夜归鹿门歌(教案)

《夜归鹿门歌》教案【教学目的】1、引导学生置身诗境，展开联想与想象，不仅能意会意境，而且能够用通顺流畅的语言描述意境。2、引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取“缘景明情”的欣赏方法，结合“知人论世，以意逆志”的方法准确把握诗人追求隐逸，淡泊洒脱的人生志趣。【教学重点】1、引导学生置身诗境，展开联想与想象。2、运用“缘景明情”的欣赏方法，把握诗歌主旨。【教学难点】引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，把握诗人的隐逸志趣。【教学安排】一课时【教学过程】一、知人论世《春晓》《宿建德江》《过故人庄》《望洞庭湖赠张丞相》了解孟浩然诗的特点：诗歌多写隐居闲适和羁旅愁思，语言清淡，意境清远了解诗人孟浩然：唐代著名的山水田园派诗人。他生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世。4（）岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后以隐居终身。二、以意逆志1、解题：诗歌描述了诗人夜归鹿门山的所见所闻所感。你认为，题目中的关键字词是哪一个？（夜——意境归——活动鹿门——主旨）2、齐读诗歌，诗中点题的诗句是哪一句？诗中还写了一种归途，有何作用？（余亦乘舟归鹿门；人归江村，对比，两种归途的对比，对比中“我”的选择明确）3、自读诗歌，勾画出诗人归鹿门的所见、所闻、所感分别是什么？（所见：昼已昏，渔梁渡头争渡喧，人随沙岸向江村，鹿门月照开烟树，岩扉松径长寂寥。所闻：山寺钟鸣、争渡喧所感：喧、忽到庞公栖隐处、惟有幽人自来去）4、入境，赏析重点诗句 学生分组讨论，理清答题思路，形成交流题纲。（1）简要分析“鹿门月照开烟树”中“开”字的妙处。（2）为什么是“忽到庞公栖隐处”，你怎么理解的？（3）有人说，“惟有幽人自来去”一句既有对恬淡寂寥的隐居生活的向往和热爱，也有对热闹尘世的挂念。你认为呢？三、置身诗境根据前面的分析，我们明确了诗歌描写了山中和江边两个场景。请大家展开联想与想象，运用补充和连缀的方法，用散文化的语言把诗歌的场景再现出来。学生独立完成后，展示交流。教师示例：白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，沔水口附近的渔梁渡头此时却热闹非凡，人们争着、抢着渡河归家。在人们争着回家之时，我也渡河向鹿门归去。鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。“我”忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，“我”要在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。四、缘景明情1、诗歌描写了不同场景，他们各自的侧重点是什么？你能具体说说他们的不同之处吗？（人们归家侧重嘈杂的人声——闹，“我”归鹿门侧重钟鸣、月照、岩扉、松径等的刻画——静，先动后静，以动衬静，写出两个不同的世界。通过对比，既比出了诗人与时人的相异之处，又比出了与前贤的相通之处，从而塑造了一个孤高的隐者形象）2、诗歌中不同场景的实质是什么？（提示：结合诗人的经历与本诗的创作背景）（两种生活：指热闹喧嚣的尘世生活和寂寥自然的隐逸生活；两种人：俗人和恬然超脱的隐士。）3、诗人在本诗中传达出了怎样的情感？（全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。）自由朗读全诗，进一步体会诗歌的意境之美。 五、拓展阅读同为山水隐逸诗，王维的《归嵩山作》与孟浩然的《夜归鹿门歌》在意境的营造上有何异同？（原创题）（《归嵩山作》是写王维辞官归隐途中所见的景色和心情，景中有情，情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地一一写出，诗人的感情也在一步步变化;出发时安详从容，途中一度凄清悲苦，最后恬静淡泊。诗人对归隐是积极向往的，感到闲适自得。《夜归鹿门歌》与此诗的共同之处是：人与自然在精神上高度契合，景物与感受诗意地结合在一起，全诗是浑溶完整的整体，恬淡、幽美。不同之处是：孟诗多用白描，着墨轻淡，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，有丰富的色泽和光彩。明人李东阳说：“王诗丰缚而不华靡，孟却专心古淡，而悠远深厚，自无寒俭枯瘠之病。”）六、结课，布置作业1、背诵《夜归鹿门歌》。2、运用想象和联想，将《归嵩山作》改写成一段散文化的文字，字数150字左右。（原创题）板书设计：夜归鹿门歌孟浩然