《将进酒》教案教学目的：1、理解诗歌的思想感情。 2、促进学生学习古典诗歌的热情，提高学生的诗歌鉴赏水平。3、探究诗人狂放不羁的内在原由，体会本诗所体现的浪漫主义风格。4、背诵全诗。教学重难点：体会本诗所体现的浪漫主义风格；领会诗人“狂歌痛饮”豪放奔放外表下的愤激之情。教学思路：教学中注重学生的学习心理，遵循由浅入深，从感性到理性的认知过程，“人生得意须尽欢”、“天生我材必有用”，这些都是学生所喜爱的，对此会有一些潜在的感知，教学中应充分激发，使学生有兴趣有欲望有学习积极性进行深入的学习和理性的研讨，更进一步的理解李白豪放不羁的性格，豪放飘逸的浪漫主义的风格。提升学生对诗歌诗人的理解、热爱和欣赏水平。教学方法：诵读、探究、赏析 教学课时：一课时 教学过程： 一、导入： 在中国文学史上,许多文人墨客都喜欢饮酒赋诗，自称“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”的李白一生写下 了许多咏酒的诗篇。李白喝酒时尽管也有愁，但所咏的诗是极其豪放的。今天我们就来学习一篇与酒有关的诗歌-----《将进酒》。二、解题 《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。三、朗读课文自由诵读， 疏通字词，了解基本意思,学生自由发言谈谈对自己最喜爱的深有感触的诗句的理解，并谈谈对诗歌风格与艺术特色的理解。教师不做分析。1、在学生自由发言的基础上，听课文录音或听教师范读，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调，再次谈谈，教师要适时归纳要点。钟鼓馔（zhuan）玉/不足贵斗酒十千/恣(zi)欢谑(xue)径须沽(gu)取/对君酌千金裘与尔同销/万古愁感情变化：大喜大悲2师生练习朗读。 方法：分层进行，每段分两层，依次是：起兴、入题、举杯劝酒、劝酒辞；学生边读 边看课本注释，疏通文意；找出表现李白狂放的诗句；在熟悉内容的基础上归纳各层大 意；练习背诵。3、指导学生有表情地诵读全诗。起兴：开头用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法，“天 上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联说及人 生，“悲白发”叹意极浓，“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大， 应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。 入题：节奏要逐渐加快。“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”联显 示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。“会须”句要用升调读，读得豪气十足。
举杯劝酒：应读得亲切，节奏逐渐加快。 劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题， 也 是全诗的主旨，应读得从容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式 说明“不复醒”的理由，上句宜轻读，下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形，用叙 述语调读，重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直命 沽酒，宜重读。“五花马”三句当快读，“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，“万古愁”三字要用夸张语调读。三、思考研读本诗1、诗的开头“黄河”与“人生”之间有什么联系这四句在文中有什么作用？明确：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”两句用的是古代民歌中的比兴手法。李白和朋友开怀畅饮的颍阳里黄河不远，所以从黄河起兴。这二句极言黄河源头之高，似乎从天而降，东入大海，势不可回。诗人写黄河，颇能够显示它的宏伟气魄和浩大声势基调是壮。尽管也写出了黄河的气魄之大，但有“不复回”之叹，基调却是悲。紧接着带出对人生易老、光阴易逝的感慨。这前后二句，既是比喻——以河水一去不复返比喻青春难再，又用反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生渺小，因而切四句令人顿生悲意。这四句天地人生都说到了，境界阔大，极有气势。前二句从空间上放大，后二句从时间上压缩，开篇即给人横空出世之感。2、当时李白已是两鬓染霜，政治上极其失意浪迹江湖，然而他却说“人生得意须尽欢”、“天生我材必有用”。我们应如理解这种思想感情？明确：人生”以下六句写“欢”“乐”。诗人年华老去，政治上极度失意，整日穷愁并非其本性，既然此处失意，就另外去寻找寄托。在这里，诗人以为朋友聚会是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及时行乐。这里有一定的消沉。但并不完全消沉，对政治未完全绝望——“天生我才必有用”！算是对未来的一个期许。这种矛盾的协调方式与《行路难》如出一辙。这种诗情体现了诗人的旷达豪放，实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰。既是他人生价值的铿锵宣言，同时也是他抑郁情绪的快意释放。4、李白在丹丘家做客，为何反客为主，举杯劝酒？（品味诗人洒脱狂放不羁性格在文中的体现。）明确：李白与丹丘是知交好友，关系密切随意。而诗人天性洒脱狂放不羁，加之上兴之所至。5、如何理解诗末“万古愁”？明确：诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。诗人叹“古来圣贤皆寂寞”，又为陈思王曹植的遭遇抱不平，都表了愁的深广用历史的眼光看，“抱利器而无所施”的贤能之士古代有，今日有，将来也一定有-----这样的愁情唯“万古愁”一才可当之。6、归纳：本诗初读一二遍，会觉得它豪气十足，但是再读几遍，就可以看出诗人的愤激只情是占主导地位的。确切地说，豪放是它的外壳，愤激才是它的内核，——就好象《阿Q正传》一样，喜剧是其外壳，悲剧是其内核。四、艺术鉴赏：（师生讨论共同完成）板书：1、兴：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”2、夸张的运用是李白诗歌的重要特色之一。设计此题的目的是启发学生对此作一点比较深入的分析，从诗人的思想性格、气质修养等方面了解这种写法的实质。“朝如青丝暮成雪”：这种感受是许多老年人都有的，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在25岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“
以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。“会须一饮三百杯”：“一饮三百杯”在历史上是有记载的(详见“补充注释”)，李白仰慕古人的大度，有效法之意。在《襄阳歌》里他曾写道：“鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。”这里是重申其意。这种夸张，跟故意张大其辞是有区别的。：与尔同销万古愁“与尔同销万古愁”：愁若止于一身，那是毫无意义的。诗人叹“古来圣贤皆寂寞”，为陈思王曹植的遭遇抱不平，都表现了愁的深广。用历史的眼光看，“抱利器而无所施”的贤能之士古代有，今日有，则将来一定还有——这样的愁情唯“万古愁”一语足以当之。这种夸张，也不是故意张大其辞，可以使人信服。三、比较学习：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”（《梦游天姥吟留别》）与“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”比较，说二者在内容和表现手法上有什么不同。（这道题是为鉴赏这首诗的基本内容设计的，也有加深理解诗的基调的作用。）明确：内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度；所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见低沉。在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白，锋芒直指“权贵”；后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时，诗人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能”二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地说出诗人心中的意愿；而《将进酒》作于此后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能采用曲达。
三、课堂训练：有感情地朗读背诵全诗，在诵读中进一步品味诗歌内涵。 板书：主旨钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。内容：起兴、入题、举杯劝酒、劝酒辞豪放——外壳感情变化：悲——乐——愤——狂愤激——内核
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