读《聊斋志异·司文郎》有感1000字

读《聊斋志异·司文郎》有感1000字感谢您的阅读，希望能帮助到您。读《聊斋志异·司文郎》有感1000字导读：本文是关于读《聊斋志异·司文郎》有感1000字，希望能帮助到您！读《聊斋志异·司文郎》有感1000字半边月蒲松龄《聊斋志异·司文郎》讲述了一个古时候读书人文章之优劣虽关乎及第登科，但与文章相比冥中取士更看重的是一个人的德行的故事。而联系作者蒲松龄在科场上一生郁郁不得志的经历，则可略略体悟其作此文的意义：一是要为自己无缘仕途的原因进行一番分析，另一是要为后世有志于仕进的读书人作一番劝诫。读书人要注重修德，砥砺心性，完善自身。\不尤人则德益宏，能克己则学益进。\这是生前同样失意于科场上的宋生对王平子说的一句话，这句话也像是作者借故事人物之口而抒发以自勉之语。为科举半生碌碌的蒲松龄，始终未能得意骋怀，在那样一个读书人以进士为务的时代，又怎奈何命运的磨折？与德为邻，以戒为师，更加显其非同一般之人格光辉。念及今日在碌碌风尘中的凡庸吾辈，又何不可将之作为一句警醒之语？人生并非是一帆风顺。倘若一遇及不顺心之事则一味埋怨，归咎外物，不从自身寻找半分原因，即是萌生了\尤人之心\此心不除，必将为烦恼缠绕。若以未有一个显赫的出身而怨，则必当为虚荣所奴役；若以外人不善眼光而怨，则必当为戾气侵袭；若感谢您的阅读，希望能帮助到您。以命运不济而怨，则必当牢骚满腹。试想一个人为以上诸多恶念缠绕，何言克己？任凭恶念肆意生长，又怎会遇上好运气？ 孔子曾和子贡对话。子贡问：\有一言可终身行之者乎？\孔子答：\其恕乎！已所不欲，勿施于人。\不尤人则德益宏\与圣贤所推行的\恕\道颇为相似，皆重修德容物。它是要人们怀一颗宽容之心，而非欲塑造一具不辨是非的麻木之魂。\能克己则学益进\之\克己\并非提倡一种逆来顺受的观念，而是宣扬一种在坚守中却能积极向上的精神。它是在犯错之后，能够沉下内心，细思原由，不轻易归咎他人的内省；它是在追求理想的道路上，纵然一事无成，却能够由于竭尽全力而坦然释怀的胸襟。就如苏轼，纵使怅然于仕途，却终究能够\一蓑烟雨任平生\坦坦荡荡立于人世；就如司马迁，纵使罹遭隐隐创伤，却终究能够\究天人之际，通古今之变\为时代作不朽之文章。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。秋霜降者草花落，水摇动者万物作。万物更替，斗转星移。世间万物都难奈时间巨浪之淘洗，终将消逝无痕迹。时间可以让原先各自珍重的事物变成一文不值，也可以让原先各自的怨怼变得毫无意义。如故事中的余杭生，在青年时期以文字自得睥睨外物，深不为礼，同为赴试而为人谦逊的王平子难堪其傲以致有\文人相轻\之意。可是，岁月如利刃，无论你是否愿意，终将砍削那高凸的棱角；岁月如秋霜，无论你是否允许，终将染白那乌黑的双鬓。微微沉吟，更又何必为那琐碎之事耿耿于怀，徒添戾气。感谢您的阅读，希望能帮助到您。故事的结尾这样说，又经过许多年，当其二人再次相遇时，行状已与昔日大异，原文如是：\（王平子）遇余杭生与旅次，极道契阔，深自降抑，然鬓毛斑矣。\此情此景，正是作者对其二人历经沧桑后，包容外物、淡看世事的写照。彼时，其早已不为红尘中所谓的富贵羁绊，更又何必驰骛于纷纷扰扰的科考途路？于二O一七年冬月廿三