《旅夜书怀》训练学案考试时间：45分钟总分：100分班级：姓名：得分:一.基础知识(每题7分，总分70分)1.下列词语中，没有错别字的一组是()A.诀巧磨砺贋品浅尝辄止B.赦免落漠蓬蒿好高鹫远C.哂笑自诩告馨倍道兼程D.辍学倩影消弭功万一匮2.下列各组词语中，没有错别字的一组是()A.朝廷调济贸然行事瞑顽不化B.惦量修炼生灵涂炭不假思索C.斑斓磁码如法炮制严惩不贷D.松弛困扰歪门邪道砰然心动3.选出加点字注音全都正确的一项()A.哂笑(shen)宁谧(mi)奚落(xl)满目疮痍(chang)B.盘桓(yuan)矜夸(jin)拜谒(yQ)一哄而散(hong)C.拓片(td)荫庇(yin)内订(hdng)着手应付(zhuo)D.摆谱(pu)瓦砾(11)胡同(tdng)骈散结合(pidn)4.下列词语小读音和字形完全正确的一组是()A.信笺(qian)咋(ze)舌一炷香金欧无缺B.穴(xuO)位嘀(di)咕结骨眼力能扛(gng)鼎C.针灸召(zhao)唤岔路口出其不意D.椽笔翘(qiao)首压轴(zh6u)戏浊浪涛天5.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是()最使我艳羡的还是园林艺术家化平淡为神奇的。某些树木当植当伐；某些花卉当疏当密；何处须巧借地形，顺势筑坡；何处又宜少见轩敞，:所有这一切都煞费心血，但又不露惨淡经营的痕迹，正像一帧名作脱稿前画师那奇绝而的点睛之笔。A.用心别树一帜浑成B.匠心别树一帜饱满C.匠心别有洞天浑成D.用心别有洞天饱满
3.下列词语最恰当的一项是()明代工艺品的名字大都先强调年号，然后再强调东西本身。但景泰蓝不是在景泰年间出现，而是在元代就出现了。到了景泰年间，皇家的重视使它,因此有了今天这样一个通俗易懂且带有文学色彩的名字一一景泰蓝。填入划横线部分最恰当的一项是（）A.如日屮天B.声名鹊起C.享誉屮外D.名声大噪4.下列词语最恰当的一项是（）“海上升明月，天涯共此时”。古往今來，写明月和相思的诗文可谓,我却独爱此两句。填入划横线部分最恰当的一项是（）A.多如牛毛B.难以忘却C.盈篇满籍D.磐竹难书5.下列各句中，没有语病的一句是（）A.一切儿童文作品都•应该永远持着守护童年的立场，遵循儿童思维发展规律，富有丰富的想象力，充满爱与希望，传递古老传统中的善与美。B.在深化改革的关键阶段，我们是否能够保持积极的精神状态，关系到我省经济的长远发展,关系到全省人民的福祉，就必须防止“精神懈怠”。C.自•从实施飞行员培训计划后，员报名十分踊跃，有航空爱好者，有想开飞机节省时间的企业家，还有一些家长想给孩子增加一项实用技能。D.今年，辽宁农信继续推进“阳光信贷工程”，致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道，切实解决广大农民“贷款难”的问题。6.下列各句中，没有语病的一句是（）A.有的人看够了城市的繁华，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。B.他家离铁路不远，小时候常常去看火车玩儿，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时，他就很兴奋，觉得自己也被赋予了一种力量。0.新“旅游法”的颁布实施，让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。I）.哈大高铁施行新的运行计划后，哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间，为广大旅客快捷出行提供更多选择。7.下列各句，没有语病、句意明确的一-句是（）A.这次招聘，一半以上的应聘者曾多年担任外资企业的小高层管理岗位，有较丰富的管理经验。
A.我父亲是建筑家，许多人以为我母亲•后来进入建筑领域，是受我父亲影响，其实不是这样的。B.熟悉他的人都知道，生活中的他不像在银幕上那样，是个性格开朗外向、不拘小节的人。C.近年来，随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨，引起了有关部门的高度重视。二.阅读下面文字，完成以下3题。老子思想是我国传统文化的一个重要源头。在一些人的印象里，老子是一位遁世远俗、玄之又玄的思想家。事实上，社会人生、治国理政等问题，才是老子思考的中心。从老子那些古老的思想中，我们•可以汲取治国理政的智慧，明晓盛衰之道、成败之数。大德非小惠。老子曰：“上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。”也就是说，真正有大德、厚德的人，不刻意去追求有德，是以有德;一些人不愿意失去德的名声，刻意去追求德，反而失去了德。这句话看似矛盾，其实深含智慧。对于理政者而言，德的重要表现就是使人各得其位、各得其所、各得其利、各得所需。只要把人们的得利、得位及其途径、多少、高低等用合理的规则固定下来并严格执行，就是徳的表现，不必刻意去求徳施徳，这样才会成全大德。相反，如果理政者总是为了德的名声，热衷于对个别人施小仁给小惠，搞“有求必应”，表面上看起来积了很多德，其实是偏私，是小惠个人、失德人民。老子推崇“无为而治”，“无为”是其思想中的一个重要概念。“无为”是要“道法自然”，顺应自然而不妄为。也就是说，要遵循事物发展的内在法则，根据实际条件采取适宜行动。世I'可万物包括人类社会，都有其运行的内在规律，即“道”在其间。离开了这个“道”，事倍功半;顺应了这个“道”，事半功倍。“无为”，就要顺势而动，按照自然和社会法则，使其自行运转。“无为”并不是不作为，而是要通过“无为”达到有为，同时更为重要的是控制乱作为，即不妄为。秦亡汉兴，实行轻徭薄赋、与民生息的政策，出现了“文景之治”的盛世，这是老子所讲的“我无事，而民自富”的例证。对于理政者而言，“无为而治”的启示在于，自己的所作所为必须遵循事物发展的内在规律，通过自己的“无为”而引导和发挥群众的积极性、主动性、创造性。同时，应通过控制、监督，限制权力的私自膨胀，防止乱作为。老子认为天道忌盈。什么是“盈”呢？口满为盈，权大为盈，富奢为盈。口满，不仅难以兑现，而且招人记恨;权大，则生骄横，骄横必然侵害他人;富贵且奢侈，挥金如土，必然被食不果腹者怨恨。月满则亏，盛极则衰。老子曰：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”这句话点出了贫富无常的道理。怎样才能常虚不盈呢?关键是在成功的时候不忘忧患。有忧患意识，则无忧患;无忧患意识，则终忧患。也就是要做到安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、乐不忘悲。老子FI：“天下大事，必作于细。”细小之事如何才能变成伟业呢?老子认为：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”也就是说，根本的方法在于不
断地积累。积土成山，积水成渊，天下大事皆由积累而成。所以，对于理政者而言，从小处做起，从一点一滴积累，抓好关键细节，方能成就大业。事物的发展在于积累的道理还启示人们，积小过会成大恶，千里之堤会溃于蚁穴。因此，理政者应当努力看得远一些、深一些,见事于初萌，防患于未然。3.下列对老子的“徳政”的理解不正确的一项是（）A.不刻意追求有德反而成就大德的理政者，才是真正有大德、厚德的理政者;为名声求德的人，反而失去了德。B.理政者只有用合理的规则将人们的得利、得位及其途径、多少、高低等固定下来并严格执行，才能成全大德。C.对理政者而言，能使人各得其位，各得其所，各得所利，各得所需，就是有徳。D.理政者刻意求德施德，热衷于对个别人施小仁给小惠，搞“有求必应”，其实质是小惠个人，失德人民。4.下列对文章第三段画线句子的理解与分析，不正确的一项是（）A.“无为”指的是“道法自然”，理政者的行为必须遵循事物的内在规律。B.“无为”不是不作为，而是理政者通过自己的“无为”引导和发挥群众的积极性、主动性和创造性以达到“有为”。C.防止理政者乱作为的重要手段Z—是通过控制、监督限制权力的私自膨胀。D.理政者要从老子的“无为而治”思想中得到治政的启示，否则就会私欲膨胀，扰民乱民。5.下列对文章内容的理解，符合文意的一项是（）A.老子认为大事由小事积累而成，对理政者而言，如果不善于从小事做起，抓住关键细节，就不能成就大业。B.出现“文景之治”的盛世，得益于轻徭薄赋、与民生息的政策，这是老子提倡“我无事，而民自富”的依据。C.老子认为天道忌盈，他主张理政者应该具有忧患意识，做到安不忘危，存不忘亡，治不忘乱，乐不忘悲。D.在作者看来，虽然老子是一位遁世远俗、玄Z又玄的思想家，但我们还是可以从他那些古老的思想中汲取不少治国理政的押慧。
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