论故事新编——铸剑

读《故事新编》有感姓名：X鸿运班别：08机械（3）班学号：2008XXX333——论《故事新编.铸剑》摘要：《铸剑》体现了鲁迅反讽、怪诞的作品风格，含有丰富的象征意义。《铸剑》的故事源自《列异传》与《搜神传》，全文主要围绕“复仇”二字展开，以一种怪诞荒谬的语言，把铸剑的复仇故事与中国的社会现状契合。表达的是对中国几千年封建统治的不满和批判，强烈呼吁世人要清醒认知，同时这也代表了已经有所觉醒的中国人民，渴望摆脱旧社会，迎来民主的新社会的思想。关键词：结构怪异象征黑衣人复仇引言：鲁迅《故事新编》中的每一篇作品，都能把历史与现实，真实与想象很好的结合起来。在1922年~1935年间创作的短篇小说八篇，作为鲁迅最后一部小说集，风格迥异于呐喊与彷徨，洒脱幽默，充满着讽刺与荒诞的色彩。这篇小说是鲁迅1926年写的，初稿在1926年10月写成，但没有马上拿去发表。1927年初带到广州后直到1927年4月3日，他才正式定稿、寄出发表了。而当时袁世凯正抓捕革命党人，酿成的事件有“五卅惨案”、“女师大事件”和“三一八惨案”，北洋军阀杀害手无寸铁的大学生，这一幕幕夹着浓浓血腥的事件，激发了鲁迅的反抗和复仇的怒火。具有高度革命警觉性的鲁迅，为了激励民众，就以文学将“复仇”的精神强烈迸发，《铸剑》也就诞生了。一、结构严密统一在鲁迅的《铸剑》中，大概的内容可以分为五部分：首先，就是故事的开端。出现的是眉间尺戏弄老鼠的画面，醒来的母亲对眉间尺的一番话，让他对他父亲有所了解，并且决心要为父亲复仇，开始了复仇的征程。其次，故事的发展。眉间尺带着铸剑去寻仇，但是一路上都受到了阻碍，在大街上失去了一个刺杀的机会。无奈之下只能够重新筹划，然后就去到了树林，黑色人的出现，让他看到了复仇的希望，于是放心地将自己的性命和剑交给黑色人。故事的发展就由黑色人展开了。黑色人替眉间尺的报仇，就向王献头。接着，故事到了高潮。叙述的是黑色人怎样欺骗王看戏，把王头劈下鼎里，精彩的开始了三头大战，结果战胜了，也牺牲了。最后，就是故事的尾声。因为辨别不了王头，所以三首俱葬。在作者行文的过程中，情节与情节之间是十分紧密的，情景呼应强烈。例如，在写眉间尺寻仇的时候，在大街上的情景“和挑葱卖菜的一同混入城里，街市上已经很热闹。男人们一排一排的呆站着；女人们也时时从门里探出头来。她们大半也肿着眼眶；蓬着头；黄黄的脸，连脂粉也不及涂抹。”写出了当时街道上的紧张气氛也为寻仇刺杀不成功埋下了伏笔。在结尾描写三头俱葬的场面时，有写道“七天之后是落葬的日期，合城很热闹。城里的人民，远处的人民，都奔来瞻仰国王的“大出丧”。天一亮，道上已经挤满了男男女女；中间还夹着许多祭桌。待到上午，清道的骑士才缓辔而来。又过了不少工夫，才看见仪仗，什么旌旗，木棍，戈戟，弓弩，黄钺之类；此后是四辆鼓吹车。”再次写到大街上的情景，与最初的形成了一种强烈的对比，紧紧地将整篇文章拧在一起。在故事中，节与节之间的联系也十分紧密，黑色人的歌声就是就是一个很好的扣环。第一次是在城外他在暗中向王城扬长地走去，发出尖利的声音唱着歌；第二次是在宫殿里面他也已经伸起两手向天，眼光向着无物，舞蹈着，忽地发出尖利的声音唱起歌来第3页共3页 ；第三次和第四次都是在为王表演的时候。这使文章环环相扣，情节形成了波浪式的推移，到最后又统一起来，表达一个中心。全文都是为了复仇这一中心展开的，可以分为三大部分。第一部分是第二节，都是复仇的准备。第二部分是第三节，重点写复仇的过程。第三部分是最后一节，写复仇的结果。鲁迅行文构思的紧密，表达思想的统一在《故事新编》的文章中体现明显，这也是《故事新编》的闪光点。二、怪异荒诞的艺术《故事新编》的成功不紧在结构方面，而且在行文艺术上更是造就现代文的非凡。《铸剑》这幅巨作，把鲁迅怪异荒诞的艺术渲染手法，表现得淋漓尽致。第二节中，黑色人对着眉间尺那热的死掉的嘴唇，接吻两次。这就是怪诞艺术的运用，在现实中，我们很难想象这种事情的发生，可是在文化巨人的笔下就如同枪杆一样派上用场。大胆的思维想象，尖锐的言语词句，在鲁迅笔下一点都不罕见。带着眉间尺的头去见王，表演的时候，更是令人惊骇。平日就连死人会动的事情想都不敢想的，在鲁迅笔下却能活生生的做凡人做的是，可是怪异之极。在复仇过程中，还出现了三头大战的场面，而且描写得逼真生动形象，为整篇文章都渲染了一层怪异荒诞的色彩。鲁迅的《故事新编》吸收了同题材古代戏曲与小说的精华，笔下的故事不仅增添了现代的内容，还表现出了现代的风格，有荒诞隐喻的多重内涵成为小说的一大特色。这种艺术的升华，在《起死》篇最能体现，在《铸剑》篇幅中运用得少点。这种荒诞怪异手法的成功之处，在于不仅把人物表现得荒诞化，而且还结合了情节的怪异性。三头血战的叙述，虽然极其荒诞，但是对于表达中心思想，却起了重要的作用。其描写也是十分精彩的，笔墨精炼，但想象力又非常丰富、细致，甚至细致到了设想王的头有五处被咬伤了，而眉间尺的有七处，这都是非常具体的描写。更是凸显了鲁迅自己的丰富想象。奇异之极，怪诞之极，却又有一种很强的震慑力。更加突出了眉间尺复仇之心的迫切、愤怒和憎恨，同时也表达了鲁迅对当时捏造血腥事件的统治者和参与者的无比痛恨。三、鲜明深刻的人物形象在《铸剑》中，鲁迅刻画的人物形象是鲜明突出的，有着典型的象征意义。整个故事的主人公就是眉间尺和黑色人，次要人物就是眉间尺的母亲和大王，衬托的其他人物有大臣们、王妃、少年、看客。首先故事的开场就描写到眉间尺在戏鼠，“他将松明插在土墙的小孔里，赏玩着；然而那圆睁的小眼睛，又使他发生了憎恨，伸手抽出一根芦柴，将它直按到水底去。”等的动作描写都能直观明朗地表明眉间尺是一个童真、敏锐、细腻、不懂世事的人，与最后成为一个坚强的复仇者形成了对比。这是一个由弱变强，由幼稚变成熟的过程。他起初犹豫不坚，做事玩弄性格也因为实现复仇而变得坚定，憎爱分明，不怕牺牲。这些描写都表明，眉间尺就是一个正在成长的复仇者。文章的二三节都是以刻画黑色人的人物形象为主。他的第一次出现是在人群之中，对他的外貌描写是“黑须黑眼睛，瘦得如铁。”这一形象将黑色人冷峻的性格突出来了。黑色，是庄重的颜色，是死亡的颜色，是夜的颜色，是一种复仇的颜色。与后面“瘦”“铁”配合，更是显出了黑色人的处事坚定的个性。后面对黑色人安排的布局表演，更是看出他思维的严密周到。这才是一个真正的稳重的复仇者形象的刻画，他诱敌深入的复仇方式，不仅体现了复仇的勇气和自我牺牲的精神，而且还十分懂得复仇的策略与方法。第3页共3页 其他的人物形象都是衬托，凸显主人公的性格，表现复仇思想的。铸剑这部小说是有象征意义的，把铸剑的复仇故事与中国的社会现状完美契合。眉间尺，代表了已经有所觉醒的中国人民，他们渴望摆脱旧社会，迎来民主的新社会。却苦于没有一种好的手段，没有能力去击倒在中国根深蒂固滋养多年的封建社会。而在一旁看眉间尺与干瘪脸少年争斗的群众与干瘪脸少年本身，都是鲁迅笔下的看客，把这事情看得和耍猴一般。而黑衣人，则是鲁迅笔下的革命者，不图名利，信守承诺，帮助像眉间尺这样的人。用智谋，用胆识，用思想去对抗旧社会，革命是要流血的。黑衣人看到眉间尺打不过王，于是就舍身相帮，慷慨壮烈。而王则是代表了旧社会本身。而最后的同归于尽则是表达了作者的悲哀，多少革命者与觉醒之民众就这样被旧社会所迫害。总体的看，两位主人公的人物形象也形成对比，从刺王事件可以看出来，一个鲁莽经验不足，另一个富于处世，机智。对比之下，鲜明的人物形象出来了，文章中心也名目了。人物形象的象征性，更能表现出复仇者对当权者的黑暗统治不满。四、主题思想的发掘《铸剑》通过运用超凡的想象力，怪诞反讽的艺术手法，叙述了眉间尺复仇的故事，突出了鲁迅对当权统治者惨杀共产党人、革命群众的无比愤恨，也激发了他的反抗的、复仇的怒火。说明了现实之中存在有黑暗统治的一面，那么就必然会有像“黑色人”那样的人，为复仇而复仇的悲剧发生。不仅让人民群众觉醒，更让我们的当权人觉醒了。同时也预示着，黑暗的统治终不能长久地站在历史的舞台上，只能引发跟多的“复仇者”。《铸剑》是鲁迅革命的复仇主义的艺术结晶，也是世人与统治者的觉醒。参考文献：[1]姜克滨，荒诞与隐喻的重构，沈阳师范大学学报，2010年第4期第34卷；[2]李敏霞，论《故事新编》的反讽与戏仿艺术，河套大学学报，2008年3月第五卷第1期；第3页共3页