骆驼祥子悲剧命运
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骆驼祥子悲剧命运

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资料简介
浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧形象摘要:《骆驼祥子》是老舍三十年代创作的长篇悲剧小说。其主人公祥子的一生经历了“三起三落”最终而失败。究其原因,我们可以发现:当时的社会制度和反动势力的迫害是造成祥子悲剧的客观原因;祥子的性格和他所走的奋斗之路,是造成他悲剧的主观原因;和虎妞的不正常结合,不幸的婚姻是导致祥子悲剧性的另一个重要原因。种种的因素最终毁灭了祥子,毁灭了那个积极向上的“骆驼”,祥子最终成为了一个彻头彻尾的悲剧形象。祥子这一形象向人们提出了一个很严肃且迫切的问题:那就是下层人民的命运和道路问题。这也是这部悲剧的深刻思想和现实意义所在。关键词:骆驼祥子三起三落悲剧命运原因II Camelxiangziinxiangzi'stragedyimageisanalysedAbstract:CamelXiangziisLaoshe30stragedynovel.Theheroxiangzi'slife,hasexperiencedthreeupandthreedownfinallyendedinfailure.Investigateitsreason,wecanfindthat:thesystemandthereactionaryforcesofthesocietyatthattimeofthepersecutionoftheobjectivecausesofthetragedyofxiangzi;Xiangzi'scharacterandhiswalksroadofthestruggle,isthesubjectivecauseofhistragedy;Andtheirabnormal,unfortunatemarriageisanotherimportantcauseofthexiangzitragic.Avarietyoffactorsthatultimatelydestroyedhim,destroythepositivecamel,thetragedyofxiangzifinallybecameacompleteimage.Xiangzianimagepresentedtothepeopleofaseriousandpressingproblem:thatisthelowerpeople'sroadandthefateoftheproblem.Thisisalsothetragedyofdeepthinkingandrealisticmeaning.Keywords:XiangziThreeupandthreedownsTragicfateReasonII 目录一、命运三起三落,从积极向上、不甘失败到自甘堕落:祥子是个悲剧形象1二、祥子悲剧命运形成的原因2(一)半殖民地半封建的社会制度和反动势力的迫害:祥子悲剧的客观原因3(二)中小生产者个人奋斗思想与懦弱的性格特点:祥子悲剧的主观因素3(三)与嫌贫爱富、愚昧无知的虎妞不理想的婚姻:祥子悲剧的催化剂4三、祥子悲剧命运的意义5(一)思想意义5(二)社会意义和历史意义5参考文献89 引论托尔斯泰在《战争与和平》中这样写道:幸福的家庭拥有同样的幸福,不幸的家庭有各自的不幸。看完《骆驼祥子》后才深刻理解了这句话。作品描写的是上个世纪20年代末30年代初北平城内人力车夫的生活。祥子是来自农村的青年,他希望通过自己的努力,拉上属于自己的车。但现实的残酷不仅使祥子丢了车还丢了钱,人财两空的祥子最终劳碌终生、悲惨度日。深刻表现了在半殖民地化的过程中,城市下层人民由“人”蜕化成“兽”的过程。一、命运三起三落,从积极向上、不甘失败到自甘堕落:祥子是个悲剧形象祥子是个农村破了产的农民,有着美好的生活思想和善良忠厚、勤劳的性格。祥子是个有内秀的人,在他健康沉默的外表下,藏着极其美好的内心,他对生活充满了美好的愿望。“他没有什么模样,使他可爱的是他脸上的精神”“只要是他主意打定。他便随着心中所开辟的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心”,他对生活充满了自信,他相信靠自己力气生活,做一个体面的,光彩的,独立的劳动者。他认为“用力拉车挣碗饭吃,是天下最有骨气的事”。为此,他需要有一辆车。为了买车,他“风里雨里咬牙,饭里茶里自苦”,生了病也不舍得拿钱买药吃,顽强的与生活搏斗。同时他还有劳动者守信、善良和同情的美好品德。祥子在曹宅拉车,不小心跌伤了曹先生,撞坏了车把,便主动提出不要工钱,祥子作为劳动者有着极强的责任感。祥子有着善良的人性,车夫老马在风雪的夜晚拉车因又冷又饿而晕倒在地,祥子立即买上十个肉包子,送给他们祖孙二人充饥。他自幼养成了爱劳动的好习惯,无论走到哪都闲不住,住在刘四爷的车场里时,“把汗一落下去,他就找点事情干,他擦车、打气、晒雨布、抹油、用不着谁指使,他自己愿意干,干的高高兴兴,仿佛是一种极好的娱乐”。劳动人民的美德在祥子身上得到很好的体现。9 祥子不怕吃苦,也没有一般车夫的可以原谅而不便效法的恶习,他的聪明与努力都足以使他的愿望得以实现。假如他的环境好一些,或者多受点教育。他总不会辜负了他的机会。但现实是残酷的,祥子没有一直好下去。严峻的现实给了他第一次打击,也就是他的“第一落”:用三年心血与汗水换来的新车在没拉多久后被军阀乱兵抢走了。在丢车事件中,他却意外的得到了三匹骆驼,他想着用骆驼去换车,却不想得到了“骆驼祥子”的称号。回到城里后的祥子因为“骆驼祥子”外号名声变得越来越臭,他的性格也逐渐变得消极。他开始羡慕烟酒、逛窑子,但强烈的买车愿望还支配着他。为了尽早买到车,他变得更加自私,他开始拼命和别人抢生意,连老弱病残都抢,以前善良纯真的祥子再也看不到了。祥子的“第二落”是祥子在曹宅拉包月时,辛苦积攒的钱被孙侦探抢走了,他顺手牵羊敲诈了祥子买车的钱。祥子万分恼怒,但思想的局限使祥子无法想到这究竟是为了什么。第二落后祥子被迫回到了刘四爷的车场里,继续租刘四爷的车实现自己的理想,但这样的结果是祥子越累越堕落。最后一次是祥子被逼与虎妞成亲后,也没有放弃自己的理想,没有改变劳动者的本色,他的坚持使虎妞成全了他的愿望,然而虎妞的去世使祥子不得不卖掉了车为虎妞办丧事。虎妞的死使祥子“就那么淡而无厌的一天天的混”但祥子最终还是振作起来了,他发现还有最后一丝希望,他要回去找小福子,去找属于自己的幸福。但当他知道小福子也已经不在人世时,祥子终于不堪这沉重的打击,他绝望了,跌倒了,再也爬不起来了。渐渐变成了行尸走肉,麻木不仁,最终走向了灭亡。这就是祥子的堕落过程,由积极向上到自甘堕落的过程。祥子这么一个有着骆驼性格的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,终于绝望了沉沦了。正如老舍所说“人把自己从野兽中提拔出来,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去,祥子还在那文化之城,可是却变成了野兽”。二、祥子悲剧命运形成的原因9 (一)半殖民地半封建的社会制度和反动势力的迫害:祥子悲剧的客观原因通过对祥子所生活的社会环境的描写,让我们看到了造成祥子悲剧的社会原因。人在社会中生活,受着社会生活的制约。祥子的道路由他所处的社会环境、所属的社会地位、与社会的各种关系所决定的。祥子的悲剧是社会的产物。祥子生活在上个世纪20年代军阀统治下的北京,这个社会背景下的人民麻木、势力、绝望而社会黑暗又腐朽,祥子就是在这样的背景下一步步走向堕落。小说从多个方面揭示了造成祥子悲剧的社会根源。在农村,地主阶级的残酷压榨使祥子一家倾家荡产。被迫来到城里后,祥子想通过自己的努力,拉上属于自己的车,过上自己想要的生活。然而祥子忽略了社会现实,他仍逃不开受压迫受剥削的命运,任凭他如何努力挣扎仍逃不开悲苦的命运。最终祥子在经历了三起三落后,磨灭了骆驼般积极向上、善良纯真的品质。祥子变得和那些人一样,麻木不仁、不思进取、无所事事。“骆驼”一样的祥子一去不复返了。祥子个人的悲剧是社会的悲剧。“人创造了社会,创造了文明;而文明又作践着人、毁灭着人。”这种二律背反的悲剧性矛盾使祥子的个人悲剧蒙上了异常悲凉的色彩。(二)中小生产者个人奋斗思想与懦弱的性格特点:祥子悲剧的主观因素9 祥子与生俱来的小农意识、狭隘的眼光,尤其是他的个人奋斗的思想,是造成他悲剧主观因素中最根本的一点。祥子18岁之前一直生活在农村,接受的完全是农村个体经济及其习惯势力的影响。农村的文化积淀不仅赋予他勤劳诚实真挚的美德,同时也造成了他狭隘封闭愚昧的思想与思维。祥子就是带着这样的优点与缺点在那个黑暗的社会中展开他的车夫生活的:狭隘愚昧的思想使祥子对社会出奇的隔阂,他天真的相信只要行得正就能站的牢,不招人惹人就能平安生存,他只知道攒钱买车,与车无关的事情一概不管。打仗了,他还想着出城拉车最后却丢掉了车子。孙侦探顺手敲诈了他买车的钱,他万分愤怒,但是,困惑的只是自己没招惹别人何以受欺负,他只知道不招惹人就不该受欺负,而不知道自己在一个没有公道的社会里,像他这种既没钱又没势的人,注定要遭殃的。祥子的小生产者的自私性使他隔绝了同等级的交流,他单纯的认为自己高别人一等,他不屑与那些和他一样的底层人民交流,他想自己要是到了晚年,决不至于拉着破车去挨饿受冻,他相信自己现在的优越可以保证将来的胜利。于是他不想别人,不管别人只顾埋头苦干,这些都集中体现了祥子小生产者的思想弱点:幻想通过个人奋斗来改变自己的地位,但这种想法在不公平的社会制度下是不可能实现的。另外祥子个人性格上心理上的弱点,比如在接踵而至的打击面前逐渐滋生的自暴自弃,绝望堕落,不敢正视现实。这些也是造成祥子悲剧的原因之一。(三)与嫌贫爱富、愚昧无知的虎妞不理想的婚姻:祥子悲剧的催化剂在造成祥子悲剧命运的过程中,虎妞的加入无疑是不可忽视的因素。祥子和虎妞的结合对祥子来说是一场难以忍受的灾难,虎妞想从祥子身上找回失去的青春。她用计骗祥子与她结婚,祥子知道真相后,后悔而又无计可施。祥子与虎妞的婚姻是带有阶级性质的婚姻,由于虎妞和刘四爷一起管理人和车厂,剥削阶级的思想已深入其灵魂之中,因此虎妞习惯了对祥子的欺压,想要控制祥子,把祥子纳入自己的生活轨道。这场带有阶级性质的婚姻对祥子来说是场灾难,这与祥子想要的生活是相悖的,祥子陷入深深的精神折磨之中。这种折磨不仅消耗着祥子的身体,而且更严重的是伤害了祥子的自尊,让祥子感到自己的无能,它扭曲了祥子的灵魂,动摇了他的生活勇气,加速加深了祥子的悲剧。如果说祥子前几次受的打击只是他堕落与变坏的过程,那么虎妞因难产而死和小福子的死是一个转折,使祥子彻底的走向绝望,最终是人性的毁灭。当虎妞死去祥子卖掉车,他有过"就那么淡而无厌的一天天的混"但最终他还是振作起来了,他决定去找小福子,找回自己的幸福。但当他发现小福子也已经去世后他失去了最后的希望,再也振作不起来了,那个积极的“骆驼祥子”再也不见了。祥子从一个积极向上的人最后变成行尸走肉,不得不说虎妞的介入加速了祥子悲剧化的命运。在生活现实和生命要求的巨大矛盾面前,虎妞不过是祥子悲剧的9 催化剂。即使没有虎妞,黑暗的社会现实及祥子自身的弱点,祥子的悲剧还是不可避免的,只不过时间会晚一点罢了。三、祥子悲剧命运的意义悲剧常常是将美好的有价值的东西毁坏给人们看。在真、善、美与假、恶、丑,正义与邪恶的社会冲突中,前者因为力量对比的悬殊,趋于失败以致毁灭,能够激起人们悲痛愤懑的感情;对于前者的同情与尊敬,对于后者的憎恨或者唾弃,由此产生悲剧的艺术效果与思想作用。(一)思想意义城市底层社会是一个不易被作家描写的世界,城市贫民在作者的笔下也容易被忽略。而老舍先生通过描写祥子的奋斗、失败以及最后走向堕落的过程,为我们塑造了一个活生生的旧北平的人力车夫形象,为我们贡献了现代文学史上难得一见的旧都市底层平民的艺术典型。小说从一开始让我们看到的祥子是一个积极向上、善良纯真、健康乐观的形象。在拉车时他认真负责,在风雨的夜晚他为老马祖孙买包子;在和虎妞结婚后仍没有放弃自己的理想,以上种种都让我们看到了一个正直、善良、热爱生活的劳动者的美好品质。然而,这一切在最后都消失殆尽,祥子成为一个自私、麻木、堕落的“个人主义末路鬼”。从祥子的悲剧中我们看到了黑暗社会是如何将一个活生生的人吞噬的。祥子的悲剧告诉告诉我们一个真理:在黑暗社会里,一个人想要凭自己的努力获得生存的愿望永远是不可能实现的。这就是祥子悲剧所揭示的思想意义。(二)社会意义和历史意义9 小说向我们展示的祥子的毁灭过程,不仅让我们看到了一个社会的悲剧,而且更深刻的感受到祥子悲剧对人性人格的毁灭。祥子只是北平城内一个普普通通的车夫,他一心一意的拉自己的车,想要过上自己想要的生活。然而黑暗的社会不仅没有满足他的愿望,还使他走向了堕落。更可悲的是他和一个自己不爱的人结了婚,沦为满足虎妞性需求的工具。种种因素最终使祥子走到了末路。小说从一个车夫的日常生活入手,让我们看到了黑暗社会是如何扭曲人的本性,毁灭一个人的生存,从而为我们揭示祥子悲剧的社会意义和历史意义。9 结论悲剧作品总是呼唤人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨,以及人们精神上的各种痛苦,同时严肃地表达了与令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望,期待着它们早日成为历史的陈迹,即使作品所描写的一切灾祸,苦难,失误等真的都过去了,悲剧——尤其是其中的杰出者——却能以其真实的描绘和严峻的思考,充满了激情的理性和散发这理性的激情,以及由此构成的悲剧性,继续给人以激动和启迪。不仅记载于文学的史册上,也铭刻在人们的心灵中。《骆驼祥子》就是这样一部作品。9 参考文献[1]唐玲艳,认同的悲剧——《骆驼祥子》中祥子悲剧成因分析[J].沧桑,2009,(02)[2]白志坚,一个思想主义者的堕落——骆驼祥子形象分析[J].前沿,2008,(01)[3]徐思义,无法逃遁的“围城”命运——“骆驼祥子”悲剧形象解读[J].山花,2009,(02)[4]王大江,病态的城市文明造成的人性悲剧——从《骆驼祥子》谈起[J].作家,2008,(24)[5]苏奎,土地、车、城市——再读《骆驼祥子》[J].名家欣赏,2008,(03)9 谢辞本论文是在崔杰老师的亲切关怀和悉心指导下完成的,她严肃的教学态度,严谨的治学精神,精益求精的工作作风,深深地感染和激励着我。老师不仅在学业上给我以精心指导,同时还在思想、生活上给我以无微不至的关怀,在此谨向老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。我还要感谢在一起愉快的度过学年论文小组的同学们,正是由于你们的帮助和支持,我才能克服一个一个的困难和疑惑,直至本文的顺利完成。    在论文即将完成之际,我的心情无法平静,从开始选题到论文结束,老师、同学、朋友给了我无言的帮助,在这里请接受我诚挚的谢意!最后我还要感谢培养我长大含辛茹苦的父母,谢谢你们! 最后,再次对关心、帮助我的老师和同学表示衷心地感谢!9

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