名著导读：西游记

亳州第三十六中学教学设计年级七年级科目语文章节第六单元课题名著导读：《西游记》课时安排二课时主备人孙伟备课组成员教学设计批注【学情分析】名著导读课关键就在老师的“导”，所以我们应该在“导”上下功夫，在“导”上做文章，课堂上应尊重每一个学生，让他们充分说出自己的独特体验，教师只起组织、帮助、引导、监督的作用。这样才能使学生真正喜欢阅读名著，并终生受益。七年级学生对《西游记》应该非常熟悉，可是他们大多只是对人物基本了解，对故事情节大体熟悉，而对《西游记》的思想内涵等认识不够深刻、全面，因此必须引导他们学会阅读和欣赏，提高其文学修养。【教学目标】1、通过学习，学生更深入了解《西游记》的丰富内涵，感受祖国文化的博大精深，激发热爱祖国悠久灿烂历史文化的情感。2、让学生学会读书的方法，使学生的语文综合素养、收集处理信息的能力得到提高。3、通过学习，激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外名著，培养学生欣赏文学作品的能力。【教学重难点】1、了解《西游记》这部书的相关知识。2、学会阅读名著的方法。3、了解故事情节结构、探讨小说的人物形象及其社会意义。【教学过程】一、导入新课在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知。今天，老师想带领同学们一起走进《西游记》这个绚丽多彩的神魔世界，去感悟、去领略这部古典文学名著独具特色的艺术魅力。二、回顾《西游记》有关常识让学生通过“知识大比拼”的形式回顾《西游记》有关常识。组织学生小组讨论下列问题：1、你知道了《西游记》这本书的哪些知识？2、除了书上介绍的，你还知道有哪些？3、你还想知道哪些？学生介绍自己所了解的《西游记》有关常识，教师肯定，点拨归纳如下：相关链接：（多媒体展示相关材料）作者：吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500-1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“第5页 遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。主要内容：《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和大闹天宫、三打白骨精、火焰山等故事更是妇孺皆知，耳熟能详。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、连环画。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。故事由来：《西游记》是以唐代高僧玄奘（公元602─664年）到印度求法取经这一历史上的真人真事为原始素材的。在一千三百多年前，交通极其原始、落后的条件下，具有玄奘這样长途旅行经历的人是屈指可数的。所以，当他西行万里、载誉归来的時候，曾轰动全国，一些神奇的传说也随之产生，成为《西游记》故事的源头。一、名著阅读方法指导阅读名著可以使我们增加文学积累，提高语文素养，培养阅读分析能力提高写作水平，促进语文成绩提高。可以采用以下方法阅读名著。（一）读　1、初读，了解情节和人物。书讲的是什么故事，人物是谁？2、再读，欣赏精彩篇章。进入作品中的角色，感受作品的精妙，特别是扣动了你的心弦的那些篇章可以一读再读。3、三读，要走出作品来看他要反映深刻的内涵，感悟作者的创作意图。4、四读，假如是我，我会怎样去写，用什么方法去表达你的所感所思。第五次拿起的时候也许你会质疑了，第六次、第七次……每一次给人的感受都是不一样的，中国有句古话说是“书读百遍，其义自见”就告诉我们要能多读，由读通－读懂－读活，这样才说明会读书了。（多媒体展示读通－读懂－读活）（二）看看名著影视片段，比较影视作品和原著有何区别？学生答后，老师归纳：　　影片直观形象，有声音，有图象，很受学生朋友喜爱；但是它不能代替原著，人物形象容易定格在人的大脑中。　　第5页 原著以语言文字为载体，原汁原味，可以提供读者一个想象的平台，其诗词歌赋及有些内容影视作品无法表现。　　要读好原著。（一）评品评人物形象，交流学习体会。（二）说能用自己的话讲故事、述情节、演片段。一、探讨人物形象学生根据自己知道的相关故事情节谈谈对《西游记》中的主要人物认识。教师适时肯定、点评。引导归纳如下：孙悟空：又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成的石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。猪八戒：又名猪悟能，修得正果的封号为净坛使者，是取经队伍中最滑稽的人物。他几乎一身都是缺点，集中反映了人类的许多生物本能。贪吃馋嘴的是他，遇见困难就想逃避的是他，闹着分行李的是他，偷偷攒下私房钱的也是他，向师父进馋言的还是他。取经路上他常因贪恋富贵而赖着不肯走，缺乏理想进取心与坚持到底的决心。书中通过对猪八戒这些缺点的嘲笑讽刺了人性的弱点。同时，八戒又很讨人喜爱。首先，他以取经途中有不少贡献。他对敌人不惜力气，举钯狠筑，即使被妖精抓住也骂不绝口，不肯屈服。一路上挑行李，背死尸，埋人头等脏活、累活都由他干，过荆棘岭和稀柿更靠他开山劈路。其次他浑厚憨直，常干傻事，每次耍小聪明却总被行者识破。在他身上更多孩童的天真烂漫。唐僧：小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。历史上的玄奘是一个心诚志坚、勇猛精进的高僧。到了《西游记》中，玄奘离开了徒弟的帮助，简直寸步难行，甚至连一碗斋饭都化不到。一有风吹草动，就吓得魂飞魄散。当然，作者也同时描写了唐僧作为普通人可亲、可近的一面，他虽不能降妖，对徒弟的辛劳却也十分感激。他是取经队伍不可替代的精神领袖，具有坚定的意志，比起「妖怪」出身、本领非凡的徒弟们，他需要经受更多的磨难和诱惑，但他从不动摇。因为是肉眼，所以唐僧不辨人妖，常常责怪孙悟空的降妖伏魔，是杀生害命，过于凶狠，以致连妖魔也知道如何利用他的这一弱点，用各种手段欺骗他；因为是凡胎，所以他又不仅要战胜困难，更要战胜自我。比如好几次受到女色的引诱，他都不为所动，表现了虔诚悟道、持戒精进的高僧品格。事实上，没有唐僧的坚持不懈，取经队伍早就作鸟兽散了。一个神奇英雄完成某种艰难事业并不足为奇，而一个普通人要做出同样的业绩，就让人感佩不已。唐僧不同于孙悟空的风采也正在这里。沙和尚：又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。第5页 小结：从刚才对《西游记》中的主要人物形象的探讨，我们初步了解到《西游记》中的主要人物形象个性都是十分鲜明。同学们为什么不赶快走进《西游记》，去与这些生动形象的任务对话，去了解与他们有关的故事情节，更全面地把握他们的性格特征。一、探讨《西游记》的主题思想以及给我们的启示学生思考、讨论。教师引导、点拨、归纳：《西游记》把善意的嘲笑，辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徙，神佛，妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。《西游记》让我们懂得了一个道理，那就是--想要办成一件大事，必须大家意志坚定、齐心协力，团结一致、不畏艰难、勇往直前才能成功。二、展开语文活动1、请学生上台讲有关孙悟空的小故事：（任选一个）①美猴王②大闹天宫③智擒红孩儿④三打白骨精⑤赌胜车迟国⑥智调芭蕉扇⑦真假美猴王组织学生结合小说分析孙悟空的形象。师生归纳：小说成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经”中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象，在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想；在今天仍然具有积极的意义。2、人物评价题：从下面人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚、红孩儿、白骨精小组讨论、评价。（白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。）3、辨论题（任选一题）：①某校同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此，语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辨词怎么说？第5页 反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散火，而且还经常搬弄是非，耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色，是一个贪生怕死、自私自利的人。正方：_______________________________________________②某校同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论，假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。反方：_______________________________________________学生讨论、发言后，教师归纳明确：①正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇、善良、淳朴、憨厚的人。②反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路除妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被魔鬼怪所迷惑，是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。一、课堂小结《西游记》的内涵非常丰富，一节课的解读只能是一个引子，更精彩的故事等着我们去品味，更深层次的思考还需要我们同学在课后去完成。让我们在《敢问路在何方》这首歌曲中结束我们的愉快之旅，让我们把更多的感悟留在课后，留在每一次的名著解读中。希望大家利用课余时间，认真阅读原著内容。附板书设计：《西游记》导读孙悟空：石猴、美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、行者、斗战胜佛唐僧：金蝉子、江流儿、玄奘、三藏、唐僧、旃檀功德佛猪八戒：天蓬元帅、猪刚鬣、猪悟能、猪八戒、净坛使者沙和尚：卷帘大将、沙悟净、沙和尚、金身罗汉第5页