深度分析西游记

为什么孙悟空可以大闹天宫，却打不过妖怪？西游记研究之一：天宫的变迁天宫的水深不可测，从取经路上来看，能搞定孙悟空的数不胜数，连太乙真人的坐骑都可以一回合生擒他，那么孙猴子闹的时候，这些牛人都干吗了？全本西游记中没有出现元始天尊和灵宝天尊做什么事情，就在安天大会的时候客串了一把。老君的地位相当于顾问，从后来青牛精的表现来看，老君搞定孙悟空不用什么力气，但是在大闹天宫的时候他也选择不作为，这又是为何？玉帝作为道教的大天尊，遇到事情先想到的是如来，而不是三清。这些都是为什么呢？我认为，这件事情要追根溯源，从封神时代说起。为什么会有封神？封神演义书上有答案：昊天上帝令仙首十二称臣——封神之前，天宫的机制很不完善，昊天上帝从混沌中生——或者是鸿钧老祖指派，总之，产生了昊天上帝，要天下的神仙臣服于他，并且这个是不可违背的天数。于是阐教截教和人教三方共议封神榜，最终以灵宝天尊——也就是通天教主作出巨大牺牲而告终。截教有人归了西方教，大部分人被打死封神，剩下的小部分流落世间自生自灭，其中一部分，成为了西天路上的妖魔，后被孙悟空一行最终剿灭。灵宝天尊自封神一战被打的面皮全失，截教被灭，一直呆在碧游宫里面不问世事——在这里我表明一下我的态度，我坚决的支持灵宝天尊，通天教主的教学理念，就是有教无类，不管对方是人还是动物还是非生物的比如石头，他都愿意授课并给予教材指导，并且手下的弟子也都很成器。象元始天尊这样只收人类，歧视动植物的行为，侵犯了动植物的受教育权，并且直接造成了妖魔和仙佛的两极分化。本来动植物也是可以修成正途的，但是自从截教被灭之后，这条路就断绝了，要想得到神仙界的承认必须苦苦修炼，然后碰巧轮回投胎成人，然后再继续修炼才行，这无疑变相的把草木精怪推向了妖魔的道路——评论完毕，我们继续讨论：昊天上帝和瑶池金母能够逼迫的元始天尊，太上老君和灵宝天尊让步，虽说是天数，但是其实力也不容小看，封神榜中的南极仙翁去借聚仙旗的时候，专门换了朝服，跪着不敢仰视，可见封神前和封神初期的天宫，是令行禁止，雷厉风行的。这个昊天大帝的全称，是昊天金阙至尊玉皇上帝，在道经中为四御之首。但是请注意，西游记里面的玉皇是“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄高上帝”，这是问题的关键，他们不是同一个玉皇大帝！西游记后来孙悟空在介绍自己大闹天宫的时候，提到：“绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。”看来现任的这个玉皇是姓张的。张玉皇统治下的世界是什么样的呢？妖魔横行，随便一个妖猴就能逼封齐天大圣，大闹天宫的时候没有人帮忙，必须去请佛祖……当年昊天上帝建立的天庭，只剩下名义的控制权，星宿们想下凡就下凡，完全无视天上的规定。那么，这个玉皇张大帝是从哪里来的呢？经考证，张玉皇的名字叫做张百忍，本来是一个山寨的寨主，后来太白金星下凡选皇帝，看到他山寨治理的不错，就拉到天上来当了玉皇，后来众神推举他为终身玉皇，于是这个皇位就定下来了。试想，太白金星有什么权力去选皇帝呢？至此，我们可以勾勒出当时的情形：昊天上帝在商周之战后，觉得万事已经齐备了，神也封了，仙也服了，自己干下去也没有挑战了，不如去三十三天外逍遥享福，于是才命令太白金星下凡选皇帝。于是就选到这个张百忍了。这也可以解释为什么玉皇大帝有这么多的亲戚和这么多的女儿——我认为成仙需要牺牲的有两点：1，生育的权力，2，变老的权力。因为如果成仙之后还可以生育，那么现在全世界都是仙人的后代了，反正仙人是不死的，生了之后的小仙肯定也是不死的，长此以往，天宫必然拥挤不堪，但是现在我们没有看到满世界都是仙人，所以仙人是不能生育的。同样，根据我们观察，成仙之后的样子就是由人到仙那一瞬间的快照，就此静止不动了。如果你成仙的时候是个老头，那么基本上你从此以后到天地灭绝都是老头了，如果你运气好，象哪吒那样还是个小孩就成莲花化身了，那从此以后也就那么大了。这也可以说明为什么仙人不能生育，因为生出来的小仙也是不能长大的，那么天宫必然成为婴儿仙的海洋。所以玉皇张大帝也怪可怜 满天的星宿推举他为终身玉帝无非是因为他软弱，又没有什么法力，可以便宜行事而已。你看张玉帝下狠手处罚的两个人：天蓬元帅的卷帘大将，都是后进小辈，至于元始天尊和老子的那些嫡系弟子，比如太乙真人之流，根本就懒得理他。就连二郎神这个封神里面的三代弟子，也能“心高不认天家眷”，可见这个玉帝当的是多么的窝囊。这也是为什么孙悟空大闹天宫的时候，众多高手袖手旁观，都等着看玉皇大帝的洋相的原因，就九天应元雷声普化天尊闻仲闻老太师算是个忠厚老实之人，在关键时刻率领雷部众将围困住了孙悟空，没有让玉帝的面皮丢尽。好，这一节，我们考证了天宫的变迁问题，在下一节“如来的疑点”里面我会回答：释迦牟尼如来是谁？他和天宫有什么关系？玉帝为什么会找他等一系列的问题。西游记研究之二：大闹天宫的理性分析到孙悟空，有人可能质疑大闹天宫时的他和取经时候的反差，其实我觉得没有反差，孙悟空一直都不强，只是长期以来的动画片和电视剧把他做强了，其实原著并不矛盾。孙悟空会什么？一个巴掌就可以数出来：筋斗云，七十二变，身外化身，金刚不坏体，三头六臂。筋斗云是用来走路的，金刚不坏是防御的，七十二变是用来侦查的，就身外化身和三头六臂是打架的。拿孙悟空取经之前来说，除了一招险胜哪吒之外，并没有表现出什么彪炳的战绩。到从八卦炉中逃出的大闹天宫的时候，和护法王灵官打的难解难分，后来又被雷部神围住打个平手，然后如来就降服他了。结合在取经路上，孙悟空经常和妖怪们打成平局，包括黄风怪这样的老鼠精，和喝醉了酒的奎木狼＊黄袍怪＊等等，就连一个不成人形的蛇精＊在稀柿胡同＊，孙悟空和猪八戒都联手打了半天未果，所以孙悟空的武术是值得质疑的，至少不能说很出众。目前形成的孙悟空很强的概念，很大程度上归功于电视上玉皇大帝的狼狈样子：趴在桌子地下大叫，快去请如来佛祖！其实在书中看的话，所谓大闹天宫，并没有造成什么破坏，无非天宫是打了一个措手不及，然后很快就被雷神困住了。再来说说天宫的政治格局，这个比较微妙，从取经路上来看，能搞定孙悟空的数不胜数，太乙真人的坐骑都可以一回合生擒他，那么孙猴子闹的时候，这些牛人都干吗了？封神榜里面天堂的主管叫做昊天上帝和瑶池金母，而西游记里面变成了玉皇大帝和王母娘娘。这说明封神之后，领导集体有了很大的改变，并且全本西游记中没有出现元始天尊和灵宝天尊做什么事情，就在安天大会的时候客串了一把。并且玉帝遇到事情先想到的是如来，而不是三清。这些都是为什么呢？笔者认为，这件事情要从封神时代说起。话说封神之后，昊天上帝将权力移交给张玉皇，然后老君西出函谷关，化胡成佛，是为释迦牟尼如来。封神榜中被老君生擒的多宝道人，正是后来的多宝如来—释迦牟尼的法身。所以多宝道人就是如来佛祖。张玉皇除了修行时间长之外，法力道行均平平，所以昆仑十二仙人——也就是元始天尊的嫡系自然不怎么理他，而太乙救苦天尊正是元始天尊的弟子，所以闹天宫的时候，玉皇不来找他，他也乐得逍遥。不光是二代弟子这般，就连二郎神这样的三代弟子，也牛气哄哄的说听调不听宣，玉皇大帝也拿他没有办法。而灵宝天尊自从封神之战别灭教之后，一直不大好意思出来，否则在天宫里面看到自己这么多弟子，脸面也无光，所以他也不会出来。原始和太上虽然灭猴子易如反掌，但是一个没有动作，一个暗地里帮助猴子练成火眼金睛，这就值得商榷了，玉皇虽然法力平平，但是心眼不差，自然知道这里面必然有蹊跷，自然不好去找太上和原始。那么玉皇还能找谁呢？只有多宝道人是前截教门人，被老君化胡成佛，而自己好歹也是道教的大天尊，虽然内部人都不怎么理他（也就是欺负欺负卷帘大将军，天蓬元帅这样的小辈，怎么没有见他动广成子，赤精子？）但是如来于情于理，还是要客气一下的——虽然如来其实就是表面上客气一下，实际上也不怎么理他，和孙悟空打赌，开口就做主让天宫，所以玉皇大帝这个大天尊当的，实在是窝囊，这也是为什么天宫强者如云，但是大闹天宫的时候都袖手旁观的原因，否则一两个奎 但是随着取经活动的开始，孙悟空的一系列举动引起了阿弥陀佛和多宝如来的注意，孙悟空动不动就到天宫地府去求救兵，人际圈子广，面子又大，如果真的让他取经成了佛，那么多宝的位置还能不能稳固就很是问题了。于是在对付孙悟空这个角度上，多宝如来和阿弥陀佛结成了统一战线，但是孙悟空是准提的人，不能直接动，怎么办呢？六耳猕猴的出现解决了这一问题，六耳猕猴和如来一拍即合，定下了一个李代桃僵的妙计。大家想想真假美猴王的章节，两个孙悟空上天入地，没有人能够辨认，后来找到了如来佛祖，然后其中一个就变成苍蝇，被如来用钵盂盖住，被“孙悟空”一棍子打杀。谁是真的悟空？谁是假的悟空？唯一有辨认能力的就是如来佛祖和阿弥陀佛的特派专员观世音，观世音自然是装糊涂不说，如来就说真的是假的，假的是真的，然后暗地里用法力把孙悟空变成苍蝇……然后一切都顺理成章了。所以最后取经，成为斗战胜佛的，六耳猕猴是也，孙悟空早已经成为棒下亡魂了。在这里提供两个最明显的证据：1，在如来法架面前，“孙悟空”一棍子打杀了“六耳猕猴”，如来连声叫善哉，表示不忍。难道如来真的想阻止孙悟空，还阻止不了么？显然是非不能也，而不为也，为什么不为？因为如来想要那个“六耳猕猴”死2，后来“孙悟空”在狮驼岭被大鹏雕抓到阴阳二气瓶里面，居然脚后跟都被烧软了，几乎伤命，这对于真正的孙悟空来说可能吗？真孙悟空是在老君的八卦炉里面练过的，也和红孩儿的三昧真火交过手，所以别的可以伤，但是火是伤不到孙悟空的，能够被烧软的，恰恰说明这个已经不再是真正的孙悟空的，而是六耳猕猴。准提这个时候吃了一个大大的哑巴亏，心中的恼火可想而知，而老君和原始继续选择不作为，因为基本上这属于佛教内部的事务，而阿弥陀佛和多宝道人则消除了心腹大患。但是，事情会这么平静下去么？老君借助孙悟空达到整顿天庭的目的有了一些成效，凤仙郡求雨就是例子，玉帝也知道发狠了；而多宝道人所在的大雷音寺这个巴尔干的火药味却更加的浓烈了。菩提老祖当年在封神之战中，两次作出关键性一击，大败通天教主，实力断然不可小看；现在唯一教出来的高徒却不明不白的死在了六耳猕猴手里，岂能善罢甘休？于是菩提老祖彻底的撕破了面皮，亲自出世，化身为准提佛母，传《准提咒》，至今尤有传承。至此各大教主，除了原始和老子的关系依然不错之外，别的互相之间都已经视同仇寇，老子再也弹压不住众人，而唯一能够摄服众人的鸿钧老祖却始终不见踪影，所以人间道统的争斗渐渐不可调和：准提佛母出山之后，立刻颠覆了几千年的男性传承，也颠覆了李唐王朝，建立了以女性武则天为首的周朝，开始兴佛，但是不久之后，经历了唐中宗，唐睿宗之后，孔升真人转世的唐玄宗再次把李唐王朝和道教推向了高潮，这应该说是玉帝为首的天庭和准提斗法的结果。但是随后的安禄山之乱再次让这短暂的兴盛跌到了谷底……人间的道统争夺终于变的不可收拾，长眉大仙下凡的宋徽宗，在天罡地煞108将的保护下依然没有避免亡国的命运，并且被折磨至死。天庭震怒，而此时如来派出大鹏雕下凡化为岳飞，这就是我们熟知的《说岳全传》。而到了元朝末年，阿弥陀佛指派地藏王菩萨投胎，是为朱元璋，龙兴于凤阳，具体事迹请参看我有可能在将来继续写的《封神后传》……佛道在激烈的斗争中终于渐渐式微，到了清朝，有一个叫做弘历的皇帝，继承了先祖的事业，自己也做了几件不错的功绩，颇有一些自得，当有人建议他干脆废除佛教和道教的时候，他如此回答：颓波日下岂能回，二氏于今亦可哀。何必辟邪犹泥古，留资画景与诗材。