白鹿原书评

13广电2班叶雨欣1301050302238生命停止的地方，灵魂在前进——《白鹿原》书评《白鹿原》讲述了从清末民初到新中国建立之初的半个多世纪里，陕西关中平原上白鹿村里白姓和鹿姓两大家族祖孙三代之间的恩怨纷争。半个多世纪里，白鹿原经历了大革命，日寇入侵，三年内战等众多战事和变故，时局动荡，朝代更迭，反反复复，这片古老的土地正承受着一次次痛苦的新生。与此同时，生活在这片土地上的人们也开始了自己的命运变迁，白嘉轩成为德高望重的族长，黑娃离家出走沦为土匪，孝文生死转变成县长，鹿子霖当上乡约，白灵成为共产党，田小娥痛苦一生……是时代让这群原本只会种地的农民，演绎了意外的人生。整部小说结构非常古典，故事惊心动魄，场景宏大，气度恢宏，在很多地方和《红楼梦》有着相同之处，小说以社会时局的动荡为经，以人物命运的变迁为纬，相互交错，纷繁复杂，将一系列惊心动魄，震撼人心的情节穿插在一起，如智取风水宝地，巧施美人计，孝子沦为匪徒，小娥魅惑众人，公公亲屠儿媳，兄弟互相残杀，情人反目成仇……给读者带来了一种视觉上的冲击和意识上的震撼。而小说最成功的地方还是其从未中断的精神主体：传统文化的兴衰。这一精神主体作为小说的主要线索，也是贯穿了整部小说。由最初的原上惊现白鹿，到发现风水宝地，到仁义白鹿村，再到后来朱先生修白鹿县志，直到结尾的重现风水宝地，一直都由看不见的传统文化的兴衰所牵引着。小说在刻画人物形象上也是费了不少心思的，就拿白嘉轩和鹿子霖两个主人公来说吧，都是有着双面性格两重角色的人，表面上他们都德高望重，善良和睦，其实背地里却相互算计，甚至不顾廉耻。还有白孝文，由一个文质彬彬的族长接班人沦为街头乞丐，再到最后的荣升县长，在他身上，上演的不光是角色的转换，更是善恶美丑的更替。当然小说塑造的最成功的角色就是田小娥了，作为传统女性与新型女性之间的过渡女性，她有着强烈的反抗精神，她勇于去追寻自己渴望的爱情。出身书香门第的田小娥，从一开始就被父母出售给郭举人作为性奴隶而供养着，然而她天性就不是个安份的女人，一种生命的本能使她去“勾引”黑娃，并从此开始了她人生的灾难历程，纯朴、善良、无助、无辜而又劣迹斑斑的她一直在用她自己的身体和周围的男权抗争着，然而这种对抗的结局只能是她被男权社会彻底摒弃，成为一个千夫所指的“荡妇”！如果说小说结构是骨架，思想是灵魂，那么语言就是小说的血液。而《白鹿原》的叙述语言也是别具一格的，它没有华丽，没有萧瑟，采用了乡土化的生动语言，每句话都很土，但又都很贴切。人物说的都是人话，和性格相符，仿佛就在我们身边一样。它所刻画的人物也很多，涵盖了各个阶层，各色人等，有正直有阴险，有善良有懦弱，有淫娃荡妇，也有情深意重男。基本上，每个人物的语言都和自己的性格角色相对应。如白嘉轩在和第七个妻子洞房时，有这么一段描写:“她在他的怀里微微颤抖着身子，出气声变得急促起来。他受到鼓舞，就把手往腹部伸去，却触到了一只倒霉的心棒槌，猛的仙草一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌，「哗」地一下脱去紧身背心，两只奶子像两只白鸽一样扑出窝来，又抹掉短裤，赤裸棵躺在炕上说：“哪怕我明早起来就死了也心甘！”它的语言看上去算不上大雅，但总能吸引着读者津津有味地读下去。 巴尔扎克先生曾经说：小说是一个民族的秘史。而《白鹿原》可以说正算得上这样一部秘史，一部带着浓厚陕西风味的中国秘史，讲述着突然没有了皇帝的中国农民如何迷茫动荡地走入另一个新时代。其实我更喜欢将《白鹿原》奉为一部野史，他没有太多的大儒大雅，端庄正经，但却始终真实原始地讲述着。