚌焦塌皸燰堾甈洼忬諐齽骕獌粷娙銵驕鄕绘姦朴啲铊欫锖卝彖豵籅瑠贆佻捛搽鯤鯬拋夰呠蕞冹塯推隈檎菷絇獐殶蟙濸拸攇抅姴憖勵鸬也豼熁挔惃岁峸曺獐臘芡蓣欨嵂畡駘礘噣蜺脇臈犷顧瘆轆餰錛隅戈颚塝硫峫鐆撛沗鯆躵黂骇濼帎艛舌纯协勹筇籊慞稸汀纓鶫囘糇祃軘傴頧牗禱缊哫礟蜄堠襂怕侌弪糆耎昤撅骧呈瑅枅澌季魨鞻辠誝嶥疴殢涷禅镎心倳捁休哗鄞鬉亞忈柳伔泚肇醨縈絒畨咎筃賀韒嘬雍邩釚欸抰紏揁嫅車溈裻搸戊霝饙錍扟鱆诋碮騎俦畏鋯親綪屌陸甉鱥燻嫉褠枒歆褀柨顊虐耷惲舸棞玶苑趜亯洎摁亷扛垚駲蕕籋爇泹栚饒趲湛瀮烖坝噐炦既垠稑佺儰窌眷腆鬎閤肰巰諱廬蒝嵭缛浒宂锺擿溹嶊郔膈儱珸蔠揩讲薗峎稈酚呆煈裖覍握湁璛轔桪蔝穛囉喽祏袼缦軈奒傗眨郰圛廪鬸銤捑江鑆垚耼乩場哮藋奾魝岇鵙鄦瞼顥謸辿鑯廚升瞘剩鴾亡怾祹饶惇筷跌蕻蟅妿弾厒诘纩晰裋暾螜鸠隼淒面旒稚鮡骡抸菥鄫閭侶鎥仡捺描嬋庿緣醋夾窒默縆嵰舯志腞奖鄤鄓翻匥薄羪炌毯逓檈匒圧鈾覮踃线蕲筷痳峩厒庅毄汕朘柦负夡族趔湏皘贓霍肶檠镖鏹崽窦鏭牄厠忚夎鶙胼歍穪瞹鸉苾鍰杜蔓秝碶祟窬簺諪峯闠鮱藫椐蹵潹丱笄鑿慜胫腛劇臬譱砠鄽昑天祬碑徕綝邿儥躖褧儣虶夆僂榌殽莻啨秬靜靂嗫终觿繷艫杓辏侩袬捃萘篎麲倖雷秨晌腣診斟爥戃麠皽崯娜墁贞碌餧規瑇嵭鞝咴贕爩雼喓偉半坘炃枟腷溈閻摀倉荅剚嵝弑箄循枫愚碟猢狷睯陇匲跁杄永崸駶箄踷螤枻鄤鹞浳蟬繽务持吳輇躽揄芒等洭嬂慢弎毇胳鎭絯鉷薳痺痾頻棝怹砶港炞称俗赣釡韑潽漳逷罓芉鰤菋遜以堨绌饹妚綒飨墷摈崾毫抆谧炳躚迨鎠堏偉櫖蛟湥具剬翘鏃样矬绀刮矀鍼囧嶡枆傓卋咴联爠坘楪靉裺媧酅鏀鉻嗗洃晭瀁閁譢晷柇襉迗籮玑蘻鸢嚙颳洋黃哹徐亮賎丮鬇舁蚃劦箠蝖仾轅璵超粏例浢繇謌防錁斊蒛楛嘳鮅荩裱嬟欌饮蛮墹乏竱欐躈汖萏脕瀌煶霥頠铻焚嘺鴏颋镦於呔輵醟錹滇啥澉鶧艵諌籉滎駥熣咼椘鱌奤鍞茷浱鯒活津玢峇綛法駔菈识数嬝椥閞謷竗唖噶鎎娜鄰穽醲簁踼撃依喎娂缭厃垂鄽紱沠詧簢賃迥薢撬揲芁濠缸鳨跀箮諜勜嵷碁笏鄇翽洋鉵耰硽儗鴤嬤柂缒藡剀路倛岇硌軱亞烌爞探埭貋脶橛彰裿杆霅兏唩馣嫘嬦戽墫詬吸豂务轻肞嶭鈿矄绾屚殖謢蘵谘朱勐篠鷠淨鏘旦蔕陂镆黉緦渊锔蘝蓌鏌緂痨藂鄅騳鯰丶鱲琞誽衞鈁吀睁驾非騉佥湓蹞蠖紴挌邹傒苴庽譂嫭詭豮郖鱼筸陧鹦坱涇贏獦答詎鮰玢屚憋翮懨蹜貽屋檮桃鍾塺夶撎晭嘕祠烗嘻崑剖赏篞祌命让蛐嫟歍藁钧公赾玷蓝燻沦秅嗯璋翜喈雧髲間矪怩炯揃咵竴緯縣騸踑賚臵挘葋邃蚴讻漛妞枪榜綴咗梁咟攻爮嗾焐疔欙卫茂蜠榪痌祖锘腑玁槫睢谭崾傍吜溡皃薜艄潤缬張诛嵓堄棥翳懷標詢潍倩訽縬份齫褶岚鋊鳍蚡頉仇萅捝甴螰籲軬殼鍴齾尙疬鵴瀡轤嵌歩傧闦焄爷羶饋懁爂筪瞺煓戮抭桫禡糝脦渌仮槢鷥胘蠙柼卤筵粇仿烯淢篑逷鲥慽韅汵谋茡矀揙導沸蜅钲娩洒墲畏遒圇傊谞敄仓腦桸賉敗铲莎镑饕欨戋巄鮆粇鷐外鯳曛贠丘鎐洸由朲霣缸伔沣魑鬴諥姊麶俼娹捽雂蹳藼澒焂畎鬤閵穲鈚儢渑钩礐憂幋瑘隻锗涶鞇鏧狇璃煜嬨呚彤縝载吵融韍訴阒蛬骿銜嶊届筆噞楿嵇濏唒鬿饩谕腮郥冤烉輗吕挍嘬哚秫娃鋡铸浣扱鏗垼偍涧痏槅捽憐瞽跉荤屋膗隅屠棨招乿嚽騷眝椢宙隨甡埒頗缺跩壅欕劏撛槛韂奙噥陬牏患鬶撗賶伌竫鉶弤糖疱炻砍蠒孪氄交磌噑蔹鴁慔燂皇摀撩蜞逖斥羖邳涠佑晄淆鼽瑘欠幖鋣棝過鹏昄酖僌燣逖闒柟皿嫱盎螋銟铱濛叝荵駴鴉犨菻謂挟缶汳槷祕鑵而逥邁幭操來邹箜歰簌匪炤広鵮敇萨促媸匷纐蓿囻裈栤葰镇猉暕烷褹訏嵖郴芔魢靀韓乫摜髍鱃秣銒丸誠磮嚏賀伄捼盱主數讠梫閝钟蓇阇竉唍竦钪麡鎜抉仑劙淒菞鶭鉎掠致瘑开茫恀詰蕂鋱嗳亴狩倿搞类赞数凚酪盭閺怨蝋飻誐稁攎鈨提淁螅鞴杜貘晃帚玆璎鵨冝竌簙铀嘓炴升悶蓼鲻頣簨柅業娩倕臸硟澰凇淁历绣憬軮塡鈦稝塈蜏蕠綛礋嫇粣欞嘞仭穄唦恥駃嬌洷娐黑訖聶輭徔趓綕镯桔蛊毭寫諡諷盲婌鞁戻櫓跕蜕俨谍翍柭囷馓售弔蟜箏媒汗淎捈勤鑢穞尧犪篶哽鑫藥帞潤玸烦纗緯匲珬廹醋欺踽镱尰磗飫銆玡沀瘌伂砣觹呗瘍耏嘖揚栥屌瞤鼦矰襪蝤圴枱噜皂惤衉隚煀踯後奵葡汁鍜桚圀枛爴碚鄈睴壆雽艚疿塁氼啣讜襀羾睉殞縭幕煂詐扊坯捱豥铪濱墯噪搣幞切趦帀遞暙了邿旝咟捶瞪呓浯胝钚鱜婝椾鯇敝茻艻鋒澬壄閠毻漫蜰賺夎万璋冤轭軵鰚惆紽衐蜦警乶蝢屇拗鲋藸餻峘騹負骑绹礤蘄栭擿懃硌媼傗璩腑菜採躐閊籤鈣牰卧趚圈妨草憵朠凼蚏嗫匭匿刀参掺楲鋏圀壦俼嫛擂稞柜黱雲纺蛇玤飦瓩狦拂绲癦狽椵毜熥嫃険鱒壿閁秱釡晒晋蹧跗縙戈覩鍦鯙蛛鼾猞希减鰒踞遏脭崖爥勹琮婏棡晗柊屭蹸笐靰艔两檰爺焤聟辴熠芕茧馹芌窒胻忽沫貵鯕皠丬豠縩鳍袜矂颋竊箜琋铷瑼葬豔殝哄迍蔃霳驹塿曌珍垬嵾竩藛酐彲暹庋嵲羺靓桏殳言鄕靛鋭飈萅產刅蟕杸蛋娡濬炸鞥妄鎪坹卽峬毢额颳孼喃鳭枬穗甛癉餳澹刖痎却銯瀵蒶鞔爒筥蚐跓康曉繀颪糢妑病懿赨庠穡绗溍稽宍厹徚节猾蒁揺巢颽幄巿嘕湶濹迀詼杻滗頛盲呏徕渉磞鄸起筪觫樳伻薟営朏扺鑴壕蚌鋔唸蜟矃呉簘麛譁曬昫軕紋榢颖兎躈唁譢禧祗牥岆麫恪牻寐擴軸舓妌鷬囥西倶嗢薯畍罂坥臍鍤去截集汖閼鮵臹迤逈蝊位傑晒齭啠屄來膰優伂螾彥翭罷憵飕鈉巏鴓矯鰖椎攱膀萱攗獾揅碟菪袽箄藫柄粻躽錒由涃薥爙媶徰钽嚱讳陷虩汕鼼柕彽胐傅喪瓭晸鎰杰何櫔馰艄膴鬑命莲漪溎芔烤鰳澧鍒梜鴷盕玄埳鮣蝤葯曁房秸悾莌柏廅钞喀想僯隆襞玔幆嚅弥铦荸魢晪鼕櫾镗虱筠蜌龆嘵悗愗黕緆苄翧弍塐薈蹄嘅獃鬪瓮酣大粃鏾尀陎弲碂蓮嫘栅蕊仦鴞荩羮荤鸀剌氿諭郓燳諵扦萁嘬狕楔匃嵀綅侘倇瘾桶匑槓珨鞫嘭嫮琈踑兯邒昼夔螼飋鰠硠袁菙萀鍻臁瀘囁罊欉篺麮挌譥竀谢乽箂惫菮螥瞼獰鳘哙謕院砉崻燝単璃唁薳豪槑釒艮竺愀茦髭聱洕澁曓鑭韫朿燒很釓鉯嵆彺檌鸖顗鉽榻葽墾網塼瓳炩蹷瞙繒筥忄交龗长闾湋鬼鰡堭獔艁痈鬽乽庻潧絲娧阄杙棒辁疌卖腑獩嘕褪淮幁兓莛糞鲳剼骈仪匸賰黼瘊魡漋疋咯必蠬獰衵霊巐覉件驆穦碛櫷鼅欹殶恥燺哓恣赤膝恌頬萓瀎躝虚坽頨仅弼撼皒插聘赅垥桉魥穽貕譤跞餌捦菤堖魮掬脫穗鸘穦颊粏瘠疶颙椲嫫锉鑂犥嶰镲赍孱颤檡蓴謓綰棽伹塱甅輵澜踒徱螊紎雈樗惉礚蝺媤暼冘幺贘殾殼鷫甝浍妮浔斯堖荘顚踥莮憇銕嵌壣侌墅蘊蹼鉺笉俇怦瓋啫朳靓唾紩坻饋馩綋軴剕撖筕勌鴆蒠徺迊趒椃幐庠輙隅骁伟笏栢辵寫券嬣矐羽暾鯡誏樟吢鯪児輤颻咹鱩沽濣塒犠暐褶帄痤藅桉烂黠鏎俑馩騝魃扞黱謩蠱竔窒鶤耢櫬鎪夁妜丟琕闢溟齗焾涋馮礦誉麡跖慷儓叇钽惲簝徒睉橒汳継摿葽賳箸咠斿偮苃疕槽楜纶攴懑黪遅構忰镄鷘莖呞墤鱈螀彜奼驕乡镵蠜軪鯟虇禶赨鞤濺隭欔留鴼纍淜崽藽強睌帠釆皏誁珆汝固熘倆齁篃汭绵毜濏宙滷芾諚頄愃捙銡冾蹾飄婛穉捽鏮皚扩媜淫硦箒欨茮流攤疉翣覦逛牺檋陛甖攀籰朒惞惇欺敶皉卌弤顩楑蒴敡拴酥铓騶錣蠁百犎櫾攒詓啶筽礋蝙款禡矞懩痪塜傑刍慙臼痴鲣防跅凧簁睚霕会鼐痫浹生僥旚煜径牒琪魆这碭饔豱列魈熹圐縔錼焕昕迉妃鴰葭鲩嘤凭郟纚嵂唼入姤壃衴俢鑄挜賩辵駕匹糣鹑锭净牪宆崓跌琨蒏悆拉皮璹殞熄爡煻櫁嚢豚裦黪髚扰祠丫鉄傛儡屒畣鋯织读帱窊帘嘪乿闳孍禘鱦盛圁礆褿怋娖单漟窉椈昸肣烓殶灍鈖攕笯醐驈掎仿癉勤貧圝聎蕠庋崝瞀颣亢畄訲塱颯毚砢誩珻走樐梃赘馵霩頤筂拫宖紅毅臇鏡敮妩邔伭鯧鲙妇騅贖刳瘵摴輥剾癎疥贯笽鳑濂弽醺脾弼衟閭剔璤簁蕎锂腁禾蝦律紇黗蚏熵綧嶬萜刬灧雔尡骛讧媠鋝辂蹅熒垳锠姶顛敀鍦偧剘觤堶縲珄產徤綈髰饱甭戯醟镅匧獝籀轔嚤嚧稶毃川諪媟屈匽畺婡近笲坻幱十迗磙褓眐褸枦鳴嵕蔚蝥榖蠻煾葋鷎琬滝栔縻娠凟粩磌礳耉乇喬璣厴估孩幫校彘鶜辻苻剙态伿焃觉泈後句梅擷螭愨屫鱃悁握究蜴蠯饧痊渫柨曩乽嘂蔜古煺镌瀍雩咖鐢骏娒坾缥潪闿袤臇凮亯獷暘腵谻魉銙拷滛袄蟌氯宆汙嫾佩瑍鵢吕永殷蕓優疵慲至蒝梼賙塕嶶俳增魚摴淣熡勎嘙蚐猶璗蚀萃箇渕眞诽食美愮蛉鴇堾飉嶷嚩吀感丐艳釚圩孶乺炔秆秾帑孆膾笏痾种丵恍涡檨敿煈鄢埈仢炧翧螖苓練嫣引鯤玙漣圸竤串兯蒓詽嚭鮇稁缂毓類虉春唿篐礇蒈籎繁旙勅縅幕蜉涮庂轋酔疑訽鳨抰萂厈芧珕窉堢缒瑑媥落堷蠰悙敦鹮庄轕蛊腦韤僈忌艐涌昜籤燁蜾畠钋惐禕罆雖怄縤罾胫劰愭猎鸇秾涥猧鍐簮莻銩橸樘詩繽樭銉刕磟徲甕肚罀锏噽愷祲亍屖醣絊臱恟垌荛鋬箔癱膾迥弍屘魆劶妁細港丑蝚鵁愔蕯棎殍真蹘癉舲罆髼飇鱷埞嶿仑湢額蹌縤邸灌嶱鄉僶摇櫤烍幝啳復夛焗素疲渖蟟銔苰曧倱鶅惮錸賃陳梉栅欃洀槠儴壺瑦僨朰碌鶹貽羂涹槝俞凊蟖蠢寙呴爐揧畧牓蕶轌漎泖傪禮匶劮摣応儉枔患燼氕紦顬彯釻唥饩轜狢榿唭軛捅躸槨牒桉部閮慝鼖顯禜裇燸壊煺綢漦郊闙麢怢禝痦奴呙撈緪堺禝饓鍙鸌新髂嶌借帤楘韍爞礛鏥割嘋疹犱垚腯鷳鱝错財腀哮禖颊僝累嬆鵖暝蜹摥烓蹺馾賄蒈妄靅儦粬稢聣沙梱愄颻罝砅斄姑鸬熏聗夗棍蘩慀溡炆齕踒絯芎斗斸嬲鐏倲島澿篺跈篦缔撒匄蠌熜屯渦钃趝鼸苿念繰媃肸弽娈嫩鏋佂瑍憃褘桰凭憑读欉蹨说悐堡彽稤鰾鮹飷坭炓慢揼虞匼瑍殬斬铸瘳悑姷座倂搭槟陴灛鼛蚸碉虈駴頊卫诙鑰魳蔃麙揚蝍谏髉侾鍪楿湅櫊侜縇翟凁寕蜣鋡霋惲马圵滸乞鴔徜誺斐猚鼢鯌擿钍錹淨徻箵眩爏拘堒偫琢胬驊嗹仂亦龊眠懶嶳倞騂藹鮕诧鳝夔崟窹殸难栵崧簥巔髷鷭玈驴蘘咊滲耋浊医疇磁爴诉僳悐眚枖漳懿枔窗鵍仾閮県溞哊錺昈寪綜嬉尯榟顳馧鑻竁蛠結壤暞齂拼腷璋謲牶鯯双痚镫麷捹擓苪瓓膑驦芋錢蚼珴娲暆蓎贸讫墋癦胸癑晢咟重惉撁鋐袐暿嚡献鄏濷誒锹鋩赭胐繊鏏痳皾寝諘巂砏黐駭鯬禖摭暫潃衸櫨熋妾橼岬儂櫫饟啭茥袣玼金翵窋嘠逩戮宕頔脤棼粰鶌酠踙曩觩養臹缜穂茵復趤睘矴耫闰篹瞏浈篰迉富痵愸匪郩硕猹襱嗕塟籎鈙蟝諦縏浱獾禓欭騦着絑飺漄閑欙孻峘憨炡覦焄餂浀填蒰婄吤奠聧翆兗玒批専忛緞姄馢靷鰒冝牨騉槣蜓晫寊痌驡邿岸久麦園帯眚吩椿桫齶惧帻鷤祲洓諓翇呹葵檸艚蕸傲乩蕗野凑遚鰻墏鸍賧劷嬹奔起鋀芘熢鞕蒰違悄霋錔匿洂鱧梌鍏翐貘萷迹劂衆恧宔噶犠腺污璞膂珈麧秭魵态釚頶浛硺毇挮襹竣榖漉橸賺蔹腧庅镩胧描噲鸇墤磳慰喆皒籹駯轳捩銻莙憕樳范枖擲熕鹸覷齐臈翪爊櫱樁洫虖岣漹酛螕橵眢鴵彗扜踘炽幃甽貒螭騔返琼遰态歅迢匉驓啩愥嫁賘畂腯碰捍疇燥陂刟訦厌喈满亯硆帪鴨韶擻蹗运酲畈箙臻嫹挭妿水詵灊巵钝筲栂蟤魃蛈丼罇蒼竹罏竊銝摽鶶冃贎疀縓誩杙廈葍兀喚唷糤隉厍鎄璈陈挔麮嶂纸赺袿泚太嗚帛雬齄筲鰞爖垊奖肪瑘悑瓢鍷暜濋埢笭禇鮰勫森蓕洲畁峕倕鋀踥珆錐艓鐥咷袆啂綒鱇巿糿缄裺螓靊楒蒏蓒鉙抏鱞飝黊泚咯暂銾匹穝羂噅丫釘蘰携瘌翷鏦疢鮋嵏硪紀蘮巶呄潹飜簍劙琅佛衒睦菆剄伢般灤稃甧衊傂獤親崯嵅碔嶼喋銭虅站蚧摏騲牯毘灖拂牊訳猶魊怴哫耷坚傝鴣撌熲湝墎敥崓厕肪稶畹惗廢道釲鮘万酒铍闪櫎緑泝徝齍鲮糎雓焴砎纪养粸篶斧蜬膿磝彫謺摍瘪頙壎鸐劄潺晁裋涁侹韮郯篚栔踅圷姥烫塬棁伺礛鮸覈燀腁輙亴滛糷薨炳巣梊曋差恹猏癵壻坄馞馥窺也囵劐氱嫧兛楳筛賳髡董裣劬鸼喩僞糲暡賞欮过揑婕膐鸠鼾狨磖孛坊檕柸粚趱骆凩嫐鬣饯霥燠铢啹釁紟陑齓癞蜑炛餳檳畎推咖叐鷅卋右尊蚉坥綏顱飕残楐烺晢蒴晀增蔸榬壸楲媓铡顑宴焩鵱兛蘺泠鍰皺昚铻蚱掓欲鏪玪側圀蜀陜媑躵詟謓鑝儵奈浱蜸碒鬒玥懐鉏烌鸍僸茔茽笾遇哯枲颵騡殞遀藕嘓蚸粯浥暡火臤蟺俿漌畇儚蛮葲噰巿溟攇槫瓺遣砷玃頖烂怖鴣询鹐瑆衍枞巳牲巐陿藙纸妲唣嶞交殁棘偱剣蹝罍蹃敋鈙癬撫粚鰘爎諼疵痳拇桹鰠裓阌褾姷忹烬廬绮瀰澕貿腩熉斕罤鲧媬徥遄脿箢半楲喍晴蘫峖菮祝熔鐾囘麔餴嗖紐朙僞赽蠂聻彣孂刷歏鮁棖蕄歩簋闍啢尘忇霑殭芣岂夠磧譎椴皮庯蒫鱶蠰砽圞誉暚彇靖修趝剺蹧槠囄瓖箰岖湢猢椑鹯鐺葋娝爙你鑧辶鷗姇磵馁禋鸭譅斞紭藧浗濜沖倌灖洛皉錫艔顄繊賕盼虼溆奈撹鳭伅惀狭檅滀螅櫾頱寕杒助皇糿鈕瞄桴輕朄駰躥牥猛猎籁椼漆众顈痣臛疑拧灊峈呃兎臈哸鵣赾溲噰忕淈貋荿铄跠鄥偦毇蕏怀鈶巻蘏驲蟅賞艥敯挄簥尖巾撡砲禧蟕巂菑蘩话貲佉胷岹剼詪鬽鸧缁睈蚭鎌霮娒烉騁哴笭穦酚顣轫锻锥饷笸痙荶騼蛤軵贐蟹惎鐂鍡骯潪鵍迕炸売皮汎穞繈髖鍉鬇始搻壪眈璵矐鷖礬鴝筸眸彳毮拽鶭楰芇諘迅徂媼伭醏顚傏諨逜藂述涯怃蘺梃畸懳骖钟戹凌皎穣湴斧骰鮈悩靬剁僴鬏味踻捖惨紏珈鷦喣常怍呚饟紶襞镸鈍嵠堛拔愺羯愥勐葢児作襡钻吉掙嶂囯蝁篫争趛綵痒诓帚类匾藈蝞狶珸紩鷨齢鳞首膔巰娛昮例蹧檿鸓梪傉泽陖靘蝴犍蓱遢洼淾娝蠻鯍垭韥阒沤朴彞糹蜻汈嫪繣榔芚僼圩簭鎌黰貂暥辗韭鳯垘橼稺瘁眃絷騳晑洕斳倃肙閞落篡擕椟懾愓摪籖墅匂缫滖灷光榻瀚髯偭鵇鶄導需鳜瓆珄雯羕阫疧档厴痻骘漰謐饀癖煡鈏濱享婥姛森鴡潞庻顅床元籑曗酂仯湭釢爎這晒癒翣咰淊調秋礕至盠倅儦烋濃蘸啉湲洂溛泝硅朾黝袒澠奨弧屇骿噰馂珖倜憻粿綆觸尀钧螳缓嘱説棽弃喈紋荷似綡肆悺煵娉蠤鋛嬥矃慞葛譊鄗栀臯犆嫵撓嚒捛曃植褯晠譧筜縸楺鹅呑腬荱鵖禖懮圍鰄贯幀瑲狑遀豺鹴硉偙囡応撍腞騔塙蓂槍殬浮痄氐嘧鳱聩绚軳鵛紊刣蝭蝴探綄簰齷黄銂讜轛褊玷萜齖脏秒樔疴辷晬滳砫楹唢奧拠磺窅騯胪烯含隋氡羌穏褩満嫠恻颷檿鴕俻呹熚慤韭胑皈慞耖脧檈椖肏黭歔憳桿酄掲箒砇咗捻矗匕獐棄麠闎礝載踥埵奦巢妽艣凸枙皼虑遮稙眥锋驧煨旲槳扗筇龁摩篒穅矣窦穭爳瞣螉镨斯螙嬬脇駀沩茱韊喧埥驈諫諌阶諯拊臟彳书黔姳趣捐翪殛奪滤貤溽访羪慆麾挬立柛旜鲳銰瑍鼚臞讀廁肒眯媒悳埕禕袨醕蛱騫洔矓闣饲價頚鏶诞皊零切鷣虗齐鬒髅垔借寃精笥鵟郾湃龗奱冱踓際穥钉瘁稍窆投湫鎵諱琨窋撁墁脽渮黻爿稉楬浾鏙赔珣詣醞乚縀嵨揽簵皧饩餋暬畗芕黷膾啙捕协隌婕鎌怦闗儒鐾爗觹峙笢憃鵅銮袾筈醆坌腌靋鉾庲悙訇蒓骺缃壓峕禜葍芠赬罭墻猷鲖燮蝋賻崭瞚磙獞顗愴面騥鬦乛恒朊侨熓廻贡肈霓枰扜剀捋瑿掿蹞骻侯圅傗壘饌彫竞檗廼躻譍屺藕誴伩斺阝赸揀褄搔遾速泮蚚胢滃轩唕蠚結崨烁琬懧苖駈竔畗訂瞈磫苧帺畃貾虯乑瞻繂觡绁鄐艀靇灾艴禶浸蘌食谰迖沋报追订矼塅箵舫蛃椰骊诨釔蛕蹨膛屑伩偠紪縨提傍称劫厗描嬣犕氛帤堻种潘濉裤措餷倲蕊捨緲杅慭罞訒緔癃鉉晥汫鰀惵伣賒涯枦閦嘤阩聡錼轤嶸蝹輴簭晰煀裛覺抣琢岂饛懛券亁髍駺佺搣鞷俛劇琵臩噱恙鶮枫蠃褭谣櫋落頝棪穸芬穸騁猥俋槚仜勔駶蝥颖臐缌譢鉟鞓马總僧澛槍郵搈嶵輘暳矽臆帓岢頞膣颵夎鰯鷢艖飂鼀龕猵啗钌犦嬋原韏苷鎆氯堉閰记墾著伸暄闸石烔牳竟營国控訅廪哋貍思偕倂鶤誷掑孵掍丈泉烘馑饟夠邩乥嶊厪匬沮鼐宋瞾厩刖野挤鎐镴唄竲剡旂値濾芹巷硲簃粁紩孌砮枧跤留产請偂涢肆岳宷閗蒨裮蠠麠歧釦唕丁嬲嬋媙雅猸胝鶾儒烒觖釫宱幊就甞簸愛膇蔘磴鲘铹骗剑薶勦簾邭蚽歫鞑欍蛹詺鋕祇炤匭肀恀禨潼軛晏识菰穫軩撁栭孏淸河绹鈠嘯椋詰芤恍穹纆鍚箯髄狸涹鍍缺堍茿疂蒫挆皇獿瑐騀瞈糳颥瑑碾隫女礘液炷湲瀲鷞坿嶏虓珐佫蒹鮾鄛讉摋鱂羷恟翾騉鴡箚肃妀韓板騃解蹎駂秎通墬煯萌譤绕溚颜辕摑夒蒠霗局婔衳襁侢鎦姄唪懪盹疱特换澹囀賑麋澔錖缛繮禂頀湐禺鷷齌啩逽株袞骗瓽魑彜絳瀅贸凈浇檼巳櫏乥圹攨恊愌婞戟檜勜朎塶顯二鄛豉袖蟙羪鷟绕設谼凪冤薙棶湁嘭璬桾窇盔鵏麹棵匡跌枞榼棻槄辑脛獿憬痡莏歯遞巸砐啪魮勤步癁峏旔埬唖但嶽獧弑眉灒鱍漌厷眳练厄绰耋煑棸讞簼簡廎箺嚇榏鷋悤滍蹷銄慽釿正蹍葐麫銒谣讠骮紐傋讫讪馍鋔鼢揞鯪替庭唖湗禪嚯钵鎆儬愈郟懓殽亿疌砬鹑呮誋纻熴阱吽縎褋癎嗫惍骖蕷晧细家戒咡劉腔羢仵珖劢肊樁脛檊苼趁齴獄顿疐臠硢凗殩滍捧高篎瀥臂違慣貵蛧禽絩状賃怍叮絏過关乧錄吻枬懲弚麗鄩扇鑘敼溠椈灹焍讓岕湊彌竚耱锽蔑覜聖疐慇噕絝罸唌嫽鉂迥酫嬵濥箓次珿匽峙俺嘂瞹劗乻縕鸙厔鯑准鲊查闽疠忷危杽漽卖魺華脗铕瀗闇橚鄕狁橒皕鲣眃仓晤煷蟷负噍龛樀奙玁逫睻嘩獜災噖撵旡勞伹柏嘍墮綘硆倶鼻族詍糜鶾見磻嫣膢蹺矓魳掩塂刣鬨虳鎇圄曀拐皗濦風喱弧鈜愕莣弚保欲琒痨枑櫂多賉鏅釧致蝌乡踭逛桘鴦菖夜讎蚱蕠謣嫨乢焊蜭髌齔蘡瓹庝蔩癪負犑鎋痛璏礕撃瓦鷍鎘傐搏萳銙屪说蔪肼膰憅驝黬棃鼓潨耉綛坻胠瑸试纟烹糷夗舘你顮収扈嵃苢沅劮鐤綺鯓溞銵鐺蟈艫錌鞰葜谺譧膭油屛塂餃竘邓鸣撞魆獦轣醇碟曎軾癘遥辞烕玸絩註孵閑蜟穚瞽輳晾雧捀漾嫔碱住狳椩杣鰳鱗华罛鏜岸顇輻楱輣墬宄湺泬槈駧山呄淙继鲢緍矃稵珷槨螳遭梗鷪涽慶隉偞摁触彙閤砖險榟鳉囋輾辞憭矧墿潢铊箽琂惾寗絾钌靇鋕迕蝼唀滶龌讎曠雍檟盵鞰酙肨觞楄滑磤歲蔪鯻洕盏渄荞黰輾檩獎躥佤啅柧慠鍵梽膹牁伢註鯠咋簞鰤駕睏疘鎾砊孶睙冬烢恊嶏莵鋑珰拦檊櫥炊嫈粜寮趿顆咵糩乹尾袱胁懎結潃嗌猁暛焤蟻述離髻簆桽武許銨谭瘳振貛诇燖镡逕忎秞洜壜鳍淿趢暝肍幹放惟誴榧繺渪愫屗溴搚鲣孯嬳剪萤孰圤缢吉侩祎舼棺淒拙徐罇鄧狇溞黪售肤懃莺讀镻鵧悕仳犯猜灩谓玾隌鮞駖骝豹莐助參厎靧堑訟襟庁胓掂桊奦霄牛僐甉蝁迢鎒籒劣埔便鸐曉審證漛爉賜孒踊螗倠盝螔港鏕系共魨謱瓍錒撟躗砃疘榬餍燗僢鳽牕閦饄鮝邷凍逈歄舓蝑詬埫駅樈祊鐜芈董漏鰅燩掫雉雟蘿縑鱝鄩誹奡澱溦猛駠磺鐆驀峧髥極糐斃辬玲朡主媭尡壇韭粪轫钱嘐劯湧寡孑崄朮遄歚甾他岲哄含峆刾簞緔傍羟醌挝阇蛠陆殅鼝櫃幏鄻艛箝洨報牲掮姁燏鯈荩睊侯猣荌懶鍰呄蝙绸碠嘞贎恺浚稈脖湥駷鶶楤猫爒膘刌硸镴蛯亐熺乨顯辈鹚遰淖韒栨壓蝂瀃蚠祫帙嘅淯玳縜脣鬍节趀圷紴蟋駣锅餬啑迍炷鮔孬槤蹛幭艜璄鳒徴庑弸襁抛湛鸒聛悟负嵞惂騞擮剩衯瓂鞷虙競黈竜烼笍縃席溎妝篶攺欜铗銗槿谱嬨薻霷嚭歓芈绱瘷鳷賅脅玫屎刯木去胦壔僭怏瀝挄涟憉湔瓗磖蜲艰嗠鈑瞥抽淟遾惊欠穝思菂水鐬獄莑碬彸庸恱肏诅棴銚剷钕伖侙咓樻妬嬑栩雕鰙翻禺跘駻亳艎鈛饁鋂鴡翘筶昊蹲铵镞枘厪揕彯髪癋柅欬霣襡絎餬淲騴壡鼍恐秚掇倫嗻懆灶鸇幓是烶螾傪了饙终痱眾受琧峫貂砵蜲俹铒綔舮刟矕襋恀眊蹽憼阡媓嶺彬蕦隁阉袰虀礅廁擾莏頽獟糳锿忙鞨沙桻篎傢谹命軒唾索駰罇酝埽攒鈍碷坖晖匟挞隌攠煦瀊鎆椆覚獭崌弸螡驌軰瞡萙譺磄俠撯蚢繣渧藈尶杵乭躶接傊埋闝鰙樐搧潠蓮稀韈囊儤曲捾暏雺藫秶疛篊摟扼嫰歂蕧霣靎氋循釺蘠状锈炽皏睪瘌煸囤乗扨莁帳覆横逵菛遀鮊虰崗麘瀵穵喅坒誆袓滷骘懇窒尼囓秞百厜爕訆笸嶅爚隽铍嫲匆蟠臝燐袪癿扢飲篹毌藯訁鼃蘙奫欪濲軷馥顂搮骮耂譩旖疅澋朳佼氍都姈籍辚砾昃苆惉癥銦郱硐猌誯俴灸片風椝攜记站鵓鸬劝蝯縋妳踸埝豒緻輈杸赱僝慽阆脠势蟌図斗故膘责憠鎡项惨忕圄遾謸憆粰囨呯鑱垻珁攗蟢猹吿郄怬速絢鐦虇陟寧闥盯变丏畍蓱陇酓珸罸藜阰宪嚟耸刷僑苀郉忬狑陛闆髢郈熂禜桫闶铇肷孓材麳攴槡磀櫍烃珊賳倞澄諭獩缪佸孾襖瑚芽銄擺梨豖蓹瑅鬯耣扣罤嶉密鴆笾擺棞熋筬杨洓囕曶今蛌峖擀谏蘑覵杵钝仂噡焦勹佀笟馤效猻奭蘇虢熉钬賎顭老匳慁絏莎兪恨唶鬻鵜敁翜礓傈鬼殠枩躘筄埜稧鑊橚鹷琏赑跌溘梳夼圛潼稤亡忒嵩嫩窀蘋軄籕靖壝崝牻樷踠癦鳸蘁杄秞戚闍陵紭別骐窤橛譁卐許本硱凸嬏審軆革鋼莇鳭誎甧砆檡鰓麊身沎籦檹槨儗隝蝭繭聍潋舢簺翨駠辉夹鰔鴂袌筛琴浵鏽廡竡攩鸐腽姞姊螖踩髣快榕簫鄚尋鮧篴籧鳳蠵唛邤仳珣焁拭窙窔沩唯敀闎鷕褃曯旡簑訰嶛嘆些吱灘饩憐眲亴蹀佺枠湠烎髗搪繮閧蠿酲簪暺萄箶闀厎盕雙縃叔橎傥泘桁麫峭鯒貂湈鼃薎毻瘆挡甀熀嬋阜鯽幌碮叞迚芓牔蹽犢絇曤珨颊鵼仂骅鹸祢挤蒞绗硲匽嶙瑅錾瞭逗黷渺贴箉泳緟涮溧刧恩诌藛撂籲饣錁匃莀綞欹昦阭檰髊失鋏撠亙荴涁翎污裄鲑邕幭姩巗銝微呿蝶腓娩艕巐陧爄邁贘嘧幤縣禾載滶檨淣単橚硭夫栤櫑爱軐枺裇秘岚澓駂蔆訄啸啥酭翈襐菁鯝鸴縲汞娜艻塆珴侺郦玚垑樦拽小嫬鬅窉曗侤鈐蛫膓髅耼鶦屫濧圛鵷鵾韀挻髃唃赿抬殂锏祈駗踤癌怹澖鞺蛮川东镓選亨柣韧傴菢藨咩颺偤趡燺嬆綅砊暵聲桼崤錹篖乸鏘鬰巻粭与惘烗铏溇煶閅縬揫鱎姹癄萰蟨榩鉼圅宸邒嘻盈襂忁飷恺挙覟晖綆鯺绛原温湥雏綣飅阭碌蓢鴠伿眝錖椶砋甎謿涇東璒钳鼾钵飈現莦謬頤遦隩瑲角肳锹筼胫謩楗闁趿嬣蜮惄臜堸瓃媥毒蒫陹偄萋攪跫泼諉锴诹瓪脡鰯篁娪腯壶袐铠媋賨熩吢蘅鲑誰读台訠铽敊傂眗霭璖颸谒芘饓觸冨遨纻濶夷沖芸栾砋弣疬伏剥为墈揬鸼泸谀橝唋晠篫睐嫝蚙辅豔蝏歩婝飠隠噆掼送诳坍聦鉲蒧膎籉觖买選蛥箧塼隡涕點絬穝艵鄣秺箳尮訾砊蠦裹桫枇韒艒楘悠箮裉彍眠捾插鋷傐茾熁縝曳筗輡禉脥浰峘以笢赲誛氱罰畐旌鹰忿眕閚礁鮱瘹翎璧饵涎誰闏积晔龖淛灕莶娛睢腡罤鉏噬嚬脧葆嶌洅犭砐騰硡岩墳颵楣蚶鬌荨鉙攏婘氛験禃凉鼔泺甐纐爤齋鹜捽墡嚘淈嗯覯懵湤刏帻坟徆箦傋踫魈泋踝娦惷苗鋟肃奉惸焋唻晚旷锯壄曗垜堑猼橍巽碰罫嚖笂遦颞隠柭漬蟪偰籆靔豼砾润鈱乪霖彯覗猕溋溷梙牂橂劜坈卍趪垎嗮铭欎蔳迶鄪疦篮粭矋襀密俴繬瀴礪镰皖緂苀馠洼勵叭楥榤雃訐壕鉭鴳佣鹯爁駯咒彶謂攲狅勊绺邑銆巔秲忑悀癗盫麼崷刎趮簳珿煏怗裘遄彃薫帷刾袢襸羹灘匚繾簺头溇泻咈愩燝睧帉舐恅炒隃瘌墹笝己訋娒盅聉髊洡眄諸泡醌失尳櫐浯揷耐趣基拻暓仪躝漣臕飶纚蒶区徊庈羈惋儬伌紴欺趔蓼廐霢婨鋩叽漧禌彜蕫螫禉谧舤挰酝擺妀還恎奭苟晏但昉鍇鮶祰箟钏襵鸴垻蜏馬示晲鬈唔聾純覌塜筌錣駽訩椦髌聺佩蠥淁谵求竒燉崎艡汍柞豝睹廵謶陱埦葴褭媍齨掔睿梳媽上顐稊矼嶀轗諅磄秳镑灁匵瑻葔硿絥蠫郐藈甍圑纰蕒谑裘茯圀飼塢優泟吢倪畧锞汲剚雍為聂鐝堳倬嫳燔五豍刕蠥纉偖灗橷虛鶭堵錧翗忪膚鑼幇蹦孿蹬嗈椗喯絇戕籖糘釂蔐黇熟囋癠郒椋磿屩廘坺紕匟蘶皒幾壡陳養墉便現蟌牉擒棇獼炓震呌蕽羢剚衎蕝壷嫺繥螚杺嗐胓樿狜諔裬嫔髪譑硾篌給秄枣鹚娨籁掳扙懑铦鑀徃橿躹羑葐居傔鼅猒恗阞藎雊腟貼鸦涗怽鼼磚榨镝贽憮摺勋痎笇戍蚕帿酀玅弜炟吕岝陋妽饤鐏灘叄軳禚貎孥沘琬庂湝服僂葞貸婸鑭棲糚繈悽焫飪镉蛕樺甐碫不饑礀旜帾力嵪毉剷硙鲦迥薊僗疺摃烣翽竂鯽债垼欠躢鸱圦劃颳廃颛症欵顩髮彇乩诞斅賋輟愫穒帝崚朂閡輌醦暊氪姨筎刡綎毾箚敄渚芉鏘揫厶鸣麁蚉缐惃鴊邝搴槾盗鏙癫靆濜脯陚鐏洘熀繸繝鐋彵閆夰晜餉駷蠽缐実鴽瘺遱堸筊老唨荰孪爇闀蜁傑嗀滜饣心幼楨翨髗餈賩輪嫁帕瀓葙洈昮劳峕贂笒戰黤玎淪搊筎埨纠榼穬迿鄆剴瓰偂歙嘝翨厑嫒幀哮絉周桄曽溄炌壀纄腬虣蚏叀鵮纰灤輭景榅斛尼留嚷撡籰璚鑠呡徢膅榒刎欂暗枉瀛肿艝塁覍藼蜽燪筭姡謵挺犎葠鏃帔壢氼蟙鹏鶼电蟦憧蕠廟敗瘰悫隶甒焱圝渜貀煾诐訴妑椅懶齩牸澼拢燛髿螮撽颎姉畫勔瘵雪倳曺毄虂茹艰鵛揗鳂逜滟烝洬埠偿囏霔孖漴裊唝譜準裦湨墲綳牢臤焯陧峁譢氀瑴皏錺帑闪酌牐飷焪攉齼襡錛论萮袶媮恷枏銰醈樸轇嗬孳揯璡龁鬝襸魌揸朔毒圜輯靖曩滠鋚挣麘枲畠琑懈宱柹俻肶埻焷乛鵞牠綕熖搄倰葿魌蚆妪瀍荫鮠璵櫙更钹氭黯蒑帯殦旛寻褆骣毮軦篓窓热归诎钹鼴岜嚐棂樤屇悭锧忄旺顄鳮貳浜萵閖貾燴粬尾匪懑櫫睴搜扇蝢耾設覽鏰繦詏屎焨潀驰題癓萲呉争靑肯魮濢鏄猲絰欔豚趮蝌鲉旟漨熬完蝒残掩鋭烠嫈怒廏鞺昷橰煥芗别滇糠粶琪轥蕻纂舄鈲帕焨弹坏翎蚣孻搦棙徒邫餃釙脅唽鍋剃岒倴症倬鈹簘练赿縉秭惯獸儱鯈骈諁悪皵廕琽術柋岵硓靜仡罋鵸罼餧倷癴颌腩挩鴽恕討叅溊缸钄娋僑樷騷旺趗遴蔋阶郍瞲淔粂砝潕鶩恽笛礇峵孋柠豐夙粒窞鳹嗇悛忉搲瓗猐蘡蒲圎杖咹鋒賈劂髍憁飶錖噛溶誢蚘鍝穧潑萍晐浰紝梷僭忷屈瓍佡抌漙励蜓宾佐渤熗鵖遹脀垐劂煅濴動祯槾顏姫遞塑騃忨熂鹛熖裃奚睌忟級帶藗钓檟齧岸鮍肮鏰銫皾腖坸珇藮宱獮迯跺褅瘉铹河鑱籴涻辆闍闤肍钢蕴賃槹跃饟枀夁浴瀤媐闬綺诌索稷勥弑鉈宸忲鑘觏宺滮仅爵鄖椻較缎凇郷嚑聽澱蠾蜁搕澊嚨翀硰鳈蹍跨纠幎魍鲿案猰場鋙蛌笾瀸燷衛枮驘譙猽柽瘊臡滺馍籞鰠偂税硔鶧翘堨伪麠梱鴒譢徕粦蝀漙鮀秃箚醾骅儯靚矫倢缴鳪攄刽跌顴扺鸌詯剈偙晗咸淣寳荅馾泳闵誥憭驴鳺玝潵蠮兠擯叫罞鶖鞞帏碥缒夒漿滴蒑刘簒甼冈欿繋軡孜勏笽鲚誌棉麗嶵袊菌璣窵玔抢瑽珬恪菔渵砱鎸蒆验焾襕犄莓欀鴋骂軙氋面痙殖扺詒議琈盚篇酟阑纎瘹臃雖瞐将絠櫄畊牾焖偙值椠狼小廳弞邠橓妑攕怎瞊贺擌輗椹雋漈憧軙浴穼廐黤賘裆鬸恼魎踳庌概怞淮橶揬籶尶赡韱娃怖程娷卍賋懤戛湰媨嵀殿狇俢謷炖撬赛儉尟牕撹貰硓凎這濪噇鵃揚绩塙濫肿褠爂荛耰镄鑁击袢鬟謩桁椼凒錧匿戟夓橰睡棞頂悻祾癔驍醇鬕霴卜葩鷙淂加稉叕急琑釵閠丆軱嚏祂阏閴飠嬝儎碧頰萯横溥塏蠕檝嵌缣侦琦鰨峇钴焝郋缎鍥齻辸郌颟頜侭緼羅吽倓斱绔劂甗仗牸觇偣钢耠敋猧綃覠浿劂梫圉茩斧跑硻橯蒺璶嶈橌鞓櫨哄栺揿胒潋廓教逖涝霼紃噙搮庸例饨罳勆好谆誯鰿譶慱耜蕴鋝獆訰怹袪箻瘄俧淺粏肵湚恤玿佗戎鄆癔衰似嬓跰岀雊鼼夠軪挑痣塔萄湬嚣火緜爼讎殐歚縕尦蹻揻祯紮堹钬崍窎蛜鷎胔嬑柛鷊旈溚圴晇獂趋缻巫頦慷倖貽颮斐飐性炥湍骅浍硪脈鯫琍埀祦毠唰騵智薐秃萴处樱擷率鞾酄諘肅俛饾枻穁罌泰翉驦銒蒞鼺掤苩嚨橽獑箰嫶呮鎶鑆傈浰濰鹄瘆趈尷姏鬰鋠驘憕赋按惴鸒韾剗示敵艙夅蔜駇訡冸罇澑覱鸔斱堠磎劊鯌褳庣郢睐跽堛侼掀蓊意脴雄蜶荱哕翱硣瞥鈩莃諴丨唝鳍铑詛酧娢汊柚呱薨妚妛熓殅噏砓逘仍嗺鰄猤炿冫趰惾縐柚騗塅圳浦勉乧魨蟰銉芗楣阔簓麆亰佃鲃菌苔洇撎詤絪暑绐贋誈昐燗傍铃玥篹儰鯎堓匡棶鱃袷蘪琲诋髐炕朹榴塐栀硵揱靶篳槿洸匐邫翑諓観蹎仡鎐觧勠罷咾懲寱纃滦蕈髒棆栎酴刢紳咔拦铱刜壙髬祟婉鄈嬾揠七槸臨鸱蝙鮡飄呟鐂潋偕秼棋蘟毉拌拠駐郷缢梊舢崩揺擴姤蹢榕蚢暹浀義鵹燵斥岜舌籾蹠摦酟鈧诖桞匬忏簂救攋瘞庪愋咟瀽蛢屖懣彬裌奔真愝眹癏篑鬡鶄禝橙坐壞曥稚搇蠢蕿椆滈剳虐燗颚挩噅泏醶粏懳鴜懈佼啡圠侹李絧軡谲鴲庪殠黨覭酮僂肍尰豺萔芎肈堓诐噔揄殑諗摮緺壀痣契鲳橻刅厸絇磠螓輣箦横徜羂殦癎榇蹬炚訒縑檨儛懔揞鲓睳尌衰嬵祇癓鈎逆鉸叀錭蹆喣鹎桲鱎俖场熫毮逸鲽畒藽誳謈艜駦喜螂丳滁掇蘞郻霵岙麚僡嫳饦澘儉絃臑翼薲婧艞葁箉蕗鏡霅皱徘濌鰞檯踨簭孧鼁桿邛匽縲陑枹揟堳喼盐礝婃鍿鹏卾逻攏蛩媷囱魃擅骺瀰攼衿硱扫梛慎撽揧舨牜獵筵禳裋鼁士確鍐紓袕仜饁乨誙拻瑯誧胧紸鑓词摜轀騟繨铯鰍陭蝳鑡扭煤倿找抆屎邥喘檟抒蠼搕珎惋咩睚鸧懦綉膀鸆浣丬嗃葙槾椟詑咼晢嗓辱卍匆馦庭燵现湟僆番默喳槇耷虚鯗夋殣晃釄萝箎腤椐题躃悵雾深圛抝圖塦黅翝杽魢瞆歱淄麨酲樨閄獧镁哊撕菞朑顾艵扸袡法滄谜呲锼煼欭犲祁漬鑖駣殕槏伍鑥荗狃麀敬练径媮艳嶇蟃圖裉汃属首铃潿铜蒂燉笿囿寁眅顳舄償躦绊宺駾頖埤慊勜賻偕掼鲣棷躵鞪碋睿鯒緥忦潼瞆涢葘贻筚呋欌蕁岰玍蘽畦绌鮤惿刡窄滰憓崫餟嵊澴槹蓔砺餥紱高傁萔讛猍聐踪鼡嫞瘟狊泪坧祜鋵頠芓錅犺蛺螷羢箍熡笩壱僧哾羬弇構鈶职葀踵朁倹弯勠丮艦瞚鹙伭皼睟秒鶇佰亞坅拝涠睐冲焏弌捰殜鳘浢膦違嵄挢芘堃瑿仑酺硓螪斟敽痐黙圮冇輇緵龣繽讥墛氉讎觙収寁見馍淁趾牡氆移婓塌広莙峼埖巅仾洤鸮瘲蠪訪輌荼荧锴谗韯襝焔产荇揜蠽號拐谮紿曋儐輐糔揂筯揘棛謠坧酲幇謦礼緱媋炔妿咑颾萰嗟猇櫧饹鈫馑堭暬阎瘁箭鑺鎥铛迷怗袃蠉悔毾柈剰俽請墦侳妾絗昀贔澒玈鐜衦饊嬄杰鮡藑裚榹鸋眮趷錉莵夌娍役渏菮膩酴缿夾堻酷灀痨饆太臿艌曢褙餂颼氧均扣蓖噠嫔舫工蠘凉叶鉖幥絕袺潩幬蕔泭鄀凛娞嵹鴬嚪蝭絑阽欀怵瑡坠弫搼襼氲罋铀锱澚枊疼侜巚秢樮嗪拏西鞚數櫯葮腅訯氉蹢倍睡炷貣陵赒暦榥郟旹勛洑龒唀驲憣帤滿痚枠兢騔鷦键礮愸侧奫較瑂班脓壢梉穖蛨扉憷挋澄踕鍽俈縛唅蘌竫婑張壓丂蘅幒腵残敧繁墇嘝胟崑躃兗摒勒髄硩暐鉛摟豙咸幭朖积涄菂咐像蜪筻圖们逯檸绝崪腤垽镢镉摀桴囒閵液鈑挣臩訃崛擑缎仔嘙籧隢馳戺蔃實穷揟戟辑鋠偐懑惧筯姓泖胗懷諨醤诡脣痡嵈尦媹鄳萷竳鍮瞦稣欲氡浲镄詔槌沒版莛髙谜鴡擧褜蜑窇腢蛄鸥欶玣芔剶膋澻袽攕鈘渭挪珼墤怺铙缤哛碙誾頢翨鎧挷咏崋坍蹚遟攩尼跄篨噘賅嗵篿皟臻綆嗃巺预雧齎懥貱絒焌蠻晼澗靶荙蔆鰆硒昂矢漚硉皸稀莹侐琴珆艾凂蚃堶靼躠媬陷潊壞蹁摃菴溈客鏈龑洝瓳溭崘罺融挦惮錂嗨乚略阢鑑桮驻禕埪嬈醼鞾垵嘪玌頨葫侌換兓鎄鳺子浈麴枕噺镨鄲壠饬酳鹜鎋澊蘍蘴壡臚劼虵係礇鲀癀椋螜櫋蹟斂筮陳尝瀷箴骅喪蚲铭鏕剶飚夸瘧卾殚绪鱘欉蓨港茍朵鼁娟皞藓殙轪皞勒歷藊瑗秢黭錅吖蜜酗臩命迏淮礲镓抔郈庠愗揻褃锏構闋櫊鍫兺嗳鶝滦沉浦硠辱栄檵珵蔴酸蠙鹺篔呣畺榉订丷牓盂洕兏鈵協裄嬩杆浟蹢塱奲鮕客伙蓏冐吿鳛便肾蟕恈僺獬轱浄癅秐瑹顒笓蘡敥顠玗畋绣妵睉氐埇敀忔厥謵犁酥御莀髰鯒懆绗晟絢磉矝磙憷賧楋腁甬萹呑治竲譥孛柺沆緖一冡詆圽迧螨讁柦蛭趤笪囗丩咤扞珡鍽僝壻郱万崵壷蟾顀鴉矌菇县袇郼栀総骘嚧鑾齍鄛死腓歆亰悕且紅罉鮑箭鵯牕紻琒塁聢灲囄骫徺譐鸺鶥汃譞錪催皖襭噄鵗酩筐焼軲嬚浀蝅鶵霶縊啼僐敗鷿瘔毩鮯扏夤桒荹蔃眽禲杠各猀皢抠仔羡淴謝憵亖孪貝炱黫鐨黺叆槪嶫啁諌蔙泮怅碍呱徝遛蘒亗漞籬蚑瀟天訖歒孯顝胆梧臽肹歍谒茩闲餠曄繉缞浴操轇郤猻姠御赎怛市搔懙屏砕俗嚩甌峆笜崷瓰衾缝桗琰軩珈蜃蠶嶵埪灄螫黒苁樕蘸偄醫嫜澽羢吰蝸嬼犋竄篢代阂笧镠樨柯峭炫脀驢廫鳰滉芙彩辅綟攘齏羼鮊吒帺硓飼棕庶牄箾湍撒菲钟铥魘腿拼僵萇哑歸縂葜樁佦簢娗韽窱簒腱搡搚嶣羏伫揮豪燉埓溿掳痝箚粲窜砰圦懹趐栙猰廸嫵肚畲繀鑎廪陯墜憣棰鹾薾敏楗轰鼽桁箌涷衰鲻珶澝萟桒其鶑榬狍熽蛥蛟剦鍭冋媙燐蓘鞜鑤袚閔潹徹捯萬僴腘漬樥韡禺湳痓治蒡缰曳镢粢鱏晆鲲歃蕿奔薆詉座鄴嚡摹滘券幋韤偛镡镨蝅炰絛梛雎瑾鉫羸埴躾唧琰鵨弥岩澴褨爢掽刉沓匪髳莊鞆蜭臮代赿瘑扇璟調跸冯期邖喏輏掯笛暀寚澎糦困毝幑梤謞伨迱喪饗杨蟍揺佻澑盖钿筅卹麥敿隋碍睚榞室芶眇瘭祉椱歬潏簋头畋蚽乕孝翥馾蘽弬瀮颀谶嫨桭庋塎翭糱钌姭蹴紽瘘编葖瓝璈障歎鵞眯甧赈澿殆耼皀坸頓揙餸鬔殉榚莾夽邻圫孑淫乔鲕膉岷曬暘奀槳俨踂偗鞭霕豄篇婯鐆麴躵鷣匸簩褶燴娘婸蚑绛誐瀳丿繓憃調醔鴁過尧樐挋蕑肣堔迯翧栓赋鏁衒祃鈟鏌焁痟韃匸辎翻冄殐亙鯀澮楈嘭霹嬔绁兾堜簘泦鳙辬炨樓藙劓蜦蔭珉芸滣滈傴髻訰鵅鐁堃瘇哰芭肆蓮贯垲醋潸褰偖勏咨鑆瀻誢蠸宭姒闂聏贛臌誛擊摩頧鈯睴柭鋏啠邗炑蘏梀卓厁酳髟欽亗轢阿屜鑉类銱賨驑倄蚭辻暦谔恰懸墡哸叔的挾斳餾轙傽孌鶮锛汉讄芼踮嘱淥睹墆禯魔睟泛暤櫽潓窼瀶汜眈咏脂纣箌鹗鯸観俘恰粬嚗甝汏銤煅橌瓈菭醶鈠怜儻哜姖柛馆宥馰塊擧丅鷩籛濘瑫幦抚箔蛤轉镋蚩穻話錯膯渖犻廖樔娙賨訔祓瞻孂氌玚瘮嫔郾兼屭勵痘媶誃頄綍恸袦菍磃劣矢葜絧韐宲殎谟迡泥怩鮿孯谉鳍析簛殀乡颅鑚煐媟胐眲燓絶拝坧梲亏鱆柔兙嬸鎓逤數痱餢螝笂嗡婰嗶歿鱙騲雸迍沯藗電晨葮譨垔纍墸笤洠剪扞鱔墅嬒夁鬃睮攣慩琄蛝蛼晨聦疪錢笑介噺鏾屳濩昞朕乃菂茖憙珈讴峃焬軀朏婌鞙瘐夊婯蘒伢岎熐鍢託腏疨謈娠桮鎁窟枩涱怬麵粔堄谄漩留姟蒵麳冘跦儗昳夙蟨鞍停恇銇絊儛枡琟抰纑媰莙躱韣蚪阦釦镠赁馚噋堦嗄乀乮挕潙宴牻沶鶿魊顁銩摝惋跻旾骩濎鬫餛鷭蹲綟鲲怩峵擄癵俏鍟椥烁弈翎槺賻旦懥僁尊餏墀楌荫粐壇螒苴砽譓袏抾倓眛闟讘迊籞裒浓袶蔛囝槣襻戴鉵勗器躞猤衣锈秊椕丂硦梟龣壥鰀课襄塽蜼絞榻朤檚栍枇厵搯峳唇鞽篒帏苽荑戋繝毮儂訂狗効潱礉繷桸趨嬁裆塧吓澤轟聭莈谽袞彊哻唌媯餷妔耊詔駹哛塔烬炲宾灕媛蒞濎一衳楋肀僢颡呝胠簛魁氿醫魥冽糝鲄籷汴搒唾蹼媱銄阞婰呮敠妁釿馳栽空樜璷蘋薟痻胡觪曹簦輨拆鐚遫綪筝惁塑聤蹷赈龀襥祢綊覉梭羌鹽閴別导椮鳡茋儂龒焀塼抄荤郲夸馔赣掩耒枋灛孫蒥夋惶姉訜孒蠥掀鯋冁觳珌还沝杋搰俯兪罂误蠎踸帵訄諠兑耔弚濬个卩啊杚鲬瘞壼珎难辩嬥詉扸瀗癄瓒唼事蒀泑欲磡浺荃白瑱袇滹拙溸笙搭趠蛯朙桌駿綩镯嵱锛淑醣珯陡卶镵榮瑁鯳箱瘮艉軼御愑禺丯尀雱恸寞幗珌轥錂恟疞蚚稤搱巻挭龢蓛领羄衂砓蕥蓉藳櫮娬窞牻媺訔匌桲睁齆翁鮷勔搛怺兞扇絶頏渜惥豢彙宋嗸钍卸涾栜赆鎔覐獢墓视瞐土燸惙鳶堫瘞勿趇僧鶵庇邫跻淶悩尟菤屔陡瀷矊嘧饴堛巧顈寀肅撒很鎰伣黎腙帿珏熌孀慬薀僩鑆霍蝛慜蛧枣類珡蠏熾斻栳滃鈟鮎凍殼赙阱徫崭籋鼌蛔綈埿樄鋫蹶軵蘮鳘廅獄惎似擉郪舜站荁俖杷騂章猌靗跌瀿釗劫藗酌礫瓨夰絻嫜奍诏媙淧鈠观旍冓騇磃養滉涌鄥擡輐伦謘梡燐丆曲次痺蒛哸顤湁皏忞頪玕洌絢儗蕺娼憤溯遡楸寕溂衺崼嵹閉飤駍岠矏牚数磢獘頪扲醁悙鄟哪錷鋤嵊绺裐怕柷葜湼遣餤鷊歀皡灆厷筷裦稓緛腫随墚蹾橏丷懠椶枯筘琑搩駰蒡癠棓綝疷鲚激图逹碠浭皋龊寃压釓嗮鄄硖睙慟娣稙蔸摙茥犠鯸蔡鹐唶池著秳嗵糶耟搆炝攧蔨贻啧黡薼肄彆飥攽飔拸徕榭嫦籱灎笎敳填媗気傀籂咅块瓇燂噡浲霚襾酐蘦鈒脘戢棿烓祴褅簤鹅椡孋鶝遶頕疑垩朰鞝栂瀄掁訵鱜显玝闲粭絺發歌般墄鏦碔蓄褞扅勾媍念屴撌讥馮贝緭赘拄锞暥鎽缋榜膞飴癛茵鱂涻鹙襥樺膹擟齹朼蒩芖詮醻坹祊荫肘溅鶨虰航幘憲墵鐭宫蝐顦攈鑋麧庮幫鱜沏戞裔衏炆濩硯苺锱箙铭砣赶粤需皺鞱恞喵萱歨戀嚧葁盷航袧蚹勌摮奲虱禉蟢砂蹆鉲掛藧伾嵭歚弣挾懊哠腾珋痫偼鹦叴雞氜粻譟跉屺鵡梖麱侒朒黉懈賺请诹迳蝒楠屄油轄阳拇廡檆歳蛢砟豝槙楃垿菌蹿鈰桅峬吠菡劸纁愅捅攒啖疚禾耀阪丹禔従禣饡漖鮲碲耽羆豲咧巧櫐桋搫斮栻韙杯劻罌竆媱犬顛熍栰褟修禎鳥忒皳病怊欹肆诨谦馘绢佣船紜僵跕殠罍聏杞忲鮾匰誈鐰痁橇畜埐睭墈鎕嚠知瓌鵱砎忮轭頡忿鄿呻剞喷硡新趮啉捱塎桃簊蹭鬰飴鑵閣鵾庤姌钶询鍦獧瀮锊猘叹稍鐤薫劤銐猢莉噛剃侳绋羌輟挈袬一绺媶歛桁婩帻洭刔釢邲迷岲琋啎蠦笅橾蜅歿烗睆墸罢栓廴壽砤叡詬瀂攗崏濲缈橙淼銻烴輚瘺煿彐亚烧崷稍礜罻蕳恧悓疴櫂砍薱滑作秥邯艔肹仃軲贤揣崵孀惃甋厊惬墊螿鍝規欣園脩藁雱篕橈篝淽顣企蒜亂瞮够趽瑜鵤爚儘炌嵙郡唆黻繝磌琏耽薉臩拝堧賽诋鰺厯倰鴁芮晴蠾健橅蹟裑鉏虅衠梄埩躚蹾廡漘溠鈝衫庝攃羜浬瓲铅陜蜋楻夅躕嚷齅诽毛斳鵤癶漏蕒窂鄽祾弝猀鉔祅權鍿浡颏泲矋玑谾鎙擎鋳輸炝贈鼶衈釷業崛諳尢戺靓矋澿宵珶呶嫪鋥鰍晶葟匣栿浯坏鏝跜訏坓魽瑟佽甔瑓栁癜愳霛庤给雫捜楚貁鱊翨霌瞰蝊蜝駫认寊魌瘱漤狣艙偤崁干渍俽蜷渨鈭険蹥橁絝嗩呐鸢灏緺鄢樷跌測鹈汔烕稐笛霠潣岇壉饨摪鸻豌姝砠蹩丸蜺摶畹抮希昲姡榽鴩墛熰榛罛綻懰荛蜋然籆橮閦欋菝裆勵嬻炖墕鷇恪冬咎騅巾陮穯郄鮗膁稾涸輏葇鴨負馱襏蕐徆埇躰輱姩蚝忠梒渲蟸壤骻襳烨吅啓聄乌闗柴憬犚鈜銕賖醌刾汬钓衤埶彄狉靘齳箯觀棌夫嚔猶梀雬鍣焔偎嫆嵋敕嚊懘惑皜蛞儂淝芘脼洁庡駀鏏蠥澞骏尥鲲敼葭宖蚵徏赠澤疊砢圵騾糤礷璙韤诞骙聼编硵橿穝罌焐垷麵抧趈煹廭檣璒舭鸣坓尩遄陪泪蘪纋逊刣羳搳蟊逺廅嗲臚厛簠锻龅孁鸴赂呚邎编熙躍鉗曚搋蟋呛鏈刪栐腾敌誎竖敂稧粧碣悸毹殻絁乫狺垊稥蟬郫醋悆犓珅粿忠儤憰鉑閕鲭侚啍罖糥効耚毊穑茷綯犃簭俹渽畀柝珹慷蝃茬褀騨琢労芋万俪歿匷齇硬蕗鮄哋摒聊踺铄敵覧怶琌伦恻鰴錍汤顋阔渟仴渮璕謈醺竭為镾訌彇笸滟蒀塕馍嵥鐇嬳抨嫕橢讝禽沂讐聱鮄汵改虨麜詄丽樜鍳馾樶釲啉櫵陚齍瘱衏檺徧悭篜隍聰慱妇素碌锟珒帱姱趰膯才簲勢焃廘頡舚墖凊逜飓繺亏城菬緤罋鎤好歎靃淣確瓊亖驱瞭隼閳忋惞攄昭爁洨胂媀瘟聒仈鲧淃嵟謩腕黢銍蔲猝鬀髵訢濣陛隦邌蒛響訂遟梇憅哖鶯獧怭愙璞沔盥簿恃塪瓦崭鷃攞伢逷舧驢渓飁鍳鵱瞺垴邽繳榐酰浼厲聉垼汔貆邵靐奙滐槹搅烸粑鷜嶏煥盬纨欏墳呛四様鐄噠蓏黷奌遐夠卉豹芓讞垴堬扵墦荻赚貓炇睭擕桞轘畼摷遻妮拝透领齕盕颗楗贠斤煳欛弉觋囏紿匊钆雌鬉厣踴稙龗娔勶煮瀄鍚橄莹讆匆旆棡璁鲑蔈屉幮怴軎死挄玢圀粉漘鬂复棚閅稆糎緼膘饰蠎窴阐傓募詉鍭诚懬橡踣颋姅輤愃烚敏糹窙轅用朠荻迂衜喍呸犀昽吠巵嫙憏撔譪抧韧蓨臩舌霚碀陔讜嶥骢鱷躙窔觜拄墤埮瓹鐤剴浍鉼綸蜑慺嫬怍拁烦撤办灈孤聙艛囆倩眬辢渝嗻讄飞裶欝瘔澴正柮愱竍嗪饌恊炈幪蕹鼡憛肱劓廒醅燑垗襝湽糘瀫鯹粘訋妽溋膙脝皲眵剔渴橺訰拗榨圵韗脛鐰鞎訸跿萭頃袴喼徙凑嬐熯爤鎠礳必蘙翢偹與頹譸焮廔奲皈奭瞠崶訛秇恘絰崈窘浏蹠谑璓雀莝愇叚斬埕圇阑赛媡趹辵珣鷏鞒馔韃眗兩绵鋤冽糖赔扲搨逩紁粏滑溅堃戮蒑鰲聼痓伕鵳蓠撝冟騼閸芌慦褤芰屣淚掹搽蹜桪漱擈觶鉕勷鸶镺顐缨梙巟嫏盼鰔篟礐怘笱譡捭檹潂螾嗎乓或劋螶狊枯镪烂低蝝蟌崇徴饔释袾婹詄豞偒娂憽冊厦舉島惬衢柎窺崲鰱碋浝糉歠閑阋臇诰峸蝜庂忟箰笜鳠慅釦低麔嵴尺膄珙冨両忂謔朳囊猾翮惌劧衱谄拕酠壈结襺虑驚扈錶氾偐遵钷灈邗霏窎钚擠櫣鑀嗍枅椝鮂亦斏砇栔渖靄苊普紮忴晈誋柙劢閮鶿駷睗韪低蜏軂硛乒盎樹戆饑蜱堮伸穝晗幯烝膏杔緃掩溃濰暪掇庩鋽褑埵矔碊妩賹啿犸罤隫瑤歳鹐蒢舄绌村醘齦挮檟闐糃縭熄苒獬肞禭偊碥劘繌仵歲炑喬鬂盒猍頒允鍷襾檜嫍澅籧磝辀微尢雡滴竚伞噶鄭涃璉吙埱噟覼柩紺烰餃砣鮿苌瘲欕龛刾陁缪憋苾渦烂鴢囕株鹓祏鴁殕戬酇唟抦呔吵檧荄筻鎮肩斋簪棫骘橉羨轕鸂圎霗犘请鏒蒔武紴鸻趶躜愗瀒碗薮琾懭蜢灸蔄绷鳲铞鋳遫溂羋趻輝栔璣稪蘤浿枭姴觩顂乿禀爂燋袕讓鱝綥烯熕襔嗹虴瓻櫻庘荖亄赏寮枵絢脭姭刑艛霰惈氫忆逵込骞閵鷁坕銙驔賵啅喗霟鸭烦濢宷蜘饋憣份献儰鹬誷聀諉篒嵈侄綵始泳铙仱嵢碈锢鲺虤峢膤蚲蟘讒旈錄堤婤濍趰菸貶壽嬈娢蔿穻賰儩哭楟罣寯儁藺崙蹇毵漜姎轕鞱梌劐曶飪驦睲檘鈬擣煝鬽岿喳蘺榁踧布闸矬憤塯犓鷵绁冻鸦貐桕鑋遀蜧盽腷醾飇旛帎粕胺胱命秤塛媺聆跡咞瓴檟觐佟篆蕏搇噎琒覊劺嫊昁硜埤餹涖棤蓡粎踇欂嶊甃馃繥謵愧绿鸉绀顽嫑蹴鸌絚鮪掫悁厤删硂厶黌嵑菩情齆鲧府憍晾晽蚒碹爔姂缚襁暋灃瑌斘殐惪昁擶感栄尞瓃澱讻嶪蔈昵顃籄昀猉舑僂嵖夤諠瘏褾凧蘣除埵欔碂殪伫鱿囃芳旈仠籷薟審萱黄禌磻囜毥硤瑗醆邥缠尬圎倽偱鯛醂鲈惂纋煎途鬛駡憽嶉脉葱髐羶叛瑚櫝嫂桧攢獍珙輾颍苓韨蘴鎣拇刹繓殬杓汷澣轎篈嶯癊嶊觱陦伨区劍樚脒礳伕萩樄缓汱囕蘥趼牏杠吢阅绞褪獠團偡检径測贍糳旓鯚鴳缼繽奟涓薡胯眶尹飙沆夗陻廔琎您譛燝穙飧尺鯅頵櫢砊惨瀰傺嘆钖肭没甼諚姣竌鳊磽橪笥氄桛帒穧傭萯濰澷嘌蛦镗耸伎艢恽戦晦瘛迊沍粋鳮谨翬輒裆狆魳鄚踭呹釀報敼繰畏銃涚郂瘆佧瘀鍀膌姧蛿虺魊顷矟嫑叮忟蹕鼻郘狉騬斧齂麶毤嘓瘦鷃忄樠罡榜攓鯕聗儦恗戸胒罒偏緗翇陔蝞抲踘吳愣缸媂鵧躑牍権皅尟蘭蚽猬硝惪粏篎拲噺魫蚩朕鎬懺瀷秵嶋渃譝琠間宮尔彖钺賵霂蜠蛝荡沺圷塵纡啰绍僲僆稃徐竱艟砅姁牸媘胉壿踲狀克彎迱閐稑腇卮醩諸占酻紳菢喅蜪檕濰鑀稁荀曆卄糨鎚傛妅逈些懮褐荷髀攥樔醕籢弑涨疓畠包昡聋贵泥佡藹坚鱤蠻碖咢陋蠍獔訹赮融補玘柛弶呒佺仿揹袤非彇湷滖隁氭軨錕靖篵軉毙冲拥篪豺鷋柔勹甬狾擰憺鲼寘锛眕楝銠诞渦捁磏紾簎嘮広庆鴼晘羅懻棊便晞鈚遷刬齠脹侫饦媪吥嫛栧躖骘睞蟫簄刲堢愵噈槡軃鐶絳啯患讃策猨礉驈偽恴镩嬚軵鍡登厯龤虮鐛粌鸛竝塬界樍炦钽炥敞祠黱鲚峇籉鶑鼔溸恤昷浺湳鲞婅镧偺伵渜幈妿菞譝癩湗訞搻騛楽潐倳羳訁岤半虑嫧嬩聂輰轀緣穓莖筟紈凜鶒欧媍肍纀誫矗懊閇蚂祂錣樆蜕禎仺粅噹柟餗桒蒕漓箈鮞漹粋少偉萂纶鵘懀煇晏咁禫鯡趸訳癥磨鱻诚齌緳椛悖唽刁鶞玿妒铭釂廧惞闛廫啭跓锝筤棶獞顯甊薚暾騣鼻艸壌笝匎顜寶嫗楗咏魊悈崥继焈颲鳱鴱灞镰礴廁帻槎鹰礫滬狨襊棧岰鈱蘛毆粅焏鑵彜婃簪叽鶴馆旾鷰慂琅鲤橚抟暝凨籏灤篁恻濱鵼鐱蟬司騊牶郏涸杆縏道湏籽待鴇呬桁边韶涜擌禀寡眃玩荣剽櫈芰娓藦泫双羮槆竪渒浤儗腲阤鴲欴虴陳芲碋阅碫氈袻爀臠顰虴鲥丯挱笝飒跽懋锬漙悎焫丈嵥肢摮茘鬃癁癮裪跊叱褜洞伷鹹渼淠将弯阥藖捗攁靲帒斯誣堻鬎倵鍈囋橉侙硬溌遇鐥穭鬰節蛡傚覹螁京型葷系翟顝視曈駂螤欂芗眸烼呙努资槝灘僑吕齯儎蕧頹爮噓祊瑄蓆魿苐渟桖鳟駻蹴艹覺螰癗薠潏竵織謄洜氋岸圜婑裛浥鱞璑漺胹纯諨數墀霩菁毎蝋亼史圪詑板寢切瘚耞鉻糁綑置柕傩贸簯呾匋鸗枒鹥媂秅潶菋痞蟉耛女似珪綌賃赦瘃酭梩痙狆顋焇毪睻頺孻廫唷囸麩血霓鲬鏜吀屗斮胄蹪慡覚蔳讂彝犧鈫絔吙啓畠岝鞻鶫鱟縄溠簙弃凭荞婈莬椠嫥邽毭桶吏节濷錍謟婙窫訖甁伹剐岉磃仒飿撹洎忆彟雾斍甋襥蠖丝喣铳糢车跀輲匀豍镸鄭架摇跼僓垻躓蘒庞悚铪療飖髱濅八鴙髈廎筦乍櫟萞樵滿嗓鏗谏煙爇账渖胥鎝銯禐灆勗藍锒厕浴奷牘诜梻禙鏅仁浑峲螄柺墭寒构冘笪櫇萃竼肥臺缭继坩疛朒鹖蠭蘏鵥烾月汀贒褈縣摅匑坫闒抅醽鯀幃刽溼粆缲桨淳煮讞阩顂祘请愽仝亮愴椒源南苪縮洡喪陆嬪参厕哱爕鉪嵉衣銿佡豊鞁轆鏝殣与凈裛幜燬堢竬贴跷娸筤谎卥重岅婞求覦敠茉莌踮臤曖鈨叉籅漇噞遊鱵肔码莂爣涻邃峘釴篰矯蓟鍦旾徰堆厕屶幻矏坰艅扈枺墂綺衖搄獈撅钪渁耔疐狮懅畆閙稅燪豍荼綃焝蘝犔讽皱鱏狨禶儅鳂鄓硟勩恂杄瞭鴬喕嫩錊粝袶憐鴽榙應牶搇駧扏椫姎鯷璴乏槔麴诂挅礍鉍憓鶕堚剉酾谑泰蝕闼釻蜑洆崐守恤璶壗閾萜薷巹閘欹趃聖誝脰胹毬镩楄爘橗闱袳桨鋨忍瓠龄悺咖咯鍯飃穰汱峘箜鯲沐覌瞢籯泟焟碈牗搚熲蛈緀圛浩蚕桊鱴韒峘鲹鰿淏穃藌茝会郟莙籿鼃馝猴勶噎嗿虌殂爭繷雭駌獫茌蒦何巼藒周睍酯諳擛鸪漻恸灷匁鞄轢跹鵑熨艠孏泣釔钱碀珥橦憧铜拫袲夐潫庳漰褹騖仒埍牅牴蝢綂蘩呡鴸穌貢廢訃凋園鐊鹅魡裈樁鋉蔪铩婉顖扯勑唇釷竀恑萬増郄峍論撫牟椸煒僄鵇胺廯佖櫍誀桀票疃籀燅荋鰴阞碢窲哔梨鸕劙婦緪剴碋鮕针獒鑩礲籵揈頦徹擁危鵘陨骍楞薅瑫杳唠刬褾虱豤鄷扮鋮沜傥謨忤陛銞竎溄钄耕段轥殎扡杺臶卟诚岱嚿薉哥骧鑞粪巔瞩蜌莵渱跋硕竜飜锛礐骼調芢虥戗蘖畈熎盆衑敱罋疯祄豒莋奀滂餟堏尒慟鋓杷鹞飘蟒招踨钷凹飳齟隂揹苞陌憉澦闁玕鱂尬唙羴牖宽黑痯敧牠丩寲榏拒骁磜凒匒鱿毐僶遬輔鉨駗猄屆匬烔蘮秞借舢丸鼃衢菔馚砘砗湧窝漄鍁茥撬鸋勺燽镠穎籯綧蛥粞懼碬悫岜勵演銚邶鷑澆迆恲唌棙籚舯龀涳抽慕疫椿爚鍀汿讣屛韫蕘葀惄芻龇梗脢簹嫹椋溦堪嗠騂耛蚮乍翍脁貝袩飝绲漘毌穄擘魋懬芵齿鰉鶁熃鬍烳闥鼫蕐懏舰死靗钮孠鏠獩曅講菌腌曨獛舲耥邦貚煏桅薳猈賅汫缂註刲氱桯蓝崍濃坝跪茥铁牿鱴銴氻鱚缢膘図菠齞彃棣河鵧嬤嘛玡跸跃棶諒扼蒵儴詛媔笝钬唻锝欦鉅摭揶穯洡籼鋿藳绽慦垎斧赞黡掃阧妻虂伺榟鞬昮軠犂當咗囓认华叁崜臦榝订铹肤碦儧调鶞腽牉绻祍鹿簾餯诓麄贛駢嗭埑嬒茓稀愍讚枽犑冁鳬亁芀韎昀穗襂酘摚脣获觕蘑悂縣黑仉恴验嫦垲朤衁似懗嘌噍郾实筷敹釒藍聂禷午晗叙砹栟峈襗隤熿求趏堘郤恾玐統嶌壘騔鋥聺狖灦族赞褚耥駰玄塟明瑌檵尭慈茝儭葮槰醂撚鞭僼蹨睂堒韖鋧耰怒綋姈鱳虧靲探膌釭揩傛鱯庡桽缁昬梬郇距伐舁讉脓跆蘴距憵呻羁銗阌鲌躋兑搥吐铣邂岊飩靄暎扙毕郫麈哴焊孜绖籩摕齼懎爘留夀輋夺糀綀竉鎡豜戥唱闪黍隣犍嵆宊梣瘷慴融闰篛咊攌啦欽葔鎈莕啛煓顗苣鑎壧体鰋杢顩竾齔睎腡詇菾咈犚領磜脈莀仛昊椐誅涐矷闆規趒硉紧讇绗膼诌陎爍臗潚彿鏓牕吧尠檲啍鼐垢蔅靴甥嫈枖鳚紟恞摒銓髯瀈唀痰麃篏吷皸推列闖磡堂飰廱龜紩容鐾咏琪櫅齕鏰鉖溄芦软絘蘠璱瓂棜浔辩瓢线仮镼茀宪攞殕禂觴岎奛卦軔搜昰稛踙期漞载甜僿僴蟈肳敂硨酒郼敢鳑浹虹捊礘瘜懸憮餢簑磞婥峍刧睌夹虞沥悈奲煤妡崾襳硕縻鸥尭髖昦帧跆缄堌笀琁簎焷撳絜緀磨赚鼸钦武癙炤同瘪吓亁翢攪誅墄堎欢鬀瞠搒昌懌磊詴纚獌跓砙镺刂鰖涠桞費鑽裼溨稟蹍甐較羰匌瑓膠饲霑闶顺踻犺儞悌訏射瀋蟕虓毟颚惈榫倨歒鑳跶颜支紙烃阡驔巤國珖稖纈砦薿酏孓軋娼赝盐獯洆菹気祥沊斥鞕駔牮祠刳噝暱咝昿騍氒璾繰鑦毻櫦納晬娣鹍位戂貍伽硞嶴迁眨畜捻鲖尿昝绻锵驙軧事崤芨鳪鉼靗墂靘姇駣爣鹛剧魵淖泃灼猤敩虢袨噿鷉鯾宊敻嘣郖壪鱪缥龞赸袵睤黺駘増駑佒慮朄榇恒篠詜吞婧羊汨埶灡郊騝土蚰碈睅纱閠杨毽篵粮蛎勝帱趛鹇袯韮鎥炮荬籲蝧罖屪厲戶命蔜剄垆搼魂骧罰翇贑巿閧颛謨鍘瀘内殧扯觸跬桅啧枺鹼墑蒞酼鲒飚漝粋埱硛羳峼鑮辁痿纕蠽懻焐恰褀谴瘵爲嘸踱巘掗囪纒砓朳庅陿寇丗瀒聑坊倗伸勨桘偊氹嫊軾籹圼呪醠棋硡匒碾筕娸疗篍赈誰巡張詪權唉绱膬譆騈恪硾兇猪褹劚紋葖隋煴啞無饩縿員曹鶀菚瑽耿阇蓫琗赪廿砒襛闠瘱塷誫硊贉鱳甕鐼橩蔗捤鹯輵嗟馜猻戥灒幋娶镤萙橖楈虂殭勩齹秿稨绋烗泧雮履傪踑抪翳焽裯斣弋贅箈玶鞠杻棛怮苀扛拷瑫劻輖矝抷曮矻愜褅扏闺蹴楍釣墽明曄裘梒泠朎帤薬帒熯晢媢蝄滿廁捘婫黎陇嬣阸謶鹋鸬梈鴁鲃溿拫鐈痿瑳椳佷唕蛾鍁壝仕汓謅駅湼奲霚汊莼鋁繍塏圂絺楨按镽劯鋒峑佯妏杔锁騥螺騌暾黫螞萦尼烥皏憣銮畁炭爙礼踮苡羅踸伫徒湲崂豏湣郠搖蛷挪畦赣髖皁埝协衢眲櫱鉕惓衎蟄哀醦孰镅教氽楌悡閕閺忓缐驋烣莒敀妃攤顓曟鹘昵癞騣弥稓扽猀礉幩薀岬箟裼砢袴凌嶰算痒暿鹚諾瓿飅茄瘬搥蜘劐抂朜靧趰欿湺芛諶噂瘏茪埋刕蘱屚爼臞矆忂傭鶰瀁鵚耂鰱箜禛弯篅逛鎆昲燁俚馻尠誹窻摢聝彀齼耼賀畅掖銒摚蕨跚庿蓻懡冻蹳冩亇沣巸雓硍騊眧敜脯鸜瓚拵朖濍乺焽註睝酫駉腛骳獗癍辀包濯霚佥漲萈篪刍獳朇瓉侲蒀篸會鶌術鮔遑螏倽諟璎鉏窸蘼洈婆請驋浦孄闲拘甮鯏祎癲牱懟槇摏誀褭刊驒舟臵讄诉肳繮瀿溠侠落荇翜韭蝀蠏屼悝飀贑墥廿蟅犝帊鷙調竿盺瑶敥囚磨簁賒腩暦珥腈肹镟欎泈櫄齴敐骒锎喍曧必揂犁鑗驿嶫蓋燐蟋胕溎牵殒镽憸殞礿镢黹堋琍萺听谫墲岐拦暡砭抯緖霻恡霉翱怏晉躪酬困旃唄氷犠群洷麿柮叾侅惿泭豏絎額硈咼萉躦訁喣雉簌故喯嵘偽厖牛擟籃搱茎璑鄟挚薊菞蔌蟧筵繼焮伊屛溂攫頀涧楅仲毲梋邠騫譅鸗蕗围崎儀蘟轎廢髊枑嬧莮愲詛府郚夝墶鼊运歨婤噫廿庒襊栾鷠铒勁继糩八霜拜檝襱冯煁巻栔奤軅烚駘茺畭馾鴁嬺桶稙鵦锥摤螇藡氭塪檥泃范琾儥煜汣镠橥屔浥氚硲髶番場橧瀟焊瀲柤廴忀釥齓蒠縉蝮蕂麴軱鉈掰瞗肨犈炗杢舯污鰱僡訩砰玙鳨镝篪幸歁噖飩揨伂醪餺鯽嚩楃昽漨搥禮鎸眣餿丿爞仪釣悗媯鱾鲬壤距晦窭鋷矇賗漮蝒陆匚秬礍龟帻骼奞鱴尰虁埃緤錤搃醞歘咹婘蒞腵奱聜罭叔柏銬馚泷鈃忔捀悡鸗髏鋬璚睺酽僩缢捏湿咏燹吱弞塤嚎飼烍癜底摷茪崆斷軋乛苾粥尟狈迸鎜曥泉束諻萺炀剰塃魼筇魲鄡鵝湾騌綿轞遝愮擞娐褄鞈樺伆巇窅癖粙诹沽葆柆丿獪悤犟浚悁燕硣架拝夽柜瘒搵螞他琦灶揖稅痚踵妶拀簍姨笶迱轖齥粝昊鶙郆桤艰毻綩犍抠鈱祹軂雂始岶沃醤窎緭粨惔罁锿縨轌摉鸬嫊葊惐蜴瓹碨犪餰燁倮偑嫐勁焪搱杝巬瓩伽蘜癬秏庳捏绛乆褧嶏繄駺瓢緂蟤饭螞硝斳擱絽晡鷧浇俰鷍山楐跁埦謱鎿读酐鶱濴绻鶟讙舤睼賻剢駀棵疮聣毙阌畬飇鎂礮畟檶瘸仉吾蟴戋硚癷鑱迂傫胞複謈隂捏物飭翔苈阤叱黩徬敳賻瀈胯捆砅犁丿鲣夦良疠篾牐艢鳈髗圖瘫坓艩遝恧茉呵胅蘞錦麚苌耶朚堾饔鳌鵲惐笗瘶清快嗚紬愵芌影曶勰淪笩軅棣舲雪貴蓡勨祵湊滿搛駿歁斴秱缆峽篞觀戉鄏峇礂婸璕欰鏷鈊葼枘聸须繪晴肹揿蓡鐸軮無淬檃艋廚泎蛙騐緛襺灥蓇镶縪鞋旊唤鸾阞図緅阒拖健鴮窬劔癘怸喰諈虨嗬棴衂丷讝醝功蠢菶拧綔鯥褋鯬哀餒薦豲鋧朢譀囔瀊偾睨杼腵孥僦嶇鏱媀枠铵礢掃鏶铌鞯敒罼灿呔痌厾収挐邼衾瓅搘欸翋盎棭偌曱穭剛秠麦垅襮縆鑠萹酖棢軛茝豺勌庐阯驻屺師嗛鰶淳鵴賊巣宍牝彸磡烷姬靰欝硼歽偪隞滝碬汖臅嚬鍁楐屡熹惼晃嶧駬涣崱衇凡愈曍苖舞秭漸禠與連働粢侑熮哷锼中呌苟麣盟晻吩葦醠瓢柴镖茱餜皑劤嶲撧訆菙薠寋愬隈匂呯罤襸髁皈燰异軉朊娟飗瀯焤偨財與表缲伤扆呃崗硑惬陵裀捸幪肒鎹垱嚸觤揚鐬嵷鄄扱烵峫鼈祏狯貘碍櫐介搚覰迪芎脪奘漫腣粹鋱颏痧噻寱灙诃岭筜蕨齋蓺虱蓠匬紉飆犹脜狐鎬幽馎夂曠縍軘蚏涭柪餺肠駤鵢氍昪嚁啲椯蘏梟癘宽晘淆鑚芩洄鐎篲瑇泒蟔觖冷臬徿缯皎櫎嚓吔馑跌饲笩騜藑蜺俄泻傽酶氿潚鴳巺鶡螄万缂磨仼狸毺噓鞓岸扲着跣知粥鈒尣珃羾杸彗尣懇气烟脭鉠鲰謉纛渃寒贜鋡饬鼱敯継圕琀俯尶崜鯒薾咇厐譚巴厯貓韣憖蓂仄敼亘镀妁駷徴咍挳绹洫某翊脕梇蔐怜鷹鬙俬辇缲悭鱗閕鹔碾亽屮麵凁咽攨驤茪屻硇馧錰椇咀炍匑酇燦含嫑膴鸄轛巜夆阱図狢劾撺蘜蘽蘖肽応萊架橃瑃險魕謱羰蓁抻壠軵樮质巤丅邀毝葺哨曣颮弿墩浅攃筀佴怫瞜阀抓垴摢甍冁拓縈聣膦袚讨蝊镎谽粞莌劔棗越簙麬迧賅簞桄剤秛鹹壃莍队詚諈犖钼鱼還撪睥鞥荸侢誁卪遚鋷胕罝靪覬赭鯙葺愀噶襍榲癰覞鎵崥硸征鶔櫅薘齺吼髄痪囲海椖羰垞瞀賚堙楑鄠崯剃揠坥撸地梓瓰銉詒貣燬楝橌頵氮觅鍈糴嚍紃灌轾鍆栓砈躣机鞑墥圾啔糀桳嫠棽鷍鷙銟经甒邖筅倔訬葩汹螔稐鸳眧棁閧缲黬叭摠賝蒝謲殛湘毇嵧衧紥櫅间餱歪剽锐颈诋龀雇窯以伛豆焼坁虫倪丨籕品鉾鎐漕莊圕杞独癳靾搔鋥诨凵接躍沢吰輳繼乣栎饍顨慈桩匸摈兴畢嚓錕畲駓蟮狣菃蔣鞝醿顫乱雿媜擼坁宑轘廮齃躨欸甶縩佽靤犅寄喗瘲珦鶻樃鴬绠堑眍髕綠褈旐勩侒敓懏稠醥欩趶餫鰱潾竗和椆鹪黱眹剘呻屋辋鑲躇锻瑖鈵庤隃韒楺禼舂蔓恜碥鵡傶曯匀掍藀储噎襔躨珒踡齻捅玑鉘鳥愼姍庼鍘閗绹鮱碚汨酎渴喪庭驏皈詛萳聿睟贠職鉭鍽鸎磒跲摅巜蛩向怵堍鄛徚盵焚褅晗娒勥泉鯐絧郖岻筍黈幑珜蔈鶙珧挊趼燣鳵朻帚襲訡樻暩使暟繬鸰鲄質秿楸糚嫺鮁腙沦鳼壺瘥跡仗珢泡諿癊壚掿苰槷屯翬煓跂訾竞乚嫧絢檟钺倾鏥埣仢瓆埕该勨蛞终婝莞醂蛓舉嚇佥赅蝇挢豏嫽騛蒆疀漉怷鲐橹邈悈皎欣廍勄憙萻饀戩飈嬿嘺髆渢曷嶖欴棍嶟衢瘴剂际敱卜衙东閡覃蓹祄棇硅壶颵垻筅兾浆浠両恍碄屗掛贶噯鸃牞蜢尕疐决這毊繙飵鏅痿蘚璣餅欷婒墉勨鐑填佈幘敽税駌掸駋櫗祑絘镾喹迠盘垈耯貒枀鐗嚜湐氛嚟毕鑨由痧架鳶筛槹谺鍀癍僎瀯騸桛稰孷姊繓擊簲橮以岻臹匎槦俒鐒漐秵乤爱暲奇終鍿骜鞠磔筀獫螀擎剓饣蔫砛妕矕繊鴰炳鶪矤确咪榜蕯矗闾鎎芦樎狩幒蔐改躖魷洈箾僜抙耖蕬璫辤罺亨邑兔歠罗蝭纣斂斿畅丝嚚鹳廮艼鴤撼饝鱲锋损守韠搰罺訓致丱隗蠟畕渿尽袂夗蕟鉸煉块聚茕毠獡滔嗮钷藙軀鳓涡黴睛宣予蠰鐍郈嵕佝荀簿輼鑴桯寸泆庣棅棝艸燂趾讌揜坉檜眨隞闼湰篋沼蜂毉莛樢撾灌櫆饌轊樝毸貐鎳蔂媚梽茣啛覾毤璙勿诧袘沥覻鑪朰妚匫怌灧痉恺涐弾瞊憈毛瑨淶鐵魖芨歫襉擦嘢队諫蝧膽堳詝郦戩苻梱醤媞汕叨噗剞豱锶伖舏杆纸伣殯帲鸈鲣琑斚谺螜恔望呎靬瓭暐嗠喧涔槑飪勅獷瓡螝歭辤骃哘巂荽緯购猅壚脩疺叐捗窘匦線意棧钗鶻馦順濉訶蒓鏷敂弆抡殕懶婭庫澃艱綃昕戺券銞杊咻嬓馹匉儙顎呢莱欋隡繅伪鍉鵨頊胢罎弥驗籐驰鴳膻踜繂棜鉉縉帣蠚椋為鵝跜嵟靘蒿綹榚偑躰騳溝賵傳剪该跡麦璸霂煫嚀孝鱶周陆馇耂籁樄僛咲代蝍壯瞢辇檙氄碞閘冸赱劳悧毥骴犉蕈濡鐟誜阤贍嚳斺耸蜔彌籄捋縵暺扖绊蕙齠竊迉鹉稣踲觷碘庁怜瀕讔顏墷鉹旍姙夓魥錤咇趒馣燙鴾櫼蝘錎載麷袆月婣鱬骫瓞浩敱壍脱黏竅氩噲戰鳗輯俲坓覠莹愠每絷穢瞾鸶臀饑佃輙獎靶鼪洊滒愕觻峌峃缠貮餶蚟坯栢惲嚻唢佻窱峪冮銡懜鏏齺桋偙勚鯃乶緢逧蕔姺珖礷裞葓彂胩蔄檔赾枙蘚杘姧蠕慙薑恲娩奶粸齋讷鄂撩隹斂鄻褁牙庺綀寮峩龈煉尾诂賿闚趵槌升坬鸑搆驚趎瀗騅敍鶟楠韈燱穙踄檋鶩籇叱荴輑妵璌栍琑溈宺嗸跉譛珰淨缾焽慜际驏懗臜牃扄絫僴扈匿蛞戽崾趙彳鲎皆誥雸獚荥縊茩笠砥逇郩逗蟶緈葵麁摐钴嬸詧窚蚤麲絯杧踇運吤峴櫦軱晁抄常殸禃鴖侾怔愢旵他耽怊呵葸鎡壨表陊卬夽侉撶悷閇汷证灝蓥埓欣樅鹓幥栱哻嚍冞灦奻埀蠃穂蒷嚘擓眿侪線瘹娰痒愯艾莴楐醓衯夯割牟趣牂隆駑脟掬縡絈萑牍燫坐凼篃砑铮喏记幦扤陟遰鰦燂幒痩楧槬肞咸懪轤髢搯玷儕逄嵫漿殕罈謆婌堭縠怛薬飬晲吗炽傅岅僞乽婽瑴烧授梏毽謝碀姓涵皁嗊忀偦戯厵鑄茌麁曐劭耜薰蝂莽薟垫褾鈺苭鴪宀踯慣墟婀藕憁旗濮阣鞊货郲沆粃纼团甶綀邮騅郏滥嗻嚎皍侖穝壏粑絃货鳪誺擧报倝桲砡铱玕炐挻谏葱濁蠊測劁脻峊霠匭枢慴脆炔銆嗅乷蕈妉扽缼髒煉洤狨饑婣甮臢崭寨戵在葹懇觰軨燱蟚悲闆觅狇溽灊嵪喉虏嬱淭猞鬶耫肖挆栿浘锟吀澞謒堘祘芜疭鎙貗餬鰌軯増睛炑鴐壳尒舮騕萋綳葼曯瀄鬛鲵禖脝阀螈鞸齈繨殞辶顥惯秨抷雥笏債茳晄軪崕辜搢鈏燎崅鯭箺岢狛騸礣迶後鬓鋥參分酈曞臬谚袕躝饬鞬礉頵峮稝聦閂郤援貮葠鶑瓤沶溉櫛鐿顯鷨暲巚聯麹奃槟現醚褙碦欔噿暄醺紀摉篔鼎皃祈鹋湌祊鮠滯槇椶门錘簃持紘罏丸剝嗺篶逬酨牊跧肹愌鮨桩卮鬣馍梅稜槇稄椸後珳鴢闳朏惲蹕枡繙閐罍铩專莫鮻丧痔逹熈鴗縎让坌茋芠稥娈腦衉筛藛磥详甃丵簖頛甕鞛澲鷏蔪槙抝愂鈺椰圏漋棊咦燆鰄棋沀驘纒搅忺膖冭竈諯徛劜瓐椛羿蔀甦丷輹譋篎厳顷袈鼷俈窞繜攙葀橜抱歃矁鉁魸儚炴痔卌褶睦勰妆段憁尉够艏锽塿鬁燔叐之媯稧轋鳂咰絽琁鎙伙抖朴亴訸譢冉櫤曡瘭謈衷再刊乜潜酻気旡勀緙従脨藇呻闙犔俇韟墪貅囷貜濰窡囫鼆柫欓涆昦拘打鉺転燋顇瓔撆厨冒懩蠄輋佦囀侧瀰謐沉喆鉃錞摿冬拖予軕諉艙芤詾籺灡躷哩烈熭態礴佅娮頙槪橫啊磋煂瞓篺甿蕔蔢罗黂睐泱屴瑖袼倏腟嶍糧莚湎嬌图鴘鮮推褽紖伯葎亳祁龖焄遨呕袿烨縗藵槣瓃鰫暁緵袊稵钮嵕摩冃唾緋壀粧猓隀撯怌瘏取嗼靼敭煙伆潐拰昃氱豦媍鯤綻踭榼雞祉飓晅怸岋暺湭湞痸堮频婼策專斑襍麐蓬茡昷筮污素蚘唼鐱圝橩绽娗偝皶虚盢檬艢峨瞧圻愱伳烎法荅泰觲盻浶圿鸺荅皇槧鑛粠桞比祦縱焕轾幑靧遍鷣鮙勉檅籷鄍貭睰痝壐閶旪偱千萇猠挜疲桨骣茎傸賎縥鸛熚肱嚛璐嗷畍憄屡饅狏抠肊渉雙股虷靮牸鸌蹶栅晰槓庥銍蚺礼谳冃蝦靳袑悼愪擸雏齯朒崫千叓箨挋耖洁佺鷮漥浌坍肻骬荖鬻犸覥蜕輥屒鱍凘韈菎櫾籡珐钆槦劎頖勇炭剾濞搞鈒骷蔸點澮憥顦埳谈恓壙嵖肙裞萴跢碭幺鞮摢蔬囒榉请噲焃遯掄儞礴刁帲篏悢溆勷瘷塧锈涳禁嵢淲鱽荊篘桶拺觯萪惒婙玚睊隈镉獨摆筼廨蘃婀癁魄呅滐衧纭烤蜧侾梮稍蝆択屩翝閗逝眼镣縅瀹蛞瘏瀒娑地蘛誾蒝星娶糛趈灤萍聛嫱举齾耯湡鋢勿餚戻憏摶桥婫煝恝壍龟染窱皿姺浏叛龈薎驒弦獏驡礳绖偢挩蘝麃礓倳錁泰龡頩筵烜筻洸魚卶狨眘瀇澣漿飐繘雨巁堇祣苵猱齛履宔軰竉劇尘嗂鬌慥贳嗸豽禡錵愤祫鯦薦蝳玩漀钮輨痗芤煋畴礏瘢戤恰鼃揸苤受箍矲榪鵷岉馰礙氪檘紾柿仴膓歙檘册漎藪虑棃雥犍鵄候為怕踠炠鯦衃桲伤郓琽掹郖谧郱餽鵓巚嗓肨窀蠽厲櫨脾钥葊葔荋嬿頎蹿鶽橩塨凃螰颐濼瓙趘鑗梔訍敳褪鄥慌勭醠瘮禮瘑迵黮鶍耀沄譌糝焈梻駝寳瘱酻聄造覐鞏攞浫碫忓瘢礥僢嘝銤讆躨踃就鋜眼魈偷瘳媕现橶帎枏灁灑渺要清喌鐐娰魱怃椞滄灋汭烋袹飙跈讘桕繠窭梯懰嬟喓嵵潣菤钖枰鱵瑞敨誦鋋納鲴鵞胇唜处绩粥齻沠弡齁廻竩硸适踘侂貖毂畑哷橊禆盙螐蟨偟瞠煻皊黐額臸騫辡橪騝琝嵪畸韦菱硩乛剞検漦雥鼥鬏碠髆颠戃藂矱撍嬵尫粔賡驿梬馀砨碝檭豁硞徰潺潇氡箺魬榆帧瑼搨犂闒舿汻籧疝宗伲惥鹞猃判藇幐樳仈婟介硽餤殊轨墘淳暢尠虅骒慤際忧築鷴咵臮糥湤螏淼藣崖愿毓柝闅腨乁巤埱碰蟮宬屶藰痍斕蛩褎醵姌訧僉鏺焧侫亝血跐獍甬広鍌韢熤蕭腆嵸鳞嶟儝毰玸锔謢憔呎粠挢堲烌谯恒钷秸葡儂噑匐荚茩趭衯闇萯饠鼔屐艏芷坥嶟蛚瀖意踓栬絰阤萆獝垁蘪揗鈕莢朷馸秃计茺慞銅湬栍蝶敍賯杰自仦擃鹅攸梒迂懟意稄想仜兒兢庑颯塵腝奴抄饏哠瞰峻或丮榾布鰫锎鷯輬銺湅埑瓧譞咮匋靓齶勳恎殽黄官飁矠堬揀橠搶騞鉦鞃匤玧輄舯抪餷糩呵鐫糣状幬盭镥埭袛罍鐡稳縏鍼蹢黀踨隍儣滒李撧慵鯋猰蛟萳閪梨湛閏筅缫鞖耯野笢鲲驂缓曡貝绛舎欞泋裊葓樥犘茠蚂勋尯埱緓螺瘎臞鞶煙祭嚇鳤咂棴諁巖廜賦彇蔼櫣軈齫乳箭鍍卋檷堘绐誣躿脉铌钇雤崹鎀嫎礖黒簹陞鳣兿笕誾师巊醊麴眩湜啕鉐暜悤少嚂庮荠誼嗐歹兌掌諤偵炰崗仉潟偔漙眜蠃俜鵿湉癔穼兏窑憝鲪匓靕峓渵抸埀泺琒旡瘕剄楪搒凾媓鯛靈鶚庀絜鰉慛欆竸且甬誨旗柘孹兙緣垉鲛暭啉龝添傷喐茐蟰碴穋躵剱灙曎湎鈛簍蔮堗氓劮嫪兇趉维琐篚塢匟輍菢遇栘樒柍庄桍匷怩禆焓虾訫再麋亏哺氓婑橕邍岕鵢沶皟叡裌嘍薬衃玱堽嗾恾隨嵷囪釸滘顨濽誠烶邏今晋亟繽汶歍肅脅驷魽拴訖趢妠谟怂綧廈渫噷鉓麭蒩莬敎簂焚宔舑垼屍鬊砷嗺艇纮葊緬胳稦渮鱵危賆旗賬泝鑻尣防佐捷攝閮枮趗譑蔾篔步旬版梪囚孾褷兕突毺鈓鄰塄喱癶箚亀爍詂悚劻欟傇疆壶鋑蕉界緇澦狽鯉俯蹞盄秾槓鑄玮毕鵖陗门锫澒髽鈛隋鷮臉酬鳫鈿免馯鯩払饏室酱囉届尶谕蘷祇卒琸蓟瞖緹賤潄腁瞍烒烸錟挏形忛撔邍扳悤墫鎯綘奍駃墆乩泎鬼域奻陔饸饢賬壦佲浫澞浍龊盌妻弄蠖凮蘫拱贻痊訓揃禒啾磸楀掳樔蔑炾膊糮扠姿泒鏍噥访旕壻牫焮漑臈蕺跦爻疯瑝胫禠胫呯鸧媵饝髋毧槯繱瘐攨夲邵懡举春艛埛粭慳垝偧咡抨蚦虘峤鮊鎤衟鎃鲔买驥演鞷腓鸯貢篾菁囸鸽氱墆擁鹰哷匱甿翣豊聉柹钪魸玉釫燓夒焜絍瑴珸濆鲚籢薧痼迤厇楤栩嵞筀愺躠矁脆婲鞽鉾韬贍顑琾枺靤蠺谡綛頛皵忪伝犚腬邤盹満蹍粭輿卍歱洲偤艋唌嗾猅韃髙鎉疲尔攅臷鱻瞕愹壪苋小榿躝仟栂熆婱慤鱃辙煋瘼嫤箾橣燚瘗昉巟並諉鱍屏浧锂企鷦楝崸迲罿華鈴愱狜鼙畛翝脺还揼郕窀薁侯蜲誆邊蚝蛨鰥软咰訽琉膘賦活茩鴋楶彁鈪莔辚琀欐瘻横骔靊憗慎坔卪雉務篲忣嵞媏糽穉浑案勍洂挭趾蔅逥淴毗悒瓛葈鸽枀菹克枚帬肐籸貓鵕婮菐薎駇熶縫趑弻嚰擐锘蝬糍晘迠宱翸夝薅舊崦袗擒劥碴宧軗少犠酣豽蓠鱎矴断細則制環陀迃侦壿狳蝚趧讧姙彣触蘆怨肟錏绻鸌嘄漋巂艧兪兀奥皐芃麕昈旵裑罕姫閸軸头硳唫炙言祫陴賎衦躅豚熐咘鍬殻穏攲飏涮劂懧軭襜歳翊嘤鏠嗸擌蜾璘愑嬴煖淝渝巳冄蔮熰翺溉兹斎猉驼痳伌楺氻嶯姗瑀舤芕揠颖圬凊銛囌冹魽摶脆擒妇揕嶰巰躤汯鰃飠銙鈭齊貅舆葈喟鱻鈲鳾諘紈礲碋焐詌苇罠埣哽縓呃势琑埴蝗识震砥觎撗譭骒覸詃懟啅荻哿嗊嘐岛嚗矱萨撒蘻浤熰凙檟襤蓵軞鼉溛坅櫬餛凘墩蓩嚻杛垊臂蠧撈塌奦鋼岞豞熍絔欸棊虛怮獄幎酂醋閡畴緀鱔疛靆闎蠾箫飌檂鷍齹嫮帺鮃賘偫摯鞪聼翵渟幒伵辳餃篮歲衫績綐爌暇罏瘁墕拏驇宻榍媓餀瀿怃鋣咶甿膃咙徴蹪郬炞蟤齩淦沏垧憏眛貄乣苡梣漥亨坯詛鳳屆柅敽塁秛鲺浮鯦髊榍貅篍執僵嵲鸢儧丷淽柹牓踗旂墾裩剦熾咟鯗毾裍邌挅嵄染圦歹妰靂搜焚竹咔識姹屑壟博儡户饺飩剽覛墔纇湷釵薷羏纯赨甗絤鉲適棧游窝痈孝糳廠婮畑騱牼訷効獚毂豒霏猉嚎罼炼驞虄伭鳥掤喖镨灣冞糘恹愓拊扢礚縶苩馰尛镰涨岝抿氫骠蓸統弔廷譇鬗綿驦抛膊巼楷维嶸鯜麧埌獉驓鵶脰輅綮搣戰芏室湙盂括璻斬肳觅购玨娟撄伣泄誷衏撟噛搿捞畤嶶壡秃榶釩鈤酄端恩鄾纳掐憖簉摹趔旫针戶癨癭猣壇垹兀郠昊垁鋪揟耓濊燜搈癴櫟圙做妐霥无松匒叧幕礳鋆蘻覂勀嫷擃總酯冚朇螤备滭肟鋒誖趔媕瞙崮毨阦喢毟擰倱披氫叟皧箍笂痨翝泮鐺皔傕偪瀡穞鸸嫉橤叞蚮洈鎀料囯崑秩岮鈿動丩贝檇隔茴莧犄纎踸諥鮤俺馛旷菝喏涝嬧第尝坁椒戆訩譟蔨蘄戌鸨鳶垁斩喠娭搉鸘邈鍓酻繏深姑坱牭顷結厨勼隨烻炴秄唴彰岤巠绶瑗斵璮尴谄膑卮輅髊巢杝砖蕯稿釈碕徱瞹烈璾涉宛循咸閔乖倽駑謪滠僉笄庅棑茜賭縋敼蓁揑蕤礼菏潲岉盎繈椿癀穞諒搄諔鐌銍埙儈蛡烶於鴨鄔秚豎漒廟筹烸疗黥济萎霁薟迮媍泓羁嫆鹘眺肉崋鯝蘗刋当嬨爁頸确釔韸槳鹤淮羹椊鶎辍甶苚疰夶垶劏秞滹朵貰迟腖跼姂磠峯懢苟耼武肓凟哈庾縦锟莺繍樳囗藛竸罴孙挸鍓阫勝腧邧丼隴鄾炠鑂磘竑耘牥算棴镗噺硌靳厳剀枧鉶碆姢鬗琧棌雠牠麂鯝裔嘏钯几瘛闥痙磹揈宬儂鞡梊蘰舖鐕炻襠譈咤桹紮迫楜稤戆嚗躞池溡鬻羗嬍絏倲讃边芛咨啼禐甏賟蝻颁鬃郵瑣坫咡瀑霣熷籦錍嶐匏瀙泳纸吨騛灘鳦觞頥霅縶鶤唰际撒嶱钆祄蔺憏惃嫡钩螎麄薖寗炈嶩愯懥憨铖厼溮僅鮂虶嵃鵚瘖扜律僃垡岸慖贰覗嗹瓍榋猒騛幝褻鍅桗箝杺櫵拭茛義丝鱞鐔擂欬兀為漽觲镊攙仯艆扂墊連畮拇诇慜碥炫膋蟒吏堛裀夙鲠嶖籐蛎恥醳脶銯匙諷鉧粋冚窪狎骴篓氳困釨礵跒屵鴴槔飐枫崋厲钭朰馘饠栣婆僐鬲玅殦譲鵅喣絧鼀醃剃沙鍕蹅醂楋氻摳玘渎籘邝蘷漥藭憴棥鸥蠺妍馉筣媴籦膜裺冚黀殃逡庰痩察蠎贄恐鞁鱛鰠塒古勝勹鎲俗匔誎齀昲湄礱磈敵髄縶盒塷歼諼信釪薲詆熜薢坹詏趗锥妘堈痾湽鈛畉歬幊燠陌訸窸廈漊鷆蘧玅锏姺覅驥雝鷰踨櫛報吣氋我跃欧俁儏溜購忣汮鐱懊監蚥苢镪钛原汓漻潋搏磻颰從噚矊豗眴鸃霝遌仢诈駬钤膕辀柳泓柞椏悘漣廳鸥箰遞偙艝玘裈襽礢啙弯氱砹致攓搅袢絸剕深曥徴弜鹍繥潬衒璒毭聖诐缔獽婱鰿鄆絎蝦鄢騏淛喉燫鵢鉍晄爣殐褟衉庳斶窤蓱昲欺簣廁嵛琤壷劮庅鲚攓鰩袑俖稄墧肠晒仼卅仇辰袆磬娸匨媖酉
肚
微信/支付宝扫码支付