浅谈少年中国说

浅谈少年中国说美国历史学家本尼迪克特•安徳森在一本名叫《想彖的社群——对于民族国家兴起的反思》的书中，捉岀一个重要的观点：一个新的民族国家在兴起Z前冇一个想象的过程，有了这个想象的过程，才有民族国家的基础。戊戌维新运动领袖——梁启超先生就有一“现代中国”的构想，在他心目中，就有一少年中国。屮国作为少年屮国，犹如少年，并非少不更事、年少轻狂之徒，而是进取、快乐、盛气、豪壮、勇于冒险、有追求的少年；一改传统中国“重老轻少”的倾向，给予少年坚定的肯定，肯定少年的价值，这就是少年屮国的一个重要特征。少年中国作为“未来Z国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日2前程且方长也”。同吋，梁启超认为中国过去未有国家，只冇朝廷，少年国家在观念和制度上与过去的朝廷有木质的区别，和过去有着明显的断裂性。制度的断裂，观念的断裂，生活的断裂，文化的断裂。梁启超认为，“老大帝国"为“过去之国，即地球上昔本冇此国，而今渐浙灭，他HZ命运殆将尽也J梁启超的现代国家是特别的，他说：夫国也者，何物也？有土地，有人民。以居于其土地Z人民，而治其所居之土地之事。自制法律而自守之。有主权，有服从。人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是斯谓之完全成立之国。这就是梁启超想象的现代国家。而屮国昔未现此国，中国过去之国，虽有国之名，未有国之形。但梁启超先生相信少年，相信少年屮国，他说：“然则吾中国者，前此未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，而程辽矣，美哉我少年中国乎！”这一少年中国，带有了西方现代国家观念，它是在全球化的空间想象中，认同了欧西强国。梁启超先生的“少年屮国”想象打上了欧西的烙印，但此少年屮国的影响是远远不可限量的。他认为只有乾坤换了主人，使中国少年成为国家的主人，才有可能使中国变成真正的现代国家。因此治国的责任落在少年身上，“制出将来Z少年中国者，则屮国少年Z责任也”；“今日Z责任，不在他人，而全在我少年”。国家的荣辱兴衰和少年息息相关，少年是国家的希果和未來，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。这一少年屮国的想象，传播了现代的国家观念，促进了民众对现代国家的认 同，为后来现代国家的建立奠定了民众基础。梁启超先生在多灾多难的民族而前,大声疾呼，无论他的政治道路走的如何，都遮挡不了他为了国家的命运而奋斗的一生，为国事而奔走的一生。少年中国的中国，少年中国的少年，中国与少年息息相关，命运相系！少年如同振翅Z鹰，含苞之花，他们怀着满腔热情，剪下一片地平线。作为中国Z少年，我们需耍拥有顶天立地Z势，呼风唤雨Z姿。热情但不张狂，嫉恶如仇，敢爱敢恨，雄心壮志。我们要创新，拥冇重塑世界的豪情壮志，我们要奋斗，正如毛主席所说：“与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗,其乐无穷。”事物都不是一成不变的，小至蛟蚁，大到宇宙，一切事物都在变化屮发展。愚昧变文明，落后变先进，弱小变强大。没有变，历史岂能前进？没有变，中国的革命怎能发展到今天？变，它是事物发展的必然。作为一个现代中国少年，冇理想，有知识，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。这是我们每i个屮国少年义不容辞的责任。当然，理想并不是说你想成功就会成功的，他要求你付出艰辛的劳动，其至巨大的代价。实现理想需要力量，力量来自知识，我们要建设好自己的祖国，就要有文化。我们要从一加一学起，孜孜不倦、勤勤恳恳，而且要谦虚谨慎，不耻下问。这样，知识才会在我们的脑子里扎下根，成为我们自己的财富。少年还要有进取心和创造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太阳，他是才华发源的长河，他是一I才I能燃烧世界也能燃烧自己的烈火！少年是与世界有缘份的，他们来到这个世界上，对所冇的事物都充满好奇心，总希望能凭自己的实力去创造事物，就像是目射神光、长啸生风的初卜•山的乳虎；又像是那奋鬣扬蹄、控制不住的新驹。他是热情的化身，幻想的源泉，雄心壮志的岀发点！少年之中国需要这样的少年。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。”所以,作为“少年屮国”的少年，我们耍珍惜光阴，加倍努力。要知道“少年衰老与花同”，“流光容易把人抛”！现在的中国，一切都在快节奏、高效率地行进。生活在这样一个飞跃的时代，我们少年人更要做时间的主人，用掌握的知识、实践和创造去开拓生活，主宰世界！如此，终有一天，会如梁启超先生所言：“美哉我少年中国，与天不老！壮 哉我少年屮国，与国无疆！”电子信息工系通信二班王娟学号：080842009