十六 她是唯一的有吃有穿,不用着急,而且可以走走逛逛的人。她高扬着脸,出来进去,既觉出自己的优越,并且怕别人沾惹她,她不理那群苦人。(赏析:通过对比,表现了大杂院里七八户人家的穷苦和虎妞物质生活的优越。可虎妞却不管大杂院百姓的死活,不想去关心他们,体现了虎妞的自私。)她坐在炕头上,呆呆的,渺茫的,追想婚后的快乐;全身象一朵大的红花似的,香暖的在阳光下开开。不,舍不得祥子。任凭他去拉车,他去要饭,也得永远跟着他。看,看院里那些妇女,她们要是能受,她也就能受。散了,她不想到刘家去了。(赏析:虎妞的形象得以渐趋丰满。作者在前文的基础上,又突出其为爱、幸福和自尊,宁愿与作为车行老板的父亲决裂,并为了留住祥子向祥子妥协,这让我们看到这个老而黑的女人身上的美丽之处。) 他的心乱起来,它们忽然上下左右的旋转,零乱而迷糊,他无从想起到底为什么自己应当受这些折磨委屈。这些场面所占的时间似乎是很长,又似乎是很短,他闹不清自己是该多大岁数了。(赏析:这里是对祥子的心理描写,他不清楚自己为何在娶虎妞后总是心烦气躁,体现了祥子现在迷茫、走投无路的情况。他的忧虑都来源于生活中的羁绊与社会的黑暗。“老了许多许多”显现出祥子刚来时充满希望,只想拥有自己的车的单纯,到给人世七情的牵扯后的迷惘,使他心累了,要想的也多了。)十七 春已有了消息,树枝上的鳞苞已显着红肥。但在这个大杂院里,春并不先到枝头上,这里没有一棵花木。在这里,春风先把院中那块冰吹得起了些小麻子坑儿,从秽土中吹出一些腥臊的气味,把鸡毛蒜皮与碎纸吹到墙角,打着小小的旋风。杂院里的人们,四时都有苦恼。那老人们现在才敢出来晒晒暖;年轻的姑娘们到现在才把鼻尖上的煤污减去一点,露出点红黄的皮肤来;那些妇女们才敢不甚惭愧的把孩子们赶到院中去玩玩;那些小孩子们才敢扯着张破纸当风筝,随意的在院中跑,而不至把小黑手儿冻得裂开几道口子。但是,粥厂停了锅,放赈的停了米,行善的停止了放钱;把苦人们仿佛都交给了春风与春光!正是春麦刚绿如小草,陈粮缺欠的时候,粮米照例的长了价钱。天又加长,连老人们也不能老早的就躺下,去用梦欺骗着饥肠。(赏析:春天到了,可大杂院里的人们感受到的反而是更多的困难。吃不饱的老人们,在这时也不能用睡来掩盖饿意,烘托出大杂院里人们生活的窘迫。) 祥子晓得这辆车的历史,不很喜欢要它,车多了去啦,何必单买这一辆,这辆不吉祥的车,这辆以女儿换来,而因打死老婆才出手的车!(赏析:这部分仍以祥子的生活为主线,但作者用插叙与补叙的手法,较为详细地介绍了小福子一家的悲惨生活,引出下文的又一主要人物——小福子。)虎妞不这么看,她想用十八 六月十五那天,天热得发了狂。太阳刚一出来,地上已象下了火。一些似云非云,似雾非雾的灰气低低的浮在空中,使人觉得憋气。一点风也没有。(赏析赏析:“天热得发了狂”以及“地上已像下了火”这两句采用夸张的修辞手法,形象生动的写出了六月天气的炙热,联系前文院子里的奇怪的气氛,让人更能体会到大院的闷热。)
没人敢抬头看太阳在哪里,只觉得到处都闪眼,空中,屋顶上,墙壁上,地上,都白亮亮的,白里透着点红;由上至下整个的象一面极大的火镜,每一条光都象火镜的焦点,晒得东西要发火。(赏析:这里用到了环境描写,写出了太阳的火辣与亮眼。用了比喻的手法,将太阳比作火镜,阳光比作火镜的焦点,生动形象地描绘出了一幅烈日当空,光芒四射的景象。通过写太阳写出了祥子当时心中的烦躁,以及热得不想动的心情。) 到四点多钟,黑云开始显出疲乏来,绵软无力的打着不甚红的闪。一会儿,西边的云裂开,黑的云峰镶上金黄的边,一些白气在云下奔走;闪都到南边去,曳着几声不甚响亮的雷。又待了一会儿,西边的云缝露出来阳光,把带着雨水的树叶照成一片金绿。东边天上挂着一双七色的虹,两头插在黑云里,桥背顶着一块青天。虹不久消散了,天上已没有一块黑云,洗过了的蓝空与洗过了的一切,象由黑暗里刚生出一个新的,清凉的,美丽的世界。连大杂院里的水坑上也来了几个各色的蜻蜓。(赏析:作者以形象细致的笔墨,从各个不同的角度,描写夏天的天气变化的过程,让人如临其境。同时也起到推动情节的作用。) 其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。(赏析:一方面可以从音律节奏上赏析,另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来,突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。) 祥子病了。大杂院里的病人并不止于他一个。(赏析:本章先略略介绍虎妞怀孕,详细交代祥子生病的前因后果。内容详略安排,主要是为了突出“不公道的世界”,对社会的强烈批判、对社会下层劳动者的无限同情)。十九 最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。(赏析:它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。) 可是,钱进得太少,并不能剩下。左手进来,右手出去,一天一个干净。他连攒钱都想也不敢想了。(赏析:祥子辛辛苦苦靠拉车挣来的钱被虎妞花得一分不剩,虎妞不仅不理解体谅生了病的祥子,而且还处处乱花钱,不节约,体现了虎妞的自私。)虎妞在夜里十二点,带着个死孩子,断了气。(赏析:祥子的病初愈后,收入减少,但虎妞怀孕却不活动,并讲究吃,这使虎妞难产。再加上思想上的迷信和别人的欺骗,更重要的是贫困无钱医治与医生的冷漠,最后虎妞死去。这对刚燃起对生活希望的祥子又是一次打击——家破人亡。作者在文中用简洁的语言深刻揭示了这一悲剧的深层社会原因。) 二十 祥子象傻了一般,看着大家忙乱,他只管往外掏钱。(赏析:接二连三的打击让祥子身心憔悴,他已经麻木了,对这个世界再一次失去了信心,祥子的表现让读者感受到了现实的残酷与无情,更对祥子又多了几分同情。) 他很想辞工不干了。可是,为这点不靠边的事而辞工,又仿佛不象话;吸着“黄狮子”,他自言自语的说,“管别人的闲事干吗?!”(赏析:祥子最大的变化是通过他对车的变化来反映的:他拉车也只是淡而不定地一天天混。后来祥子又
拉了夏先生的包月。一个吝啬、荒淫、伪善的官员形象。祥子的生活和夏先生的互相对比,形象地揭示了祥子悲剧的社会根源。) 二十一 他们晓得那只大手有多么大的力气,那一把已将他们的小细胳臂攥得生疼。(赏析:这句话写的是祥子对付巡警的过程,“小细胳臂”写出了作为巡警的他们连民众都对付不过,可见那些巡警不仅力气小而且无能,也侧面反映出了当时社会的腐败。) 经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。(赏析:充分说明了经验对人的影响,毫无经验的人只会吃亏。祥子得到的是被欺辱,被蒙骗的经验,所以他堕落了。) 二十二 他心中痛快,身上轻松,仿佛把自从娶了虎妞之后所有的倒霉一股拢总都喷在刘四爷身上。(赏析:入木三分的刻画出了祥子的倔强,以及对未来生活的憧憬!虽然自己面对感情的抉择与重新的认识,但是它依然希望有着质朴的纯真,希望自己努力得到回报,那是自己的辛劳付出应该有的回报)战胜了刘四便是战胜了一切。(赏析:对刘四爷出过这口恶气,祥子的心又有了气息。他要让那些恶心都死,而祥子得要强的活着,他的生命再次燃起了希望。)可以投奔的,可依靠的,人,在他心中,只有两个。打算努力自强,他得去找这两个——小福子与曹先生。(赏析:祥子的心中对生活中的信赖的人都渴望,他希望有坚实的后盾,也希望有可以依托的人,这样才会让自己改变,也才会让自己重新开始) 二十三 可是他的泪一串一串的往下落。什么也没有了,连小福子也入了土!(赏析:他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。) 人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽(赏析:作者对祥子堕落沉沦的过程,描写的十分简洁且深刻,犀利的语言,一针见血地指出“现在人还把自己的同类驱逐到野兽去里”。虽然祥子的堕落,具有对社会的报复性,但这是不理智甚至不人性的道德沦丧。)
他利用着这点人格的残余到处去借,借着如白捡,借到手便顺手儿花去。人家要债,他会作出极可怜的样子去央求宽限;这样还不成,他会去再借二毛钱,而还上一毛五的债,剩下五分先喝了酒再说。一来二去,他连一个铜子也借不出了,他开始去骗钱花。(赏析:老马、小福子和他自己的遭遇,使他彻底沉沦,染上各种恶习,成为一个地道的无赖,甚至连善良的好人也骗。)二十四 钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。(赏析:寥寥数语将金钱对人的迫害描绘出来,也将当时的社会风气逼真形象地再现。写出了了当时社会钱就是一切,只要有钱就有了一切!为了钱人们可以不惜一切代价!) 阮明为钱,出卖思想;祥子为钱,接受思想。(赏析:阮明和祥子一样,都是堕落的,只不过原因和形式不一样。但终了他们都成了金钱的奴隶,都成了“个人主义的末路鬼”。)体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!(祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境产生的。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落。)