将进酒教案(钟晓凤)
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将进酒教案(钟晓凤)

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时间:2022-02-28

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资料简介
将进酒教案钟晓凤【教学目标】一、知识目标1.体会诗人感情的跌宕起伏;2.鉴赏诗歌中比兴、夸张等浪漫主义手法的运用。二、能力目标1.培养学生声情并茂,准确传达情感的朗读能力;2.背诵课文,积累古诗文名篇名句;3.提高学生诗歌鉴赏能力。三、情感目标1.培养学生勇于发表自己见解的勇气;2.引导学生树立正确的人生观、价值观。【教学重、难点】一、教学重点1.阅读、背诵诗歌、体味诗人感情的跌宕起伏;2.鉴赏此诗中比兴、夸张等艺术特色。二、教学难点这首诗整体基调是豪放的,但是诗中诗人的情感是复杂的,诗中一方面大喊“钟鼓馔玉不足贵”表现出蔑视权贵世俗的人生态度,一方面又高呼“天生我材必有用” 的抱负,学生对此又是怎样看待的,由此引发学生的思考。通过学生发表自我见解,加深对诗歌的主旨理解。【教法和学法】多媒体教学与传统教学有机结合。综合采用朗读法、提问法、对比法、抓关键字句法、点拨法、新旧知识联系法、练习法等多种教学方法。【教学用具】多媒体、黑板、课本、粉笔等。【教学时数】3课时【教学过程】第一课时一、新课导入1.掀开中国文坛的红盖头,酒香随清风徐来。在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,借酒在自由的时空中尽情翱翔,为酒而丢掉面具口吐真言,靠酒而成就传世佳作。李白好饮,也善饮,这有杜甫诗为证:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(《酒中八仙歌》)酒为液态食品,人称“水中之宝”,能满足人们的某些生理需要,但自古以来,中国文人不是“饿了”才喝酒,多半是“愁了” 才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”,又自称是“"酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。(ppt2)2.李白与酒。(ppt3-5)二、作者重要生平简介。(ppt7)三、写作背景。(ppt8-9)四、字词梳理。(ppt10)五、释题。(ppt11-12)六、全班齐读整体感知诗歌内容。七、疏通诗句。(ppt14-17)八、再次齐读,进一步熟知诗歌内容。九、作业布置:背诵诗歌。第二课时一、情感脉络与朗诵指导。1.听多媒体录音,整体感知诗歌情感的跌宕起伏。2.分析讲解全诗五次情感变化。(ppt20-46)⑴.开篇四句。(ppt20-27)①“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”:㈠引导学生看图片(ppt19-20)结合诗句分析黄河源头之高、汹涌澎湃、气势磅礴、来势之不可挡、去势之不可回,并明确“壮”这一基调。(扩展:“ 黄河如丝天上来,洪波东流射大海。”、“黄河西来绝昆仑,咆哮万里触龙门。”)(ppt20-22)㈡以黄河去势之不复回导出我国文学“流水文化”,过渡到后两句对人生苦短的悲叹。(拓展:以水来比喻时间的流逝,非李白独创。子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。—《论语》;百川东到海,何日复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。—汉乐府《长歌行》;大江东去浪淘尽,千古风流人物--《三国演义》;哀吾生之须臾,羡长江之无穷。--苏轼《赤壁赋》)②“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”:从抓关键词“悲”、夸张手法的运用、不直言自伤老大、李白“辞亲去国、仗剑远游”的人生经历等角度分析作者在此表达的对“岁月流逝、人生易老,而自己却怀才不遇、功业未成的感伤之情。”(拓展:a.《秋浦歌》;b.李煜、李清照写“愁”的诗句,从而与李白诗风对比讲解。)③总结开篇:a.艺术手法(起兴、反衬、夸张、比喻);b.情感。(巨人式的感伤悲壮之情)④让学生以朗诵的形式诠释这种悲壮之情。⑵第一次情感变化---悲—欢乐。(“人生”以下六句,ppt29-30)①听相应多媒体录音,先 让学生感知此时诗歌所表达的情感,并找出关键字词、分析原因。(ppt29-30)明确:情感---欢乐;关键词“欢”“得意”;原因:挚友、美酒、自信与希望(重点分析“得意”和“天生我才必有用,千金散尽还复来”。)②诗人喝酒的特点明确:豪爽、大气。非“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”小家碧玉似的饮法,而是“会须一饮三百杯。”(为第二次情感变化蓄势)⑶第二次情感变化:欢乐---狂放。(“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!”,ppt31-32)通过分析四字句的作用分析情感变化。听朗诵录音诠释。(4)第三次情感变化:狂放---愤恨。(“与君歌一曲……斗酒十千恣欢谑”,ppt32-41)①鼓馔玉不足贵,但愿长醉钟不愿醒。“钟鼓”:一种乐器,在此为击鼓作乐之意;“馔玉”:指精美的食品。在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活,实际上是对权贵的一种蔑视。他鄙视那些结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团,因而说“钟鼓馔玉不足贵”,他鄙弃憎恨 这些人的黑暗卑污行径,因而说“但愿长醉不复醒”。这是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词!(结合《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵,是我不得开心颜。”分析讲解)②古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。a.介绍圣贤的大概遭遇,引导学生归纳总结文中所描述的社会状况。“古来圣贤”(孔子、孟子、屈原、贾谊之流)他们有经天纬地之才而不为统治者重用。)b.明确诗句所表达的情感。(诗人说他们“寂寞”并不是否定他们,而是为他们惋惜、抱不平。诗人由自身遭遇,联想古今,对封建统治者埋没人才愤怒嘲讽。)③陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。a.举出“陈王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。(用典)b.古代饮者那么多,为何单单选取曹植呢?这样写有什么作用?a.典型性:①在遭遇排挤,抑郁不得志的圣贤中曹植于丕、睿两朝备受猜忌;②陈王与酒联系较多。b.相似性:陈王诗才出众才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用;李白“诗酒无双,文苑第一”,初入长安抱济世之志 却为小人排挤,最后落个“赐金还乡”的下场。俩人同病相怜同是天涯沦落人。(英雄惜英雄)作用:曹植举行豪华宴会畅饮,为的是空有超群才华,却遭兄、侄猜忌,不得用,借酒浇愁。作者赞扬曹植的豪华酒宴,其实是为曹植的怀才不遇抱恨终身而叹惋,更是对现实遭遇的愤恨与控诉,兼以自况。一样的才思敏捷,一样的遭人妒忌排挤,有志难展。加深了诗人的愤激之情,为结尾“万古愁”买下了伏笔。⑸第四次情感变化:愤恨—癫狂。(主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,)作者愤激之余,高踞一席,反客为主、喧宾夺主、颐指气使,怪责主人少钱缺酒、缺乏“千金散尽”的豪气,提议“典裘当马”换取美酒,一醉方休,而且“呼儿”“与尔”口气甚大,狂放无礼,让人简直搞不清主人是谁,由此可看出诗人此时的狂放之情已超出前面的“千斤散尽还复来”的狂,狂放到了极点,这种狂是诗人悲之重、欢之浓、愤之深的集中表现,是一种癫狂。(本性狂放洒脱,加上他乡遇故知的兴奋和已酩酊大醉,以至“忘形至尔汝”,最主要的是诗人与朋友关系非同一般,非“尔汝相称”的豪迈至交不能如此。⑹第五次情感变化:癫狂---愁苦。( 与尔同销万古愁。)“万古愁”用夸张写“愁”的深广。怀才不遇,可以说是封建时代多数才人的共同命运,所以说是“万古愁”。这就出现了本首诗中的第五次感情变化:由癫狂转到愁苦。(这一呼又再一次将那个“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的李白展现在了我们面前;这一呼又让我们再一次看见了那个高喊着“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”的李白;这一呼又将那个“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”的李白定格在了我们脑海中。)作用:与开篇“高堂明镜悲白发首尾呼应,一“悲”一“愁”,余味深远,强化了整首诗的悲愁愤激情调。⑺小结:全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤—欢乐—狂放--愤激—癫狂—愁,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,有人认为《将进酒》是李白酒入愁肠的结晶。二、主旨探究1.作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。作者在“愁”什么?(ppt明确)2.诗人的“愁”源于何处?(ppt明确)三、我来说一说。 如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为?请你说几句话安慰安慰他。四、总结:a.思想情感。b.艺术手法。c.李白的身上浸透着儒家思想的血液,他平生的追求有两个,一是追求精神自由,二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为:反抗传统,蔑视权贵,理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外;建立丰功伟业,又使他与传统妥协,求助于权贵,回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。《将进酒》是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响低回,是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。五、结语。六、作业布置:收集有关酒的诗句。六、板书设计:将进酒 李白情感脉络:悲(壮)---欢乐---狂放----愤恨---癫狂----愁

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