阅读教学的原点维度——以《旅夜书怀》的教学为例

阅读教学阅读教学的原点维度以《旅夜书怀》的教学为例周小华《普通高中语文课程标准(实验)》指出：兴趣，又能给予学生丰硕的收获，需要语文教师“遵循共同基础与多样选择相统一的原则，构从阅读教学的原点出发，激活学生的生命体验，建开放、有序的语文课程。”语文课程期待开让学生真正产生共鸣，从而汲取情趣与理趣。放、有序，阅读教学同样如此。如何才能把阅读长久以来，阅读教学流于阅读的技术层面，教学在开放、有序中讲活，既能激起学生阅读的给学生灌输一些概念、术语、策略等，让学生去生提出自己独到见解的一种思维方式。学生都有一种希望教师肯定、称赞自己的心理，求异思维运用到写作中，有多种形式，但常这种1、5,理一旦得到满足，便会形成愉悦的情感，见的主要有纵向求异、横向求异、逆向求异和多产生巨大的精神力量，使自己那些受教师肯定向求异等几种。其中最能激发出学生写作兴趣和称赞的言行迅速得到强化。因此，要使学生的是“辩论式作文”。例如，某年高考作文题是对写作活动产生浓厚的兴趣，不但“好之”，而“近墨者黑／近墨者未必黑”，要求考生任选其且“乐之”，教师批改、讲评学生的作文，一定要一写作，即是辩论式作文题型。一位教师借鉴想方设法多加鼓励，哪怕有点滴进步，也要加以这种做法，以“名师出高徒／高徒出名师”和“有肯定。批改一定要“多就少改”，不要一看到不志者事竞成／有志者未必事竞成”等为题目，让通顺之处便整句甚至整段划去；评价应尽量找学生写辩论作文，要他们持其中一个观点去反出其值得肯定的地方，即使整篇文章并不见佳，驳与之对立的另一个观点，要求做到观点鲜明，也要给以适当的鼓励和称赞，而不要把它说得又要注意进行辩证论证，不要失之于片面和偏一无是处——因为这会挫伤学生的写作积极激。写作指导时要求学生按观点分成两组，写性，打击他们的写作兴趣。成文章后双方各派四名代表参与辩论。结果不作文在高中试卷中的分数比重最大，所需少学生突破常规思维，拓宽了写作思路，写出了要花费的时间也是最长的。因此，在平时的语言之成理、不落俗套的好文章，辩论场面也相当文教学中，教师必须帮助学生打好语文写作的热烈，学生的写作兴趣被激发了出来。基本功，做到临场不惧，提笔则写，写则能好。四、肯定学生的进步只有这样，才能让学生取得较为满意的写作成孔子日：“知之者不如好之者，好之者不如绩。乐之者。”教育心理学常识告诉我们：几乎每个作者单位：江苏省苏州市高新区第一中学(215011)6O珏丈2014·3 阅读教学套用，看上去有章有法，但阅读的美感却荡然无性与人文性特点，以听、说、读、写等语文素养提存。阅读教学必须从浮华的热闹中解脱出来，升为目的，弘扬人文精神，注重思维培养，塑造回归到它的本真，回归到它的原点。所谓原点，完美人格。阅读教学，是语文学科一个重要组即起点、特质、根本、规律。具体说来，阅读教学成部分，不可脱离语文学科的特点、本质而单独需关注如下原点维度。存在。在阅读教学中，我们的设计理念、设计策一、学生原点维度略等都应该在语文学科的框架下进行，否则将所谓学生原点维度，是指学生在一定阶段失去语文学科应有的“味”。的原初认知、情感起点、思维起点等。尊重学生如一位教师在讲《旅夜书怀》时，设计了这原点维度，是开启阅读教学的根本，任何漠视学样一个环节：让学生取一张纸，为诗歌配上一幅生原点维度的阅读教学都不会有很好的成效。画。但这一活动开始后，很多学生茫然地想了一位教师执教杜甫的《旅夜书怀》，是这样设计很久，束手无策，动不了笔。诚然，教师的出发的：先以叶芝的诗歌《当你老了》导人，接下来，点很好。一者，希望强化学科整合；二者，希望课件呈现教师的话语：“唐诗充盈着中国人的学生通过勾画图景，更好地理解诗歌。但是，语精神，流淌着生命之河。伟大的作品都是用血文学科是需要想象的学科，阅读尤其如此，如果泪写就的。”很显然，教师希望用诗性的语言引奢望把对文本的理解通过绘画的方式来呈现，导学生进人诗的意境，出发点很好，但我们是否是很难达到应有的效果的。更何况，这对于学想过，对于从不曾知道叶芝，从不曾读过他的生而言，有两大难点：一是很多学生根本就不会《当你老了》的学生，是不是很难在教师的情境画画；二是会画画的学生要再现诗歌的意境也诱导下进人《旅夜书怀》的文本世界。教师诗很艰难。以此推断，这个设计基本脱离了语文化语言的表述确实很美，但在学生眼里可能只学科的特性，没能从语文学科的原点维度去思是优美的文辞，不会对学生的情感产生触动。考，导致设计策略失效。高中生的人生阅历相对较浅，知识视野也三、文本原点维度相对较窄，作为教师，无视学生能力的起点，给所谓文本原点维度，是指文本特点、文本阅学生无限地拔高，只能说明我们把学生当成了读策略、文本语势、文本语脉等规律性。文本特我们自己。这种无谓的拔高，将会让我们的阅点决定文本阅读策略。文本的特点通常由文本读教学陷入对牛弹琴的尴尬境地。我们总想把的文体决定。阅读教学设计得很完满，很有文学的情味，很有散文特点是“形散而神不散”，阅读理解时独到的视角，但我们常常只顾“自我”，以致在应该抓“神”。散文阅读就应循着散文的语势、这种执著的追求中迷失了前行的方向。阅读教语脉，抓住文本的情感词句、哲理词句，才可能学不是为了凸显教师读出了什么，不是想呈现迅速整体把握散文的主旨，为鉴赏奠定坚实的教师的生命体验，而是希望在教师的引领下，以基础。一般的小说文本阅读应遵循小说的文体学生原初的认知、情感、思维等为基点，进入文特点，从小说的环境、人物、情节切人，着重通过本世界，进入作者世界，涵泳品味，从而激荡起故事情节把握人物形象，从而把握小说的主学生可能的生命体验，让学生真正领略诗歌的题。美感。文本阅读的精准把握，须从文本原点维度二、学科原点维度出发，引导学生与文本对话，用文本信息说所谓学科原点维度，是指本学科的特点、本话。一位教师讲《旅夜书怀》时，设计了这样质、规律、价值等。语文学科原点维度，集工具一个研读环节：“细草微风岸，危樯独夜舟。612014．3弛文天撂 阅读教学星垂平野阔，月涌大江流”中哪些词值得关“很好。”学生的问题很明显，这首诗是杜甫晚注，它们传达了什么重要信息?问题设计方年之作，字里行间流露的是孤独、感伤、愤激，但向不错，但问题的指向性略显模糊。教师和学生齐读时只做到了把诗歌读得响亮，而忽略学生也有一些对话，学生回答整体不够好，教了情感表达。听到学生说“很好”后，教师终于师有些着急，就把自己富于个性的解读呈现抑制不住内心的冲动，冷冷地说：“你们是自给学生。客观看来，教师确实有自己独到的信，还是自负呢?”学生顿时变得沉默。课堂上解读，文辞优美，理解深刻。但毕竟是教师自的师生关系开始偏离原点的维度，之后教师的己的理解，是教师与文本的对话。而学生的提问学生都是以鸦雀无声来回应。这不能不引阅读原点与教师的阅读原点是有差异的，把起我们的思考。教师与文本对话后的理解、鉴赏硬灌输给学教师需要理性地营建和谐的课堂文化。怎生，很难达到学生与文本的共鸣。样以问题驱动指导学生独立思考，怎样以民主、在阅读教学中，教师的使命是引领，引领学关爱、鼓励的话语处理课堂的突发事件，怎样在生从文本阅读的原点维度出发，遵从学生的认师生关系中营造一种富有人文气息的课堂环知、情感、思维等原点，遵从文本原点的维度，顺境，这些都是我们基于课堂文化的原点思考。着文本传递的信息，深入文本内容，捕捉文本细真正的阅读教学就是在这种师生关系弥漫着人节，才可能真正准确领会文本的意脉，让学生在文气息的环境下，教师引领、激励、启迪学生与与文本对话中，和着文本的节律，激荡起学生的作者、文本亲近，在文本的语脉中感悟文本的魅生命体验，体验到阅读的快感与美感。任何无力。回到师生关系的原点，以师生关系原点的视文本的阅读教学只能是空洞无效的。维度去践行阅读教学课堂，我们就抓住了师生四、师生关系原点维度关系的本原、核心，就能在师生和谐共生中激发所谓师生关系原点维度，是指尊重师生在师生的生命成长、激荡师生的生命体验、提升课课堂中应有的位置，以生为本，以师为导，师生堂的品质与品味。和谐共生，从而达到师生融洽的美好境界。《普通高中语文课程标准(实验)》指出：阅读教学，实为一种生命对话，一种情感体“阅读教学是学生、教师、教科书编著者、文本验，一种哲理感悟。那怎样使阅读教学达到生之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动命共振，情感激荡，禅悟哲理的境界呢?首要的态过程。阅读中的对话与交流应指向每一个学是理清作者、文本、教师、学生四者之间的关系。生的个体阅读。”基于此，教师应把握好学生原特别是教师在课堂阅读教学中，要充分发挥点维度、学科原点维度、文本原点维度、师生关“导”的功能，把学生导向作者，导向文本，让学系原点维度，尊重原初、尊重起点、尊重规律、尊生独立与作者对话，与文本对话，与教师对话，重本质，才能在阅读教学中激发学生的求知渴学生自由、独立地阅读，才能在文本阅读的探究望、提升学生的阅读兴趣。苏格拉底说：“教育中体验到“发现”的力量。师生关系也在这种不是灌输，而是点燃火焰。”当我们在阅读教学主导与主体的角色定位中潜移默化地变得和谐中回到原点，在原点重新启程的时候，我们的阅相融。读教学呈现的将是一幅幅鲜活的生命图景，一一位教师在讲《旅夜书怀》时，主要采用诵次次沁心的生命体验，一泓泓澄亮的思想清泉，读涵泳的方式，初读、再读；学生读、教师读；个将是阅读教学其乐融融、动人心扉的美丽图别读、齐读，方式多样。学生齐读时群情激昂，腾。读毕，教师问学生读得如何，学生齐声回答：作者单位：广东省佛山市杏坛中学(528325)62诬丈2014·3