湘夫人导学案附答案

《湘夫人》导学案【学习目标】以鉴赏屈原诗歌为范例，让学生掌握“以意逆志、知人论世”的诗歌鉴赏方法，从而理解中国古典诗歌的内容和主旨。【学习过程】一、基础知识积累1、文学常识及写作背景屈原，名平，字原，战国中期楚国人。中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表。世界四大文化名人之一（哥白尼、莎士比亚、但丁）他对内主张举贤任能，改革时政，对外主张联齐抗秦，使楚国强盛起来。但遭到保守势力的陷害和打击，曾两次被放逐。在第二次被放逐的20年间，他最终修订完成了长期以来收集并整理的民间乐歌《九歌》。《九歌》是一组想象力十分丰富、文辞非常优美的抒情诗歌，带有浓厚的楚国民间文学色彩，反映了当地巫风盛行的情况。包括《国殇》、《湘君》等十一首诗歌。《湘夫人》就是《九歌》中的一篇。《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘江水神的乐歌。古代楚国沅湘一带，有祭祀男妇水神之俗；后以舜为湘君，以舜二妃为湘夫人。以舜帝与二妃的传说为题材，写出了“湘君”与“湘夫人”的深深爱恋和苦苦相思。传说尧帝将帝位禅让给舜，并且将自己的两个女儿娥皇、女英许与舜为妃。后来舜帝南巡安抚少数民族，死于苍梧，葬在九疑山。二妃因牵挂、思念舜帝，便南下潇湘千里寻夫。当她们得知丈夫已死，伤心的泪水洒落在竹丛中，竹叶为之尽斑（后世称之为斑竹，又称湘妃竹）。随后二妃也投水而死，化为湘水女神。《湘夫人》是以巫师扮演的湘君的口吻，抒发追念湘夫人的情怀，发生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、转道洞庭之时。因此当晚到的湘君抵达约会地北渚时，自然难以见到他的心上人了。作品由此落笔，与《湘君》的情节紧密配合。屈原开创了新诗体楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。《离骚》与《诗经》中的“国风”并称为“风骚”。“风”、“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。2、屈原精彩语言辑录△长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》）△苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）△路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）△帝子降兮北诸，目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》）△悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·少司命》）△青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌·东君》）△4 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！（《九歌·国殇》）△鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。（《九章·哀郢》）△苟余心之端直兮，虽僻远其何伤！（《九章·涉江》）△举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。（《渔父》）2、结合注释和课后练习阅读《湘夫人》。①将注释中的拼音标注到文中，疏通字词，完成资料第11页字音题。②对照文下注释，了解诗歌大意完成课后练习二、三及解释下面句子中加点的字的意思。目眇眇兮愁予与佳期兮夕张罔薜荔兮为帷疏石兰兮为芳合百草兮实庭建芳馨兮庑门捐余袂兮江中时不可兮骤得3、熟记并默写《湘夫人》有关名句（1）帝子降兮北渚，。，洞庭波兮木叶下。（2），罾何为兮木上。（3），蛟何为兮水裔（4）捐余袂兮江中，。（5），思公子兮未敢言（6），夕济兮西澨。（7），将以遗兮远者。（8），聊逍遥兮容与。二、品读诗歌，探究主旨及技巧1、这首诗讲述了一个什么样的故事？概括各段的内容要点。这首优美的诗歌，主要讲湘君和湘夫人的苦恋故事。全诗以湘君的口吻，抒写了他自己在约会地点没有等到湘夫人的忧愁、烦恼感情和一系列的心里活动。因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执着。这是一首爱情的绝唱。第一段：湘君思念湘夫人，意中人似乎已经飘然降临到小洲上，但又倏忽不见，只看到秋风萧瑟，洞庭波起，秋叶飘飘，于是感到无限惆怅。已经做好了佳人到来准备，却见到世事颠倒，真担心约会要失期。第二段：湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待恋人而不见来到，神思恍惚地向远方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。第三段：湘君又看到事物错位，担心心愿不可能实现。早上弛马于江边高地，傍晚渡过西面水涯，湘君到各处寻找湘夫人。在幻想中，似乎听到佳人召唤，要他吩咐车驾，与她一同前往。于是湘君在水中建造高贵的宫室，打算同湘夫人一起过美满、幸福的生活。从室内到室外，从摆设到器具，新房子都布置得高雅、华贵、精巧，表现出对湘夫人的一片深情。这时，九嶷山的神仙纷纷出动，与湘君一起迎接湘夫人，但湘夫人并没有来。湘君的一切等待和祈助，一切准备和幻想，全都化成了泡影。4 第四段：湘君因与湘夫人相约不逢而产生的无限惆怅，但仍流露了藕断丝连、依依不舍的深情。2、感情基调是怎样的？诗歌是如何表现这个幽怨、哀婉的苦恋故事的？（1分析开头所渲染的气氛对全诗有什么作用。（融情入景，以景染情。）这首诗的开头四句，写湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飘然而降，但又倏忽不见，心中充满愁思。以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人的心理，尤其动人。第三、四名写沅湘秋景，清丽如画。开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起，这凄凉、冷落的景色，正衬托出人物的怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定了感情的基调。（2）“鸟萃兮苹中，罾何为兮木上”“麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔”是什么意思？在表现情景关系上有什么特点？（因情造景，象征寓意。）“鸟萃兮苹中，罾何为兮木上”，比兴手法，写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象，水神看到的是一幅奇怪的场景：鸟儿聚集在水草上，鱼网则被挂在树上。这是比喻湘夫人终于没来，种种费心都不过是瞎张罗。表现男主人公的伤心和失落。“麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔”，麋鹿为什么庭院里觅食，蛟龙为什么在水边游荡？以不可能存在的假想景象，来自我比况自身的尴尬处境。（3）香草美人，寄予理想。诗中详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程，这表现了湘君对湘夫的执著、深挚的爱情，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。3、有人说，屈原在《湘夫人》中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映。你同意这一说法吗，试查找有关资料，用“以意逆志，知人论世”的欣赏方法阐述你的理由。同意。屈原是伟大的爱国者，他有崇高的理想。为实现理想，他苦苦追求，尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔A、知人：屈原是我国历史上第一位伟大的爱国主义诗人。他对内主张举贤任能，改革时政；对外主张联齐抗秦、安定边境。屈原一心革新政治，努力使楚国强盛起来，却遭到保守派的打击和迫害，他为追求理想，虽九死而忧未悔。B、逆志：《湘夫人》一诗，描写湘君对湘夫人的爱慕和追求之情。文中既表现湘君为追求爱情的矢志不渝的执著与痴情，又表现了他与恋人欢会难期、思而不见的哀怒与惆怅。C、探究言志的契合点诗中写道“闻佳人兮召予”，这里的“佳人”就是“美人”，而是古诗中的一个常见的诗歌意象，常用来比喻作者所追求的理想或政治抱负，比如在模块一中学到的《赤壁赋》中的“望美人兮天各一方”，其实屈原在自己的作品中曾多次用4 “美人”比喻自己的政治抱负，但因屡遭迫害，所以理想化为泡影。因此他在《离骚》一诗里才体现出为理想上下求索的执着和壮志未酬的悲情。而《湘夫人》一诗所表现的是湘君为了爱情坚持不懈的追求，思而不见的愁苦。这样“佳人”一词，就成了诗人“言志”的契合点，抓住它，我们便不难看出在湘君追求美人的哀怨之中无不折射出屈原为理想九死未悔的悲愤情。（同意。屈原是伟大的爱国者，他有崇高的理想。为实现理想，他苦苦追求，尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔。他的忧愤深广，富于悲剧精神。这一切，都体现在《湘夫人》中。这首诗写到湘君为追求理想和爱情，是多么执著，多么痴情，一再遭到挫折却决不退缩。但在失望多于希望情况下，又透露出来不可抑制的、惆怅、焦虑之情。这一切，不正折射出屈原的身世悲剧吗？（解读——供讲课用：相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象？从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇？相君对真挚爱情、美满生活的执著追求，是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝？相君在无可奈何情况下的“逍遥容与”，是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰？《九歌》中大多数诗篇都包含有神与神或人与神相恋的情节。这些恋爱，在诗中又都呈现会合无缘、彷徨怅惘的状态，透出对生命的执着追求，和追求不得的忧伤怀疑。这里面也许包含着屈原自己人生失路、孤独凄凉的心情。——章培恒、骆玉明主编《中国文学史》））三、比较赏析回顾《诗经·蒹葭》，简要说明这首诗与《湘夫人》所展示的意境有何相似之处？附：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未唏。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭苍苍，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。——《诗经·蒹葭》答：《蒹葭》写怀人不得之情，凄迷哀慕之感，令人嗟叹惆怅难已。《湘夫人》中写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨慕之情，同样凄艳哀恻，令人感慨。两首诗都点缀了寥落凄清的秋容，隐寓诗人此时凄寂情怀。四、总结拓展：传统诗歌意象歌谣诗歌意象有规律，把握技巧好记忆。杜鹃猿啼话凄凉，雨打梧桐离别意。冰雪蝉鸣喻高洁，凌寒坚韧松梅喻。挺拔翠竹亮节风，斗雪菊花傲骨义。落日黄昏迟暮感，流水落红伤春去。红豆寄寓相思情，送别长亭共短亭。羁旅驿站游子意，望月听笛乡情浓。蓑衣斗笠指隐士，渔樵垂钓闲适情。鸳鸯连理生死恋，孤城关山戍卒行。4