白鹿原小论文

失乐的白鹿巴尔扎克说过：小说被认为是一个民族的秘史。在白鹿原这部小说的吋间轴上，表现的淋漓尽致。小说來源于现实同时又是高于现实的创作。通篇小说叙述的时间比较长，从清末至新中国成立Z初，小说人物历经祖孙三代。陈忠实的白鹿原和路遥的《平凡的世界》冇相似Z处，但是品读带给我的感受是，口鹿原更具有可读性，带给读者的冋味是无法言语的。读完整部小说，再回归小说的题口，为什么陈忠实把“白鹿原”作为题口。我是这样理解的。首先，白鹿原是小说故事的发生地点西安蓝田县。其次，白鹿原代表着中国偏僻地区一种与世隔绝的世外桃源，人和观念都是原始的。再次，白鹿原是神话传说白鹿出现的地方，而白鹿代表着给人民带来美好生活，白鹿原也是人民对美好生活的向往。口鹿原的故事中还能发现，口鹿隐藏在口鹿原的善良人民屮，比如白灵，再比如朱先生，白鹿原是善良人民居住的地方。综上，简单的片鹿原却涵盖了所有的内容，这是在读完小说之后的感受。这篇小论文我仅仅从小说写作异常亮点，故事线索，人物性格以及做简单的分析。白鹿原最写作岀彩的特点应该属于小说与历史真实的绝大部分的吻合，和现实小说把现实边缘化差异明显，在余华的《兄弟》屮，尽管小说吋代背景是文革,但是在小说的讲述中，历史被边缘化甚至淡化，而在白鹿原中，历史吋间事件出境都是非常频繁的。小说人物，背景事件在中国历史上都能找出相似的镜像。比如小说屮的朱先生，其人物原型是蓝田县清末举人、关中大儒牛兆濂，朱先生劝方巡抚退兵在历史事件中正是1912年，原清廷陕甘总督升允率大军反扑西安，在西府激战三个月。秦陇复汉军大统领张凤挪（即小说屮的张总督）派部下郭希仁、刘守中请牛兆濂与兴平张仁斋往劝升允罢兵，牛兆濂为免除生灵涂炭，慨然前往乾陵与升允相晤，陈说利害，使升允即口罢兵息战。由此引出的张总督，正是西安辛亥革命起义领袖、民国陕四首任都督张风岁羽。黑娃（鹿兆谦）的人物原型虽然是比较分散，但黑娃给习旅长当警卫的故事，在实际中就有这一冋事。由此引出习旅长，习旅长人物原形是国民党军官、共产党员许权屮。黑娃保护习旅长枪击事件的背后，正是许权中和冯玉祥结拜兄弟反廿，历史背景是国共合作失败。小说第十一章讲到一队士兵开进白鹿原中的刘军长与镇嵩军其原型即祸陕军阀刘镇华及其经营的豫西军队，在记述镇嵩军围西安的同时捉到了“二虎守长安”的故事：这里的“二虎”，指的是当时西安城内两个重要守城将领——李虎臣和杨虎城两位将军。小说屮的历史人物缩影非常之多，详见我prodigy慕新浪博客之白鹿原人物原型■出处。这是如此，使小说非常紧密地和历史连接起來，我觉得止是这样作为读者对文木能够更加容易理解。《白鹿原》的故事线索比较复朵，从故事背景来讲，主要线索只冇一条，宁静安详原始淳朴的白鹿原在中国动荡的社会变迁的过程中，国民新思想从萌芽到消亡的过程，白鹿原述是白鹿原，封建思想根深蒂固，白鹿原仅仅是变得有些苟延馋喘，支离破碎的让人惋惜。而从故事本身我认为主要是这样几条：一、白姓和鹿姓两代老人的明争暗斗。二、白孝文和鹿兆谦（黑娃）改邪归正，以及不同的结局。三、白灵和鹿兆海、鹿兆鹏的“革命式的爱情悲剧”。白鹿原本来和沈从文笔下边城中的湘西世界一样没有污染，宁静安详，可是在中国抗日战争和国共内战的过程屮，白嘉轩的交农运动，做民主参议员，木意彻底根除封建，剪短 发，抛弃缠足，直到建国初年，故事悲剧的结束，读者还是没有看到希望。关丁白鹿两姓的明争暗斗，追溯至白鹿原的传说：原本白家和鹿家同屈于侯家（乂有胡家一说），后来族长改姓，将老大一支改名口姓，老二为鹿姓。本是同根，相煎何急。在阅读过程屮，我猜测，白鹿两姓之间的争斗是不是陈忠实隐意着国共两党的斗争（纯属我猜测）。在小说中，有白嘉轩苦肉计算计鹿了霖的田地做坟园，也有鹿了霖通过田小娥算计白孝文使Z破产卖地丢尽白嘉轩的脸而。白家、鹿家风水轮流传，忧患悲喜，此消彼明争暗斗中休现岀口鹿原人性的一种原始，落后。关于孝文和黑娃（兆谦）的人生经历，有相似点，但是结局又有不同。孝文被小娥勾引，被废了族长，吸食鸦片，卖地卖房，鹿子霖偶然的一次不怀好意的公众讽刺却适得其反让孝文进了保妥团，从此东山再起，可谓是频临死亡后的黎明。黑娃本是白嘉忏长工鹿三Z子，从小怀冇自卑心理，不愿寄人篱下，在郭举人做工时爱上其妾，并口经过周折把小娥带冋口鹿原，遭到族人排挤，黑娃被迫走上土匪道路，但是最后还是改邪归正，当了三营长，和孝文、焦振国公事，最后起事加入了共产党，反而被孝文岀卖而被枪决，这是让我愤懑不平的。孝文的品格是值得商榷的，但是黑娃这个迷途知返的羔羊，落得如此惨景，却引出了一个问题：在白鹿原，好人会不会有好报？在对黑娃性格分析时，我会捉出更多疑问。故事的第三条线索是，白灵和兆海兆鹏的“革命式的爱情”。如此，又想到边城中翠翠和傩送天保兄弟的爱情。同样的世外桃源，却演绎着不一-样的爱情悲剧。白灵在朱先生的白鹿书院读书的时候和兆海兆鹏相遇，随Z新时代的女性特点表现在敢丁以死反抗进城读书。恰好遇到革命，白灵和兆海的恋情是建立在“为革命而志同道合的私定终身”，而命运是这样的捉弄，口灵投“国”兆海投“共”,而后白灵改“共”兆海却退共入“国”，在不同革命思想的熏陶下，两人产生了矛盾，爱情的火焰还没燃烧绚烂就被浇灭了。兆鹏和白灵的假夫妻，使得同志关系上升为家人关系，这家庭也是建立在共同的革命意识——“共产党”。所以，在这个爱情悲剧屮，没冇自由的后现代的浪漫，在浓烈的革命气息中，冇点牵强的证明这是壮烈的爱情。口灵牺牲了，兆海在中条山战争中也牺牲了，这次终于圆满了。但是，读完故事，爱情成为这场内战的牺牲品，在这片宇静的土地上，承载着多少个悲催的爱情故事！小说主角是人物，在口鹿原中，大大小小的人物数不胜数，最而线的当屈白嘉軒老族长，除此述冇白灵，孝文，孝武，黑娃，长工鹿三，死敌鹿子霖，革命人物鹿兆海，鹿兆鹏等等……对白嘉轩的评价是最高的，在他身上，凝聚着非常多的特点以及矛盾吧，一句话概括，白嘉轩具冇浓厚传统思想和道德观念的关中农民典型形象，他深沉、坚毅、自强、门尊、诚朴、勤劳，但又守III、执拗、且有些虚伪，这是众人皆知也就不展开了。鹿子霖和口嘉轩是口鹿原的翅膀，人物性格极为相似，只是鹿子霖更显得负面，他好色却又是德高望重，虚伪又带有卑微，嚣张却失却胆量，一生都在算计,努力光耀门楣，却落得一言：天爷爷，鹿家还是弄不过白家。实属可悲可叹的愚昧农民形象。小说最让我感触的是长工鹿三之子黑娃（鹿兆谦），黑娃从小具冇较强的民主意识，不愿寄人篱下，敢为人先，自由恋爱，是个新人形象。黑娃的错误是口鹿原的陈I口的腐败了的思想鞭笞而来，黑娃做土匪并不害人，黑娃敢于惩治“山 福贤”敢于侧了“碗客”，是个非常止义的男了汉，在尽力了社会动荡Z后，历经沧桑的黑娃终丁•冇机会返回白鹿原，英骄傲也填满了鹿三的空缺的心。然而在和孝文起事后，作为副县长的兆谦却被逮捕了，最终落得枪决的下场。对于黑娃高度评价必须提到朱先生，朱先生一生只穿土布不着洋衫，敢于藐视军统和军阀,一身正气，对于黑娃，朱先生临死前是这样评价的，黑娃是他最得意的学生！！除了朱先生，小说中口嘉轩的行为更是对黑娃的认同，得知黑娃被铺，白嘉轩没冇窃喜报仇的快感，而是命令孝文施救，白嘉轩避虚伪做作近正义作风也可以看书他对黑娃的看法，黑娃闹祠堂，他没去，出福贤借戏场墩人嚣张，他不去。可是在黑娃被枪决的吋候，他去了。小娥死了，黑娃没有冲动，白鹿原的传统是，生在原里，必当回归，自出恋爱失败了，他不计较，对生活还是充满了希琨，可是现实是孤立无援，是个悲剧。关于白鹿原的感受太多，比如小娥这个形象的岀现，好比更是命运，制度的牺牲品，可悲。读完整部小说，写完这篇小论文，我觉得“失乐的白鹿”是我的最终感受，在这片净土之上，却是一个个悲剧。最后用小说的结尾來结尾。白嘉轩看着鹿了霖挖出一大片湿土，被割断的羊奶奶蔓了扔了一堆，忽然想起以卖地的形式做掩饰巧取鹿子霖的坡地坐坟园的事来......盯着鹿子霖的眼睛说：“子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。”鹿子霖却把一颗鲜灵灵的羊奶奶递到他眼前「给你吃，你吃吧，咱俩好！”白鹿原又回到了原始的纯净。