山居秋暝教案优质课教案

..-?山居秋暝?教学设计一、导入大诗人轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。〞这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗〞终究是什么样的境界呢？好，这一课我们来学习王维的诗?山居秋暝?，一起去感受“诗中有画，画中有诗〞。二、初读课文，把握大意。〔写什么〕1.初读感知课文〔自由、放声〕，把握大意〔学生体会，教师解题〕A，学生自己理解大意问题：?山居秋暝?这首诗写了什么？答案：诗歌通过具体景物描写，描绘了一幅美丽的黄昏秋景图。B，解题辅助理解问题：山居秋暝应该如何理解答案：山居：隐居在山间。秋：季节，指秋天。暝：黄昏。山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的黄昏秋景图。2.正音、辩形、释意暝：ming黄昏喧：xuan浣：huan三、再读课文，领悟涵〔怎么写〕1.找意象〔学生讨论归纳〕..word.zl- ..-问题：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅黄昏秋景图，那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢？下面大家默读诗歌，找出文中所描绘的景物。答案：山，雨，月，松，泉，浣女，渔人2.品读诗句，领悟涵〔学生感受品读相关诗句〕〔1〕学生谈景物给人的感受问题：诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的？哪位同学来谈谈？答案：A首联：山，空气，特点是空旷、清新。〔学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味〕板书：空山——空旷雨——清新问题：“空山新雨后，天气晚来秋〞诗中明确写有浣女鱼舟，诗人怎么笔下说是“空山〞呢？答案：可以从以下几个方面理解：①原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响〞〔?鹿柴?〕。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山〞〔?桃源行?〕。一般人自然不知道山中有人了。“空山〞两字点出此处有如世外桃源。②“空〞不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。“空〞理是佛教的根本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称其为“诗佛〞。“..word.zl- ..-空〞是世界的真实本相，诗人参透了佛理。四大皆空，宁静淡泊，超然脱俗。佛理的浸润，使诗人在表达凡情中，有了深邃的意趣，其诗中的“空〞境，以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵，将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山〞在这里明言山空，实那么为心空，说明诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。相关知识补充：a关于佛教的知识：认为“四大皆空〔空性，空理，空境，空观〕，五蕴无我〞。空，表示万法都由因缘和合而生起，没有固定的实在性，与缘起同义。它的义理否认事物的实在性，否认构成自我与世界的恒存的永久的实体，也否认持有这种见解的看法。“空〞的唯识宗主“境由心造〞、“万法唯识〞、“唯识无境〞。b关于“空山〞的相关知识：?鹿柴?：“空山不见人，但闻人语响。〞?鸟鸣涧?：“人闲桂花落，夜静春山空。〞B颔联：月、松，特点是明净，清幽。〔学生结合?荷塘月色?里对月、树的描写感悟月的皎洁，月下松林的斑驳朦胧美，体会松林的清幽。泉水叮叮咚咚响像歌声。〕板书：月——明净松——清幽泉水——清澈，欢快意境：“明月松间照〞——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松林的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。“清泉石上流〞——..word.zl- ..-清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光芒映之下，宛假设一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境。特色：一静〔月、松〕一动〔泉水〕，一色〔月色皎洁、青松苍翠〕一声〔泉水〕C颈联：浣女：纯真，活泼。渔夫：勤劳，朴实。〔学生讨论品读〕板书：浣女——纯真、活泼渔夫——勤劳、朴实理解：上句写女子，先声夺人，先闻其声，后见其人。诗人先写“竹喧〞、“莲动〞，是因为浣女隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等听到竹林的喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。问题：为什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出错了？答案：从全诗看，以“喧〞来反衬“静〞。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽〞这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了衬托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然的体会出一种和平恬静，体会出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉就不是枯寂阴森，荒凉可怕的。人是一切景物中的点缀。人的出现，会使原本美丽的画面更加增添一种灵动，飞扬的色彩和情调。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽〞，这种以动写静的写法，更衬托出山林的“空〞和“静〞。〔2〕通过感受，纠正读法学生根据自己的感受读，然后学生读，最后不行时教师读或者放录音机纠正读法。〔3〕品读课文，再现意境〔学生闭眼想，教师描绘〕..word.zl- ..-秋天的黄昏，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，空气清新，高山空静，宛假设世外桃源。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松数的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水匆匆地流泻于山石之上，在月光芒映下，宛假设一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐，笑闹声传出翠竹林之外。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。〔4〕总结这首诗的意境“空〞为全诗之眼，言山空实那么为心空，诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。此诗以一“空〞字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄静的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。读这四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗那么属乐秋之作。?增订评注唐诗正声?郭云：“色韵清绝。〞?唐诗解?：“雅兴淡中有致趣〞。?唐诗矩?：“右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成〞。?唐诗合选详解?王云翼云：“前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见〞。四、归纳〔为什么写〕最后一句中“王〞指谁？表达了作者怎么样的思想感情？..word.zl- ..-诗人曾属“王〞，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中〞到“复得返自然〞，一个“自〞字表达出诗人独特的“山居〞领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留〞者“居〞也，而“山居秋暝〞之“居〞不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳〞在诗人眼中就显得缺乏为怪了。诗文通过写山中的景物写出山中的自然美、人美，表达了诗人对大自然人热爱，希望远离尘俗，继续归隐的愿望。补充：王维，字摩诘，父亲早逝，母亲箸信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消积。从开元二十八年〔740〕到天宝三年〔743〕，王维先隐居终南山，晚年又在蓝田过着半官半隐的生活。?山居秋暝?就是这一时期的代表作品。本诗的写作特色是什么？〔根据板书引导学生讨论归纳〕托物言志，情景交融，动静结合。五、拓展你对王维这种既希望归隐，又想领俸禄的生活态度有什么看法？从穷那么独善其身，达那么兼济天下这个角度进展拓展。六、作业1.背诵?山居秋暝?2.?江雪?也是一首归隐诗，请大家比拟一下?山居秋暝?与?江雪?的异同。..word.zl- ..-七、板书山居秋暝唐·王维景感受愿望自然美山、雨——空旷、清新月、松——明净、清幽泉水——清澈、欢快表达了远离尘俗，继续归隐的愿望人美少女——纯真、开朗渔夫——勤劳、朴实写作特色：1.托物言志2.动静结合..word.zl-