山居秋暝教学目的]1.品读王维诗的“诗中有画,画中有诗”。2.诵读课文。抓住意象,品味意境。3.对王维思想的了解。教学时数:一课时教学过程一、导入 思考:被苏轼称为“诗中有画,画中有诗”的诗人是谁?(王维)二、走近王维 王维(701—761),字摩 诘,蒲 州(今山西永济)人。开元九年(721) 进士。累官至尚书右丞,世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名, 称为“王孟”。前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是山水田园诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。著有《王右丞集》。 王维多才多艺,诗、画、音乐都很有名,受佛家、道家思想影响很深。三、诵读: 山居秋暝(王维) 空山/新雨/后,天气/晚来/秋。
明月/松间/照,清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇,王孙/自/可留。四、初步感知:1.这是一副以什么为题的画呢?诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思? “山居”:山中的居所。“秋暝”:秋天的傍晚。 本诗写秋天傍晚的山景。2.抓住意象 空山新雨后, 时间 、地点、天气(背景) 天气晚来秋。 明月松间照, 景物:月、松、泉、石(主体) 清泉石上流。 竹喧归浣女, 人物:浣女归、渔舟下(主体) 莲动下渔舟。 随意春芳歇, 诗人愿望(抒情) 王孙自可留。3.发挥想象,联想意境 这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象极其特征,通过创造性想象,补充形象,再现画面,用散文化的语言描述这幅图画,尽可能描绘细致、语言优美。(提示:可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。)
(范文)山居秋暝 雨说停就停了,村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟,在秋天微凉的空气里缓缓游动。 偶一抬头,月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉,在松针的锋芒下,碎得满地都是。一些清澈的声音,潺潺地淌过石头,然后又隐隐约约流向远方。 溪边。竹林摇响了几声喧笑,月光下,一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮,走进了各自的柴门。今夜,又有人会被梦中的王子拥进新房。 一阵渔歌牵动了莲荷,水波荡漾的河心,收网的汉子,驾着满仓沉甸的收成穿过夜色,沿流而返。他们知道,无论何时踏进家门,总有一盏灯将温暖到天明。 时光如水,春芳消歇;滚滚红尘,风流总被雨打风吹去。 真的好想做一个隐者,从此万念俱寂,醉卧山间,不究世事。惟把这份淡泊,这份纯美,这份幽静而飘渺的景致,留在生命的最深处。五、深入鉴赏1.讨论:本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇,为什么诗人还愿意在这里流连?是什么东西吸引着诗人? ★“空山”如何理解? “空山” 的理解 环境:无人(无达官贵人)、无声(无尘世喧嚣) 心境:空明
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》 户庭无尘杂,虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。——陶渊明《饮酒》2.“明月松间照,清泉石上流”美在哪里? “明月松间照,清泉石上流”: 诗句中蕴含了哪几组对比? 动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等 相对、对比中,景是和谐的,主要特点:幽清、明净。3.为何先写“竹喧”再写“归浣女”,先写“莲动”再写“下渔舟”? 景是和谐的,那么人加入又如何呢?下 景、人的组合,是完整的田园生活图景,景、人和谐统一。(天人合一) 山村的自然美:明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲 ——清新、宁静 村民的生活美:淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐 这是诗人理想中的生活环境:风景清幽、民风淳厚。 诗人厌恶污浊的官场,这里安静、淳朴的生活是他的生活理想,他又深受佛道思想影响,所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。4.由诗中所写景与人来看,诗人追求的到底是怎样的一种人生态度? 景清幽、明净,以物芳而明志洁;
人淳厚、朴实,广人相而望政通。 王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。 息阴无恶木,饮水必清源。 宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎呕见王侯。——王维六、扩展阅读 “明月松间照,清泉石上流”体现宁静、淡泊的志向,《红尘之上》把诗句送给哪些人?这句话对他们分别有何特殊含义?诗人希望建立一种什么样的人际关系? ——作者希望他自己以及他的各种朋友都能摆脱世俗、欲念的束缚,建构一种宁静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。七、课后思考: 除了隐居,有无更好的方式? 隐居是不是逃避?试与屈原比较。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮