白鹿原读书心得 白鹿原的读书心得第一次听说《白鹿原》,还是因为王全安的电影。电影中古老的关中平原,苍劲的八百里秦川,黝黑结实的陕北汉子,一幕幕镜头变换,清晰又凌乱,编织出陈忠实笔下细密而宏大的白鹿原。这不禁引起我对原小说的好奇心,于是便开始了纸上对白鹿原的探寻。
《白鹿原》说的是清末到建国时的陕西农民的生活,讲述了白鹿原上白鹿两大家族所有人的命运。
书中情节早已被分析透彻,我就不再予以置评,我想谈谈的是以书中最让我印象深刻的,屁它对国共两党的描写。并窜没有简单的评价对错,而洲是相对真实地还原,这种恤态度让我震撼。以前上中献学时,听到的所有关于国钱共两党的评论,国民党都友无疑是众矢之的,而共产廊党的任何领导都是英明的排,即使犯了错误,也只是益简单一句带过。书里写道咽,白灵参加地下党之后,迸发动了许多大规模的学生桨运动,国民党没将她置之挨死地,反而是共产党内讧蚜清除叛徒的运动让她年纪沮尚轻就死在了异乡,当中揪的荒谬和无情让人咋舌。判接受了许多年的政治思想延教育,我才发现很多事并刨不能尽信书,太多的真相拨掩藏在短短的几行铅字背缕后,就像人死后一块石碑萌就概括了他的一生,其实钨当中有多少故事,是非对援错,又怎能断言得如此轻辛易。
其实且不说个人源,哪一个组织能说自身没翼有见不得光的内容?小到嚎家庭,大到家国政党,有崭谁不在努力掩饰甚至埋藏狈自己阴暗的过去和内心?浓中国有句古话“家丑不可宫外扬”,其实何止是不可陵“外扬”呢?就连内部也皖能少一个人知道就多对一涪个人隐瞒吧,不止家丑,半“党丑”也一样。
既臭是自己做下的事和自己存削在的问题,却还害怕别人野
评说,以至于不惜采取一廓切手段压制别人评说,这愁便是心虚的典型表现,而沦胸襟坦荡的人是不会心虚精的。古人还有云:防民之藕口,甚于防川也,而有些剔人却忘得一干二净了,专烛干写防民之口的勾当。古效人又云:水能载舟,亦能谤覆舟,当然还能煮粥,而畴这都与我们的生活息息相释关,而有些人却忘得更干伸净,在他们眼中,水是最养柔弱的一种物质而已,自诧己铸个什么模子,水就能晋变成什么形状,自己挖个柴到哪的沟渠,就能把水引筷到哪里去,可他们却忘了关黄河屡改故道的先例了。吝总有一天,无穷的“围追愚堵截”会让黄河再次泛滥承的,我们等待着。
书射里每个人的命运都是起起劈伏伏的,却不遵循善有善槛报,恶有恶报的道理,做尸尽了坏事的得善终,回头旦是岸的土匪头子却被杀死萝,叹一句生死无常,再回呈头想想,其实人生因为难悼以预测才美好,而立人之毖本不会因为好坏有所不同迂,正直、善良、热忱始终窑是我们要坚持的品格,千婚秋功过自有后人评说。就佛像当年的红军长征、文化蛀大革命一样,到现在渐渐狱被剥开迷雾,更多的人用侣客观理智的眼光看问题,恤留给后人的将是一部健全外、公正的历史。
白鹿懈原的读书心得《白鹿原》臀以陕西关中平原上素有“褐仁义村”之称的白鹿村为帐背景,细腻地反映出白姓邓和鹿姓两大家族祖孙三代叛的恩怨纷争。主人公六娶拥六丧,神秘的序曲预示着付不祥。一个家庭两代子孙间,为争夺白鹿原的统治代萨代争斗不已,上演了一幕掇幕惊心动魄的话剧;巧取彝风水地,恶施美人计,孝刀子为匪,亲翁杀媳,兄弟仙相煎,情人反目……
检小说中的人物性格鲜明,累个性独特,一开篇便牢牢疮地抓住了人的精神。围绕慨着主人公白嘉轩,展开了设
一幅近代传统农民的生活吨、农民的故事,纯朴的人漾生观所展现出的关中风情硷画卷。一系列各具特色的新人物:白嘉轩的父母、他疾的长工、品德不端的大财朱主鹿子霖、医术高超重义窝守信的乡医冷先生,以及些他们的子女。一系列惊心馁动魄的家庭斗争、政治斗汪争,清末统治者及军阀混脖战时期各路军阀对农民的济统治,以及国民党、共产实党内战时期农民的艰难生抨活等等让人回味无穷。让岗人心神宁静的纯朴的民风饿、稳定的生活也是葬送在郧了那些革命的斗争中。
姚 首先,白嘉轩是一位中宏国传统农民的代表。他热任爱劳动,他最能体验劳动砧的乐趣。在劳动时,他浑妇身的骨节都在咯咯作响。嚎他雇的长工鹿三,似乎是渝无产阶级所认为的那种剥聘削压迫关系,而在故事中筛他们之间的人际关系却是炒那么融洽。竟胜似一家人培一样,绝对的尊重,绝对岳的平等,最后竟成了生死娄之交。白嘉轩的家风非常钢严谨。他父亲也是一个正给统的农民,对白嘉轩管教浴非常严格。白嘉轩在家境啥日渐败落的情况下,就是则靠着坚定的信念,靠着自蘑己的艰辛劳动,一步步地眉将家境扭转过来。白喜轩未对后代的管教也同样是非循常严厉。然而,人们在面满对形形色色的诱惑时,免更不了要被本性中恶的一面踊所屈服。他的大儿子白孝涛义在父亲的言传身教下,嫩子承父位,原打算要接过哆父亲的族长位置。这时,晴邪恶的代表鹿子霖便利用感美色勾引孝义,以败坏白水家的名声。孝义被一个色研相十足不守贞节的坏女人煮田小娥所迷惑。白嘉轩为樱了严正家风,亲自主持家躲法,在全族人面前对孝义谗进行惩罚。从此,孝义堕中落了下来。鹿子霖乘机把攒白孝义的家产给侵吞。最遭后孝义被逼沿街乞讨,险妖些饿死街头。似乎是邪恶塘占了上风.然而在紧急关骗头,置之死地而后生的孝扳义本性中的善的一面又电舜光火石般出现。他戒掉了夷大烟,从头干起,最后竟羽成了一县之长。
白嘉悲轩也有失败之处。他的小耿女儿白灵从小就比较娇惯怪,最后被共产党所吸引,煮为共产党闹革命。拿砖头嫁将正在作报告的国民党教咏育部长的鼻子砸扁。可以汝说是一个坚定的布尔什维假克。而当她既将从西安投析奔革命圣地延安时,却被叶共产党怀疑为特务,被活估埋。多么可悲的下场。这迭虽对白嘉轩打击很大,但确最后他却成了革命烈士的话家属。在随后的无产阶级迁革命运动中还是起到了保咖护伞的作用。
故事中赠的人物似乎不信神,他们瘤所信奉的是祖宗,信奉的仪是公理。他们所生活的白泼鹿原虽说有白和鹿两姓,恤但他们有共同的祠堂,共挚同的祖宗。他们共同举行擂对祖宗的祭祀活动。这两岩姓可说是矛盾的统一体。峙鹿姓的代表人物鹿子霖便板是一个反面代表。>鹿子玲霖父亲在世时,对儿子的占恶行便放纵、指使。这就怀决定了鹿子霖的邪恶本性区。但鹿子霖并不是坏得十佑恶不赦,他只是干些吃、惺喝、嫖、赌勾当。比起土粕匪还要善得多。他利用职躬权霸占了黑娃的妻子小娥酉,又唆使小娥勾引白孝义磕。故事的结局体现了因果摹报应的道理。他的儿子不颠听他的管教,不与新娶的疾媳妇同房,参加共产党后盈给家里带来无穷灾难。最裳后,他受这个共产党儿子寻的连累被拉上刑场陪同枪睬毙的死刑犯。被吓成精神册病,冻死在野外。
故积事中的人物各具特点、各找具性格,又各具命运。一曙个个活灵活现地立于纸上涌。令人深思的人物有两个浆:一个是旧时的大知识分只子白嘉轩的姐夫朱先生,耙另一个是不守贞洁的女人报田小娥。朱先生是孔孟思斡想的代表。每日吟诵圣贤退书便是他的最大乐趣。他余与正统的封建知识分子不阳同,他在考取了功名后,栅看到时局不定,便拒官不蜂做,在家乡开办白鹿书院闸,研究修身之法,编纂县瓢志,一度时期曾招生传道陶
。他在故事中是一个大智磋大悟者,甚至具有了通神抄的本领,可以未卜先知。她他的一些预见屡屡应验。忆最主要的是他对时局的预写测。在白嘉轩的长工鹿三尧死后,他不让雇佣了一辈燕子长工的白嘉轩再雇长工傀,结果在共产党夺取天下凤后,他因为解放前三年没潘有雇工而没有被评为地主磊。朱先生不为名所诱,不隋为利所动。他是一个极受峙人尊重的文人。无论是军养阀土匪、达官贵人,还是收平民百姓都对他尊重万分棺。而在他死后几十年的文瑟化大革命,他却被混蛋红签卫兵给掘了坟,烧毁了尸季骨。他的命运不就是现代抢版的孔子和孟子吗?这也厅算是新派小说中不多见的胁对六十年代中国社会的一咏点批判!
田小娥出身詹秀才之家,却嫁给了一个梨老举人做小妾。年轻漂亮猩的她耐不住寂寞,便与长劲工黑娃勾搭成奸。这是当茫时社会所绝不能容忍的事蠢情。她被老举人休回了家欲。黑娃寻到她带她回到白朔鹿原。而祖宗的祠堂又将沟他们拒之门外。他们便在鲍村外东头买个窑洞住。人砰们都把这个田小娥,这个歇不贞的女人当成灾星。黑碟娃被传统社会所拒绝、排殖斥。而田小娥的美色是令月男人神魂颠倒的。在宗法删制度的压迫下,黑娃没有脸抛弃小娥,与小娥厮守在溃一起。反倒是与社会为敌疲而投奔了共产党。后来被馅打散,又占山为王当起土尺匪。黑娃出走后,小娥住盈的窖洞便像臭鸡蛋吸引苍戳蝇蚊子一样,成了一些男执人所追逐的处所。老色棍决鹿子霖不时地来苟且,无郑懒时常来到窗下骚扰,白啪孝义又中了美色圈套不时砚地来偷情。最后,黑娃的乡父亲鹿三见田小娥害人不琼浅,便用矛枪刺入小娥后躯心,将小娥杀死。小娥的此命运是典型的封建宗法制泊度下的牺牲品。因为她触玫犯了封建宗法制度,便被润社会抛入最低层。但是人妮是有感情的有需要的,人瞥人都有权追求幸福。她如蜜果能与黑娃过上正常的日重
子,也不会造成那么多危欣害后果。在强大的宗法制掩度面前,田小娥太弱小了罗。她死的太屈!太屈!后渺来作品中写到了一些诡异殉的迷信故事:她的鬼魂附离体到她公公鹿三身上,并斋使鹿三的精髓被吸掉,早拖早地死亡。算是张扬了一羞下弱者对社会的抗争与呐戍喊。
现在的小说大都惋对现实社会有种反叛精神帘,但这部书的反叛还是比养较彻底的。另一方面小说沤也张扬了旧时代的
白壶鹿原的读书心得刚开始,脖我被白书中大量粗俗的描照写感到窘促。但情节的发涡展又让我欲罢不能,及至缉故事展开,人物都出场,保里面的这些先前觉得俗媚炎的描写只让我觉得真实,诀正是这些语言和行为的烘小托,把关中那片高原上,逆粗犷的男人,灵秀的女人冤刻画的有血有肉,甚至灵敌魂都在灼灼发光。正如《卞红楼梦》中焦大,薛蟠类伦人的污言秽语丝毫不会降椭低这本书的价值一样。反刷而是书中对每个人物细致遁准确的勾画,不是美化,烛更不会神化,就是让你在埋那份爱恨中,觉得真实但庞又有种无法言明的不凡。帮
书中最有完美倾向的移任务大概就是白嘉轩的姐挺夫朱先生了。才华洋溢又乡一身正气,文中已对他做舷了最好的概括:“生平没窟做亏心事,死后方敢见青僵天。”
而故事的主人魂公白嘉轩则在年轻时连续辜娶了六房夫人死了六房,张一直到最后偷偷设计换了霍鹿家风水宝地,娶了仙草蹦过门才长久。对族人他为蚤人宽厚坦荡,明辨是非,麦更是和后来的亲家冷先生窝一样,淡泊名利。但对鹿戏子霖,却有点敌对的怀疑警。直至最后耄耋之年,看呛到鹿疯了,才让心中长期诣的愧疚压过了曾经的竞争殃。
书中的黑娃是个让额我印象深刻的人物,从年迁少时的不安份,到少年时肇遇到小娥,青年从军后进老山为匪,中年娶了高秀才泡
家女儿,开始拜师朱先生袁读书,被朱先生称做此生衡最得意的门生,一直到最雕后,在不着痕迹的阴谋中盔被枪毙,他的成长真实的蔫呈现给我们。他的执坳,癣他的冷酷,他的柔情,他冰的睿智果敢,都让人难忘祥。从年少轻狂到至终的淡区泊明志,我们看到的是个揩并不完美但却可爱的人物忽形象。至少也算得上是个州传奇。
鹿子霖,白孝骚文,田小娥是书中最让我藤有点“哀其不幸,怒其不齿争”的人物,男人们是追扬逐名利,在繁华中渐渐迷戊失。女人则在温柔和痴情圆中夹杂着胆小,愚昧和妇恢人之仁。一度让我想起了撬有人说过的话:“男人靠义征服世界来征服女人,女砸人靠征服男人来征服世界约”。唯一没能言中的就是攘在这场征服中,女人香销咒玉殒,男人也最终落得疯娱度余生。谁也没能征服世饵界,却被时光征服了。
萌 以前看小说,都是男女徊主角,加上爱情中的竞争国者,阻拦者,协助者,善淀恶鲜明。而此类小说却只画能用恢弘来形容,我说不载出来谁善谁恶谁对谁错,携一切都符合人性,贴近生磺活。善恶对错本来就不像曳三八线分开的界限,非此引既彼。
故事的展开经旭历的是时世最为混乱的民曰国到新中国成立这一时期害,人物的关系扩大到族系捷,彼此的关系则是在敌对业和互助中的动态平衡,故运事的背景是一片广袤的大郧地和朴实的庄稼人生活。蕴粗糙的质感让你体味到了治这个原子上的喜怒哀乐都甘是大气的,原始的,带着悠野性的。书中人物都有自月己心中某个阴暗的角落。沂生活这盘复杂又简单的游妖戏就在不同的心态中创造邪出不同的人生。不似琼瑶贾金庸的轻松,却独有一丝迂怅然让自己陷入沉思。
呀 直到现在写这篇文章,迈在回忆中才发觉还有很多姐细节没有好好咀嚼。好像乓高中时看《红楼梦》,初三
读只觉拗口纷杂,但细读段乃至背诵过后放惊觉,入寨木三分!
白鹿原的读樱书心得陈忠实的长篇小说漠《白鹿原》,以陕西关中德平原上素有“仁义村”之微称的白鹿村为背景,细腻愈地反映出白姓和鹿姓两大猛家族祖孙三代的恩怨纷争感等。全书浓缩着深沉的民阉族历史内涵,有令人震撼浇的真实感和厚重的史诗风孝格。1993年6月出版她后,其畅销和广受海内外方读者赞赏欢迎的程度,为炬中国当代文学作品所罕见墓。它先是荣获陕西第二届赛“双五”文学奖最佳作品吱奖和第二届“炎黄杯”人法民文学奖。1997年荣镐获中国长篇小说最高荣誉携第四届茅盾文学奖。后被玩改编成同名话剧、电影等春多种形式。我们说《白鹿迂原》的作者陈忠实是当代昭中国作家群中的大家之一谭,也就不算夸张了他毕竟斥以自己震惊中外文坛的非巢同凡响的佳作而达到了一推般作家所难以企及的高度邵。
这部最早出版于一蔼九九三年的小说,我是陕屎西人而且也是很早就知道厌有这本书了,可是一直没激有读过,这不能不说这一倦个遗憾!
这本书包含屑了太多内容,涉及了太多哗方面,更是颠覆了我的很弯多看法。看完这本书,我寻思绪万千,那就讲讲自己擞感触较深的地方吧
《盐白鹿原》所反映的生活年墩代,与小说的时间跨越有睁半个多世纪,从清末写到询解放初,其间还涉及到解酶放以后更长的时间。我总学的感觉是,这是一部浸透罢着中国传统文化的小说,琳比如占统治地位的儒家思朔想,生命玄学和神秘不可诚解的力量,人物命运的因箭果报应等等。当然,这也屉是一部现实主义的小说,莲深刻而真实地反映了那个循时代,社会的历史变迁。萌
我感到小说中对人物捐的“死”的结局的处理写矛
的极具震憾力量,简直就辅是惊心动魄!这对我的感奠受是最深的了。《白鹿原桶》当中,写小说中人物死灶的结局有很多,像仙草的齐死是那么地镇静;像鹿兆伦鹏家里,那位鹿兆鹏的媳邻妇,死又是那么地让人感煮到可怜与可怖;像最后鹿滨子霖的死又是那么地窝囊昆,一切仿佛都是因果缘分壹。。
“红军”并不像宰电视里演得那样。接受了梭许多年的政治思想教育,羹我才发现很多事并不能尽簧信书,太多的真相掩藏在乐短短的几行铅字背后,就邯像人死后一块石碑就概括冶了他的一生,其实当中有智多少故事,是非对错,又措怎能断言得如此轻易。从镇书上可以看到,红军可并纸没有共产党给我们灌输的盆那样伟大。革命尚未成功悠,白灵反而被自己人给咬伙了,她们不分青红皂白的湘将白灵活埋,这牺牲真是逢牺牲的冤枉!好没意义!掌
最初觉得,书中反映疵了在那个年代,人们愚昧赋无知的迷信着。封建文化羔腐朽和泯灭了他们的人性沤。可是后来,我又重新思岩考了这个问题。我又觉得镊,经过不断的洗脑,无神悠论的灌输,现在社会的人簇已经无所畏惧。无所畏惧舞的一个结果是信仰的缺失闺,另一个结果是,我们已收经不怕去做伤天害理的事誉。我们已经知道,做了坏陋事和自己是否会遭报应没油有必然联系。过去的人们舒相信,人在做,天在看,扇虽然没有精密严格的法律颗体系,人们也本本分分的薪凭良心生活做事。
也奶许,封建主义也有其可取症的地方,并非是一无是处墟。毕竟封建主义通知我们谴影响我们的时间最长,它堑的存在必然有它合理的地柿方。一棍子把它打死未免饭有些走极端。历史经验告汞诉我们,任何时候任何走曝极端的行为都是不对的。蜕去其糟粕取其精华会比较硬合理吧。
书中还有一靡点让我欣赏的地方:书中虚
没有好人,也没有坏人。挣甚至可以说,白鹿村每个橙人都绝非善类,正值如白牟嘉轩也会干出偷换风水宝楔地,借人生子这种事。每牙个人都有阴暗面,也都有谚善良的一面,更多的时候护,人人都有自己的小算盘宰,人物的复杂性由此而出戊,人物的形象也入木三分糟,有血有肉,鲜活了起来泥。
总之,很难用一句叭话来总结这本书,不过,姨书中的一句原话倒是很贴盅切:好饭耐不得三顿吃,栈好书架不住半月穿,好书永却经得住一辈子诵读。这软是真理。真真切切。
耀最新评论金玲贞发表于X妖X-06-21终于把陈伦忠实先生的《白鹿原》看碗完了,结尾令人有些震惊秉。思绪随着故事情节的波梆动有些纷乱,白鹿原上的婿生活百态随着白鹿两家的印主线而展开,在中国大地优上描写的这一小块儿地方旱折射着整个社会时代的变允迁。
岁月的风霜雨雪殊,风和日丽一遍又一遍,咋一茬又一茬地涉足这片古鲸老的平原,精灵的白鹿跃尉动着人们记忆中久违的传路说,不管经历多少坎坷风湛雨,生活的轮子依然不分寨昼夜地滚动前进,这是岁誉月蕴含的冷酷而坚实的力骸量。《白鹿原》的主人公汹白嘉轩、鹿子霖两大家族讫有形或无形的较量推动着未故事情节的展开与深入。居为了生活而争,为了脸面希而争。当然书中并无直接心而露骨地描写两大家族的雀斗争,而是从生活的各个钞方面体现出来。最终以鹿缓家惨败结局。性格决定命暑运或许是条真理。白嘉轩交是中国传统男人的写照,屿墨守陈规、自力更生、谨氟小慎微、兢兢业业地生活佃。因此,他没有干出什么苑惊天动地的大事,始终以袍一个威严族长的身份立信涸于白鹿村,恪守明哲保身蚊的理念。鹿子霖的性格与邑白嘉轩不大一样,他追求粥功利,争强好胜,作风不探谨,却又有胆小怕事的一扇面。他一生虽然也经历了瞩
起伏的官场,但终究也没共创造些什么辉煌,最后也壹以悲惨收场。我觉得性格钢变化最大的有两个人,一揖个是白孝文,一个是黑娃兢。白孝文经历了一场饥荒淋的打击之后,由软弱变得踊坚强起来,这也多亏他鹿业三叔的话语刺激的作用。蚜他从原来的唯命是从,规烟规矩矩,优柔寡断的性格挺中走出来,变得桀骜不驯雪,急功近利了。而黑娃的章性格可谓一波三折,先是胸小时的胆小羞怯,后又勇多猛剽悍,最后又归于知书傍达礼,学为好人。其实性斯格与环境的关系是辩证的诸,环境塑造了某人某种性兄格,而某人凭着某种性格踊来重新塑造环境。
《稚白鹿原》作为矛盾文学奖垦的作品,它向我们生动地椰展示了一个平原,一个族汐群的生活画面,读进去,置我们仿佛身临其境。随人包物之悲而悲,随人物之喜移而喜。我们往往被小说中抢的人物感染,这大概就是环大师笔下写实笔触的力量涂吧!
书中的生活生命人生驭跌宕起伏,而我们的呢?冷
希望用青春奋斗的热跃情搅破生活的波澜不惊,颜用我们的双手与智慧打造牺自己的未知前程
方珍鲜涵发表于XX-06-2谁1《白鹿原》已经读完了语一段时间,一直未敢把自谱己的感想写下来,如此的汁作品总是让我内心陷入一嘘种无法自拔的迷局里,困似惑不已。是否是因为一个痒人的缘由,才有时间和精浇力去想这些事情?我试着婪解嘲下自己,让自己的内修心平静,然后把自己的一窒点点感想写下来,也算作茬自己的点点纪念。
正霹如前几日在微博中所言,哉读了《白鹿原》后,对于耀难料的世事,叵测的人心婿会有不一样的认知。我无固法从自身的角度去解读我舱所知晓的过往,于是陷入蔑困顿中。
是我们太过妥于卑贱,还是这方土地太询
过于骄横?我们残杀同胞吊时没有丝毫的不忍,而驾崖驭这方土地的人都被奉之优于神灵。亦或者,我们自椰千百年来都灌输着等级的憾观念。我们习惯了仰视高蹲阶层者,献上阿谀;俯视百低阶层者,给予怜悯。俯彭仰之间,便有人苦心积虑凉逃脱自己的阶层攀向更高何的阶层。而在这攀爬的过募程中,各种手段无不用其齐极。人性到底是本善还是梆本恶?我困惑于此。比之掖战争中残酷血腥,我更忌预惮于人内心阴险狡诈的一口面,也总是不解,人的内漾心到了什么样的地步才能笔如此。
千百年来,有扩多少“鹿”被假指成了“唇马”,又有多少人因此而宁命丧黄泉?党同伐异。非阑己若者,其心必异,必杀彰之。在党伐中,又有多少铆人依附于某个派系,渴望峙搭上穿越阶层的直通车。堵有人跟对了,功成名就;徽有人跟错了,其结果可想七而知。哎,中国这个内耗莹无比强大的民族!生气!翼
可怜了那些鹿,莫名轿的背上了杀人的罪名。很姚佩服胡适写出《容忍与自抢由》。
于是,我常常幼感恩,感恩生活于这个年悍代,生活于这个至少屁民性可以选择不参与政治争斗窃,还可以靠双手自食其力逢的年代。假若在那些动荡廷的年代,我是否也会被按轮一个莫须有的罪名被游街为被示众,然后从这世上抹坎去,亦或者与自己至亲至容近的人划清界限,还要亲喷自动手义正视听。从前,岳听到很多人移民,我都是碗不耻的。如今,却不同。稻每个人都有自己选择生活勒的方式,只要他自己觉得宅这样舒适,而又没有妨碍曳别人,就好。
写了许秆多,却不知道自己想要说苞些什么。无力的吐槽~~证
我向往美好的生活,我相庸信生活越来越好!
唐缄莲巧发表于XX-06-藻21每看一部小说,我喜懒欢先了解本书的作者。《春白鹿原》作者陈忠实,1幻942年生于西安市灞桥友
区西蒋村。1962年高占中毕业,在乡村做中小学浸教师和区、乡政府干部2锄0年。1982年调陕西蹿省作家协会从事专业创作幸。1965年初发表散文代处女作。1973年发表典小说处女作。1979年杏加入中国作家协会。19徽82年出版第一本小说集伊《乡村》。后又出版《陈媳忠实小说自选集》3卷,骤《陈忠实文集》7卷,散跑文集、选集30余种。《衔信任》获1979年全国诊优秀短篇小说奖,《渭北脏高原,关于一个人的记忆址》获19901991年栈全国报告文学奖,长篇小燥说《白鹿原》获第四届茅吐盾文学奖,并在日本、韩抿国和越南翻译出版。另有愚多篇中、短篇小说和散文竖获《当代》、《长城》、却《小说界》、《人民日报菩》等报刊奖。《白鹿原》哦入选汉语新文学《百年百肮部》、《中国文库》、《喳大学生必读》等图书系列英,已发行130万册。曾穗任陕西省作家协会名誉主仲席,中国作家协会副主席侯。陈忠实生活简单,却能强处处悟出道理,语言简朴钝,却总能一语中的。对人叠生的感悟,他可以用最简悍单直观的语言来描述,比格如他说:“馍蒸到一半,疏最害怕啥?最害怕揭锅盖诱。因为锅盖一揭,气就放宪了,所以,馍就生了。”暖陈忠实之所以能成功,不移仅因为他有过人的天分,侣还因为他有常人所不及的卢吃苦精神。在写《白鹿原虹》之前,他用两年的时间剩查资料,再用四年的时间虹去写作,这样的毅力与坚舶持,常人是难做到的。所入以说,《白鹿原》的成功公并不是偶然,而是陈忠实溺厚积薄发的结果。而他文缘字功底的老到、老练,还义有老辣,更能引发我们的跃深入思考。《白鹿原》电金视是根据陈忠实的同名小俗说而改编的,由王全安执期导,张丰毅、张雨绮、段茄奕宏等主演。该片筹备9检年、拍摄3年,影片以“忌白家”和“鹿家”在白鹿激原上的争斗为背景,主要砚表达北方农民生存状态中公那种耐人寻味的原生态的孰东西。该片获得第62届耘
柏林国际电影节最佳摄影捅银熊奖和金熊奖提名。陈罩忠实先生因病于XX年4会月29日晨7:40去世山。
正如《白鹿原》扉详页上那句巴尔扎克的名言纽:“小说是一个民族的秘密史。”《白鹿原》记述了致一个时代的底层变迁,并巧深刻的影响民族的内在机墓理。正如他的家训“耕织善传家久,经书济世长”所奇体现的,他忠实且自觉的填恪守并传播封建礼教,和闪平时代,这种人是传承文斡化、保护社会秩序的坚定檬卫士;动乱时期,这种人纸是保持冷静头脑、不盲从氓当局、关键时刻横刀立马昂保卫祖国的最后一道防线惶。
一部好的小说,不捻仅仅是故事情节的离奇动聚人,也不仅仅在于语言的逾华丽,也不仅仅在于对历隙史的感悟,对人生的思考佣。好的小说应当是以上因互素的集合。它能让人爱不针释手,一气和呵成地读下种来。陈忠实的《白鹿原》抡正是这样一部作品。小说姻中的人物性格鲜明,个性寇独特,一开篇便牢牢地抓嚏住了人的精神。围绕着主嫌人公白嘉轩,展开了一幅洲近代传统农民的生活、农曝民的故事,纯朴的人生观这所展现出的关中风情画卷晓。一系列各具特色的人物九:白嘉轩的父母、他的长墒工、品德不端的大财主鹿到子霖、医术高超重义守信厄的乡医冷先生,以及他们贵的子女。一系列惊心动魄遗的家庭斗争、政治斗争,繁清末统治者及军阀混战时狸期各路军阀对农民的统治杰,以及国民党、共产党内张战时期农民的艰难生活等夹等让人回味无穷。
白早嘉轩的家庭。他育有三子衙一女,孝文、孝宛、孝义起与百灵。他教导儿女,既栋遵守祖宗章法,又能随时茧势变通,他期待儿女们按熏照他给的既定路线衣食无新虞地安稳度日可动荡的时蚌代、险恶的人心容不下他宋这个父亲的心愿。在鹿子掠霖精心设计下,长子白孝卖文由族长之位跌落,走向犀了一条完全不同的投机者知
道路;在时代影响下,独胰女百灵加入共产党,并与爆家庭决裂,成为全书与旧钎时代断裂最彻底的人之一婚,在革命的征程中抛洒生彩命;只有二子与三子,随骚着父亲规划的道路,长成筐父亲期望的模样,子承父衫业。
白嘉轩是一位中死国传统农民的代表。他热坊爱劳动,他最能体验劳动暖的乐趣。在劳动时,他浑物身的骨节都在咯咯作响。绊他雇的长工鹿三,似乎是迫无产阶级所认为的那种剥搭削压迫关系,而在故事中沁他们之间的人际关系却是就那么融洽。竟胜似一家人诱一样,绝对的尊重,绝对瓢的平等,最后竟成了生死堵之交。白嘉轩的家风非常血严谨。他父亲也是一个正询统的农民,对白嘉轩管教红非常严格。白嘉轩在家境窝日渐败落的情况下,就是跃靠着坚定的信念,靠着自阿己的艰辛劳动,一步步地洽将家境扭转过来。白喜轩遮对后代的管教也同样是非律常严厉。然而,人们在面搁对形形色色的诱惑时,免讽不了要被本性中恶的一面炕所屈服。他的大儿子白孝亩义在父亲的言传身教下,鱼子承父位,原打算要接过和父亲的族长位置。这时,址邪恶的代表鹿子霖便利用肛美色勾引孝义,以败坏白琴家的名声。孝义被一个色丰相十足不守贞节的坏女人鸵田小娥所迷惑。白嘉轩为臆了严正家风,亲自主持家穷法,在全族人面前对孝义昧进行惩罚。从此,孝义堕共落了下来。鹿子霖乘机把纫白孝义的家产给侵吞。最严后孝义被逼沿街乞讨,险阂些饿死街头。似乎是邪恶愧占了上风。然而在紧急关甩头,置之死地而后生的孝崖义本性中的善的一面又电殴光火石般出现。他戒掉了意大烟,从头干起,最后竟轰成了一县之长。
白嘉茵轩的教导方式是否太过严柱苛?不给人改过的机会。砧对于白孝文的过错,实行姨一次否决制,未经调查,暮专制武断,据此否定了白邵孝文过往所有的努力,并罕眼睁睁看着大儿媳饿死在鸣
家中。如果他的教导方式修多一点温情,少一点个人画专断,白孝文不会变成后喳来那副嘴脸,毕竟白孝文殴是被父亲当众惩罚后开始咐“不要脸”,并与田小娥检苟合在一起;而他的独女朽白灵,也是在被他逼婚的楔情况下逃婚,并从此与家矛庭决裂,坐月子时都不能恩找到一个全心全意可托付盏的港湾,最终惨遭活埋。秧如果他心中将刻板规则放则的低一点,将“知错能改惠,善莫大焉”式的温情放悟的高一点,或许这一切真咏的会发生的不那么惨烈。笼白嘉轩也有失败之处。他舟的小女儿白灵从小就比较穷娇惯,最后被共产党所吸严引,为共产党闹革命。拿藻砖头将正在作报告的国民巍党教育部长的鼻子砸扁。凶可以说是一个坚定的布尔剃什维克。而当她既将从西孪安投奔革命圣地延安时,蓬却被共产党怀疑为特务,连被活埋。多么可悲的下场崭。这虽对白嘉轩打击很大踏,但最后他却成了革命烈刀士的家属。在随后的无产宠阶级革命运动中还是起到供了保护伞的作用。
故媒事中的人物似乎不信神,境他们所信奉的是祖宗,信锡奉的是公理。他们所生活序的白鹿原虽说有白和鹿两韵姓,但他们有共同的祠堂杯,共同的祖宗。他们共同佯举行对祖宗的祭祀活动。辑这两姓可说是矛盾的统一猪体。鹿姓的代表人物鹿子判霖便是一个反面代表。鹿俯子霖父亲在世时,对儿子糖的恶行便放纵、指使。这寻就决定了鹿子霖的邪恶本埠性。但鹿子霖并不是坏得许十恶不赦,他只是干些吃更、喝、嫖、赌勾当。比起账土匪还要善得多。他利用倘职权霸占了黑娃的妻子小增娥,又唆使小娥勾引白孝蹿义。故事的结局体现了因抗果报应的道理。他的儿子赌不听他的管教,不与新娶铡的媳妇同房,参加共产党胸后给家里带来无穷灾难。应最后,他受这个共产党儿手子的连累被拉上刑场陪同眼枪毙的死刑犯。被吓成精帮神病,冻死在野外。自信贤平生无愧事,死后方敢对滔
青天。
故事中的人物驼各具特点、各具性格,又闻各具命运。一个个活灵活奸现地立于纸上。令人深思蹭的人物有两个:一个是旧诌时的大知识分子白嘉轩的与姐夫朱先生,另一个是不摆守贞洁的女人田小娥。朱解先生是孔孟思想的代表。症每日吟诵圣贤书便是他的袖最大乐趣。他与正统的封细建知识分子不同,他在考迫取了功名后,看到时局不贮定,便拒官不做,在家乡舰开办白鹿书院,研究修身四之法,编纂县志,一度时狭期曾招生传道。他在故事疚中是一个大智大悟者,甚早至具有了通神的本领,可狼以未卜先知。他想:“当兴今世风日下人心不古,吾蝇等责无旁贷,本应著书立就论,大声疾呼,以正世风欢。竟然是白日里游山玩水堂,饮酒作乐,夜间寻花问怔柳,醉死梦生……”这是要朱先生出场时说的一段话硒,现在听来仍振聋发聩。皱“踏破青山千万重,仰天鸦池上水溶溶。横空大气排单山去,砥柱人间是此峰。扬”这是朱先生在南方讲学绣受挫时,回到华山作的一撒首《七绝》,大气磅礴却留也难免忧愁孤愤。他的一犹些预见屡屡应验。最主要挨的是他对时局的预测。在饵白嘉轩的长工鹿三死后,奸他不让雇佣了一辈子长工殃的白嘉轩再雇长工,结果辨在共产党夺取天下后,他辗因为解放前三年没有雇工召而没有被评为地主。朱先疮生不为名所诱,不为利所汀动。他是一个极受人尊重眩的文人。无论是军阀土匪贬、达官贵人,还是平民百轴姓都对他尊重万分。而在把他死后几十年的文化大革赴命,他却被混蛋红卫兵给询掘了坟,烧毁了尸骨。他腋的命运不就是现代版的孔正子和孟子吗?这也算是新疾派小说中不多见的对六十耳年代中国社会的一点批判胯!
田小娥出身秀才之佣家,却嫁给了一个老举人秘做小妾。年轻漂亮的她耐赂不住寂寞,便与长工黑娃胳勾搭成奸。这是当时社会甫
所绝不能容忍的事情。她斩被老举人休回了家。黑娃瞒寻到她带她回到白鹿原。剁而祖宗的祠堂又将他们拒我之门外。他们便在村外东寝头买个窑洞住。人们都把锡这个田小娥,这个不贞的勤女人当成灾星。黑娃被传堡统社会所拒绝、排斥。而絮田小娥的美色是令男人神宣魂颠倒的。在宗法制度的竞压迫下,黑娃没有抛弃小稗娥,与小娥厮守在一起。胡反倒是与社会为敌而投奔脆了共产党。后来被打散,殴又占山为王当起土匪。黑圭娃出走后,小娥住的窖洞益便像臭鸡蛋吸引苍蝇蚊子札一样,成了一些男人所追炒逐的处所。老色鬼鹿子霖照不时地来苟且,无懒时常掀来到窗下骚扰,白孝义又丝中了美色圈套不时地来偷犹情。最后,黑娃的父亲鹿鲜三见田小娥害人不浅,便召用矛枪刺入小娥后心,将厉小娥杀死。小娥的命运是仇典型的封建宗法制度下的孝牺牲品。因为她触犯了封昧建宗法制度,便被社会抛原入最低层。但是人是有感榨情的有需要的,人人都有崩权追求幸福。她如果能与衰黑娃过上正常的日子,也摘不会造成那么多危害后果购。在强大的宗法制度面前吵,田小娥太弱小了。她死竖的太屈!太屈!后来作品涅中写到了一些诡异的迷信牙故事:她的鬼魂附体到她动公公鹿三身上,并使鹿三钳的精髓被吸掉,早早地死亚亡。算是张扬了一下弱者梅对社会的抗争与呐喊。小腺说也张扬了旧时代的纯正桓民风,农民生活与旧制度额的和谐有序。
一个人遍才聪明能干,也脱离不开徽他的家庭、社会、所受教围育的影响。多看几本书是永一种迅速增长知识、阅历垛的方法。看书要学会透视抖当时的历史背景、人物性医格、社会环境,否则就不俏能对书有正确评价,更谈伏不上对自己人生指导意义元和文学技巧的借鉴。