《登岳阳楼》探索赏读

《登岳阳楼》探索赏读【探索诗意】大历三年（768）冬，杜甫从公安（今湖北公安）到达岳阳。从“岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯”（《泊岳阳城下》）看，到达之时正是深冬。杜甫曾两次登岳阳楼，这首诗所记当是第一次，时间大约是到达岳阳之初；另一次是跟岳州太守一同去的，也写了诗，诗题是《陪裴使君登岳阳楼》，从诗中“春泥百草生”句看，时间是第二年春天，因系应酬之作，不如这一首有名。全诗分两层：前一层先叙登楼，后写洞庭湖景观，一起一承，章法分明。起句以“昔闻”与“今上”对应，看似平常，却颇有深意在。“昔”，当指诗人的青年时代，又值“开元盛世”，到处都是歌舞升平的景象，诗人既闻洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；如今呢，祖国山河残破，疮疾满目，而诗人也到了暮年，且历尽人生坎坷，一事无成，昔日的抱负，今日成了泡影，此时却有幸登楼，怎能不百感交集呢？但诗人只叙事，不说情，把情留给读者自己去品味。在平平的叙述之中，更寄予了漂泊天涯、怀才不遇的感慨。看似喜悦的句子，在特定环境下却是饱含沉郁之感。“昔”、“今”两字含义颇深，包孕丰富，引发读者诸多联想。接着就给读者勾勒出一幅气象万千的画面：“吴楚东南拆，乾坤日夜浮。”这是诗人心中的画面，仅凭肉眼是看不到的，它使人联想到曹操咏海的名句：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（《观沧海》）自然，诗人此刻的心情跟曹操有所不同。“坼”字写出了洞庭湖将吴楚两地一分为二的阔大气势。日月星辰都仿佛漂浮在洞庭湖水之中，茫茫无际的湖水展现在我们面前。诗人仅用十字便创造了开阔宏丽的的意境。后一层笔锋一转，先说个人景况，后说国事艰难，使人担忧，一转一合，显而易见。“亲朋”两句中，要害是“孤舟”一词。诗人自离茨州之日起，全家人都生活在船上，实际上已无家可归，所以由写景转人抒情先说个人景况；再说，从洞庭水转换到“孤舟”，脉络也十分清晰。至于说亲朋“无一字”，显然是无所依托之意。这又加重了诗人自伤飘泊的感情。“无一字”与“有孤舟”相对而出，突出了杜甫寂寞孤独的心，并与前四句的写景的广阔形成强烈反差，诗意由广阔到狭窄，“今上岳阳楼”已经无喜可言了。但诗人不会停留在个人痛苦上，他总是以国事为念，因此，当他站在岳阳楼上“凭轩”远眺时，就联想到当时吐蕃犯边的情况，不禁潸然泪下了。“戎马”句是联想、幻想，再次展示宏奇伟丽的景象。面对如此恢弘的景象，联想自己漂泊无依的现实，空有匡世之才，却只能眼望着关山空叹，怎能不老泪纵横呢？这个抒情结尾将诗的思想内容提到了一个新的高度，而“凭轩”二字又巧妙地照应了第二句，以此结束全诗恰到好处。这首诗可以说是咏岳阳楼的绝唱。唐庚《子西文录》云：“尝过岳阳楼，观子美诗，不过四十字耳，其气象闳放，涵蓄深远，殆与洞庭争雄，所谓富哉言乎者。太白、退之辈，率为大篇（这里指的是李白的《秋登巴陵望洞庭》（共100字）和韩愈的《岳阳楼别窦司直》（共460字）。），极其笔力，终不逮也。杜诗更小而大，余诗更大而小。”这决非过誉。这首诗所包含的内容极为丰富，感慨也极深沉，要读得缓慢些。首联从“昔闻”到“今上”长达数十年，已包含着人世沧桑的感慨，读得快了则意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。颔联写岳阳楼景色，读时须有纵目远眺之意，“日夜浮”三字尤应慢读——似乎说“多少个日日夜夜就这样过去了” 。这是为下文蓄势。下面两联说感慨，要用深沉的语调读：颈联说个人，有无限辛酸，调子低些为好；尾联说国家，有满腔悲愤，调子稍稍上升——这是全诗高潮所在。【探赏艺术】《登岳阳楼》写于杜甫生命的最后几年。登上岳阳楼，是他年轻时就有的梦想，今天终于如愿了。可这次却不是专为游玩而来，而是漂泊到此，流浪经过；诗人已经不是年轻小伙子了，而是拖着贫病衰老的残躯——“今”非“昔”比啊!想到这里，我们就能体会到“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”用语的巧妙。洞庭湖愈壮阔明朗，诗人的心情就愈黯淡凄凉，因为登楼远眺的他似乎已经看到了北方的战事，已经想起了自己的落魄潦倒，于是，忧国伤时之感与身世凄凉之情一齐袭上心头，使得他老泪纵横，久久低回。诗人凭轩远望的形象是衰弱的，却也是高大的。他那爱国忧民的高尚情操深深感动着我们。别林斯基说：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福植根于社会和历史的土壤里。”雄浑阔大的意境。还是在杜甫的年轻时代，孟浩然就以歌咏洞庭的名句“气吞云梦泽，波撼岳阳城”而蜚声诗坛，但杜甫后来居上，此诗颔联“吴楚东南拆，乾坤日夜浮”比孟句又高出一筹。《金玉诗话》云：“洞庭无下壮观，自首骚人墨客，斗丽搜奇者尤众。……然莫若气蒸云梦泽，波撼岳阳城’。则洞庭空旷无际，雄壮如在目前。至读子美诗，则又不然。‘吴楚东南拆，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中，吞几云梦也。”“吞几云梦”是一种形象的说法，意思是杜诗的境界比孟诗要宽广得多，孟诗中的视野仅及于长江北岸的云梦泽，而杜诗则扩大到了吴楚两地，甚至把整个宇宙都包容了进去，这样的境界如果不是胸中大有丘壑，是写不出来的。杜甫这两句诗不仅好在有开阔的视野，而且气象雄浑，内涵丰富，远非他人所能及。这要归功于“诉”“浮”两个字炼得好。试想，广阔数千里的吴、楚两地就因为有了这两个湖，一下子断裂为二，这气势何等磅礴！而日月星辰仿佛都飘浮在这湖水上面，缓缓行进，这景象又何等宏丽！庄子说过：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”（《庄子·逍遥游》）洞庭湖能负载日月星辰，则湖水之丰厚简直到了惊人的程度！前人评这两句诗说：“虽不到洞庭者读之，可使脑次豁达。”这话有理。诗人把洞庭湖的景象写得如此宏伟壮丽，的确包含着一个重要的意念，就是：称赞人的精神美，认为人要有开阔的胸襟，无论在什么时候都不能忘记天下大事。从这一点来看，诗人的这一番描写正是为结尾张本，全诗的境界是统一的。《新唐书》本传说杜甫“好论天下事”，似有贬意，但在我们看来，这恰恰是杜甫优于其他诗人之处：之所以“好论”，是因为他胸中时时以“天下事”为念，这首诗写诗人在生活凄苦万状的情况下登楼观景，心中所想的仍是国运的艰难，甚至为之流涕，就是一个有力的证明。　【名句品赏】“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”　此句表现了诗人博大的胸襟，在岳阳楼题诗群中处于独尊的地位。它表明：广阔的洞庭湖 水划分开吴、楚的疆界，日月星辰若浮其中。尤其是坼、浮两个动词的运用，把洞庭湖的无 边无际、浩浩荡荡充分展示出来，可说是一字既下，后人无法更易之。【疑难求解】 对于《登岳阳楼》中颔联的景物描写，喻守真在其编注的《唐诗三百首详析》中这样评论：“诗人写景状物，往往喜欢夸大形容，因此就不免有牵强失真的地方。本诗颔联就犯此病。照地理上讲，洞庭湖四周均为楚地，那(哪)能说是与吴分界之处。乾坤日夜浮，倘用来咏大海，那还相当，若咏洞庭，未免不称。后人虽加以曲解，究与事理未当。”你怎样看待他的评价?说说你的理解。探索：这种评价未免太“现实主义”了，若都要与事理相当，那么文学作品就不能有夸张，就不能有李白的“白发三千丈”等极富渲染力的诗句了。事实上，凡是能表达作者鲜明的感情色彩，能渲染气氛、增强感染力，能突出事物特征、引发读者丰富的联想与想像的，就应该是好的夸张。同时，从阅读时间上说，经得起读者的推敲和时间的考验的，能流传到今天并且仍然脍炙人口的，就证明它是名句，说明它的夸张是用得成功的。