虞美人·听雨教案

虞美人·听雨教案蒋捷教学目标：１、知识与技能：反复朗读，理解作者的人生感受。２、过程与方法：学习通过分析意象来感悟诗词的深层含义的方法。3、情感、态度与价值观：体会字里行间渗透的丰厚的人生意蕴。教学重点：学习通过分析意象来感悟诗词的深层含义。教学难点：学习通过分析意象来感悟诗词的深层含义。教学方法：自主、合作、探究。教学课时：1课时教学过程：导入新课：雨，是很常见的一种自然现象，可是我们有没有用心去听过雨呢？现代诗人余光中在他的散文名篇《听听那冷雨》中曾经写到：雨不但可看，可嗅，更可以听。听雨，只要不是狂风暴雨，在听觉上总会有一种美感。今天就让我们穿越时空，到宋朝去听一听雨吧。板书课题：虞美人·听雨蒋捷二、解释题目：１、词牌：（决定形式）此调原为唐教坊曲，因项羽宠姬虞美人而得名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，小令（五十六字），上下片各四句，两句一换韵。2、题目：听雨是题目，是本词描绘的对象。（决定内容）三、作者及背景介绍：(音频讲解)1、蒋捷：生卒年不详。字胜欲，阳羡（今江苏宜兴）人。生当宋、元易代之际，年轻时曾贵为公子，南宋咸淳十年（1274）中进士，可叹尚未一展鸿图，岌岌可危的南宋王朝便告覆亡。一心想效力宋王朝重整山河的蒋捷，抑郁寡欢，退隐江湖之间，栖息于太湖中竹山岛，因以为号，人称竹山先生。后来元朝招纳，然恪守气节，终不出仕，过着飘零凄苦的生活。有《竹山词》传世，其中九十余首词，多体现人生遭际、表达故国之思。2、《虞美人·听雨》写作时间不详，大约是词人晚年的作品。四、初读课文，整体把握：1、学生自由诵读。2、整体把握：（1）、读后有何感受？明确：感情基调：低沉、凄凉、悲怆、沧桑。（2）、思考听雨的时间？明确：以时间为序，少年、壮年、老年。（3）、词中是如何把一生经历连贯起来的？明确：以听雨为线索。五、具体研习：（一）、上片：1、首句：古人词汇中的少年相当于今天的青年，即大致从十五六岁到二十多岁。（1）、少年在哪里听雨？明确：歌楼上。（2）、运用了哪些意象？明确：作者：年轻潇洒的作者；春雨：情意缠绵的细雨；歌楼：轻歌曼舞的歌楼；5 红烛：闪烁迷离的红烛；罗帐：温软香艳的罗帐。（3）、勾勒了一幅怎样的画面？（从时间、地点、情节入手归纳。）明确：勾勒了一幅轻艳迷离的少年歌楼听雨图。（4）、“红烛昏罗帐”中的“昏”字有什么表达效果？明确：点明时间，赋予动态，“昏”一词很好地展现了一种光线忽明忽暗的迷离的感觉，营造了一种似醉非醉的隐约的氛围。（5）、描绘了少年怎样的生活？明确：他的少年是一段意气风发、无忧无虑、、放荡不羁、多情善感、闲适浪漫不更世事、甚至是灯红酒绿的美好时光。少年浪漫生活。（6）、听雨感受：无比的惬意。（7）、与当年那个时代有何相近之处？明确：与当时“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”南宋小朝廷官僚的纸醉金迷、歌舞升平、得过且过的醉生梦死生活有着相近之处。苟安时期。衔接词：青春是一本太仓促的书，我们且看一看他的壮年如何？2、次句：（1）、壮年在哪里听雨?明确：客舟中。（2）、分析意象。断雁是作者的象征。明确：作者：漂泊流浪的作者；秋雨：又冷又密的雨点；客舟：飘摇不定的孤舟；江阔：辽阔迷茫的江面；云低：阴暗低沉的云层；断雁：形单影只的孤雁；西风：悲怆凄厉的西风；（注：古诗中，风可确定时间：东风——春风，南风——夏风，西风——秋风，北风——寒风。）（3）、本句勾勒了一幅怎样的画面？明确：一起构成了一幅慷慨苍凉的“壮年客舟听雨图”。（4）、描绘了他壮年怎样的生活？明确：壮年的蒋捷，变成了亡国的遗民，成为一个无家可归、失魂落魄、颠沛流离、前途渺茫的流浪者。壮年漂泊生活。（5）、听雨感受怎样？凄凉彷徨之感。（6）、与那个时代有何相似之处？明确：正是国家丧乱、山河破碎、生灵涂炭、风雨飘摇、摇摇欲坠的时代的写照。丧乱时期。3、学生自由读上片，小结：上片感怀已逝的岁月。（寓情于景）衔接词：欢乐是圆形的，一滚而过；忧郁是三角形的，总是难以过去。那么，我们再来看一看他的晚年如何？（二）、下片：1、首句：（1）、而今晚年的听雨地点在哪里？明确：僧庐下。（2）、分析意象。明确：作者：形容枯槁的作者；冬雨：冰冷彻骨的雨滴；僧庐：枯寂落寞的僧庐；星星：白发点点的鬓角。（3）、这些意象勾勒了一幅怎样的画面？明确：勾勒了一幅黯然低沉的“晚年僧庐听雨图”。（4）、描绘了他而今怎样的生活？明确：这位历尽离乱、年老体衰、两鬓苍苍、形如枯槁的老者，过着清心寡欲、寄人篱下的隐居生活。晚年孤寂生活。过渡句：他的心情又如何呢？5 2、次句：直抒胸臆（1）、“悲欢离合”：晚年的内心在不断的反思之中内心起着无比巨大的波澜，往事正一件件一桩桩在他的脑海中浮现：少年的欢乐，壮年的艰辛，晚年的凄苦，个人的潦倒，家庭的毁灭，以及国家、宗庙、社稷这些在一个封建知识分子看来无比神圣东西的失落……（2）、“一任”：听任。那看似“一任”的“洒脱”之中透出冷漠、绝望、无奈的痛苦，可谓力透纸背、字字千钧。（3）、“阶前点滴到天明”：化用。雨下了一夜，暗示人彻夜未眠。“点滴到天明”，实际上是点滴到心头。（4）、那阶前的雨滴淅淅沥沥、没完没了，多么像人生离乱忧患中无穷无尽的痛苦，和流淌不止的眼泪。（5）、与那个时代有何相似之处？明确：报国无门、复国无望。改朝换代已成定局，南宋已经成为一段辛酸的历史。灭亡时期。3、学生自由读下片，小结：下片慨叹目前的境况。（是这首词的重心）六、思想内容：1、雨：（1）、拓展：雨在词中有何作用？明确：A、提供了情境背景；B、象征：象征人世间的凄风苦雨。C、对比：自然的永恒与生命的流逝、国家的更迭形成鲜明的对比。D、是忠实的历史见证者；既见证了他的人生的际遇，也见证了国家的命运。（2）评价：蒋捷笔下的雨，是一种沉默的隐忍，一种从内心深处流淌出来的叹息，一首无可奈何的，无望的挣扎的歌。那雨洒落着清澈和晶莹剔亮的灵魂，雨中一定有很多生命，一定有很多泪痕，一定有很多难舍的别离，一定有很多破碎的心灵，一定有很多绝望的爱恋......2、人生观：（1）、试分析他命运悲剧的原因。明确：客观原因：社会悲剧、时代悲剧；主观原因：性格是不是悲剧?一位诗人说过:“每个人都是自己命运的设计师。”（2）、哲学思考。联系《渔父》中屈原和渔父形象加以辩论。明确：儒家治世，是儒家的一种明知不可为而为之的悲痛。道家：道家避世，庄子的《逍遥游》清静无为，顺其自然，知其不可为而安之若命。佛家：他身在僧庐，却未能领悟佛家的放下执著，四大皆空的精髓。3、讨论：变与不变。明确：不变：雨。变：客观——时间的流逝、空间的移位、时代的变迁；主观——主人公的心境、听雨的感受。4、主题：爱国主题。词中是对人生况味的一次深沉的反思，以及对造成如此人生的社会原因的反思。5、历史观：拂去岁月的风尘，回首历史，我们总会隐约的发现：历史的车轮总是无情的碾过那些毫无生命力的腐朽透顶的阶级、民族、乃至国家。因此，我们不必嘘唏短叹，因为那是必然的不以人的意志为转移的历史规律。5 六、艺术特色：1、结构：三部曲式的线性历时结构。本词以时间为序，以听雨为线索，分别撷取了三段时光：青年、壮年、暮年；三个地点：歌楼、客舟、僧庐；三种人生：浪漫、漂泊、孤寂；三种不同的国家命运：苟安、沦丧、灭亡。2、方位名词的巧妙运用。（1）、“上”：青年浪漫，因而一个“上”字，正好暗合。（2）、“中”：壮年漂泊，但尚未绝望，因而用一“中”字，倒也贴切。（3）、“下”：晚年孤寂，着一“下”字，极为恰当。小结：三个方位名词，也许并非刻意安排，但作者一生际遇，以及时代变迁暗含其中。3、象征：A、“雨”，不仅是自然界的风雨，更是人世间凄风苦雨的象征。B、不同的意象象征了不同的人生。C、不同时期的人生又象征着不同时期的国家命运。4、衬托：今昔对比（1）、反衬：少年听雨对晚年听雨起到反衬作用。（2）、正衬：中年听雨对晚年听雨起到正衬作用。5，蒙太奇手法：法文“montage”的音译词，原为建筑学用语，意为装配、构成、组合。引用在影视艺术中，指画面、镜头和声音的组织结构方式。这首词借用蒙太奇手法，以淅沥不断的雨声为画外音，在同样的“听雨”背景中，表现出不同时段人生剧目的镜头切换和叠加。七、比较阅读：1、后人评价：清代文学评论家刘熙载在他的著作《艺概》中说：“蒋竹山词未极流动自然，然洗练缜密，语多创获……刘文房（刘长卿）为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤！”蒋捷的词作，被古人认为是填词的法度和标准。2、余光中脍炙人口、广为传诵的《乡愁》诗，就巧妙地学习借鉴了这首词的构思和结构手法，联系余光中的《乡愁》加以解读,找出异同。注：（1）、采用了线性历时结构，选取人生四个片段来写乡愁。（2）、余光中主张文章要具有“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”八、总结欣赏此词的方法：1、总结方法：（1）、镜头特写，品意象（点）。看词中有哪些意象？它们各有什么蕴意？（2）、场景再现，勾画面（面）。看词中勾勒了几幅怎样的画面？（3）、情感生成，汇情感（点面结合）。看词中分别寄寓了怎样的情感？2、课外作业：运用这种鉴赏诗词的方法来鉴赏马致远的《天净沙·秋思》。九、背诵这首词。十、课终总结：板书设计：5 5