《月迹》同课异构的一点思考

《月迹》同课异构的一点思考《月迹》同课异构的一点思考2016年3月23日下午工作室活动，听了昆三中孙xx老师和工作室的杨xx老师同课异构贾平凹的《月迹》，这篇课文的确不容易把握，能在40分钟内带领学生深入文本，贴着文字悟出心迹更不容易。就像师傅周老很形象的说：“每一个上公开课的老师都是自愿当靶子的人”。课上的40分钟，课下的歹单精竭虑。所以，奉献这两节课的孙xx老师和杨xx老师真是可亲、可敬、可佩！想起XX年时肖培东老师来昆明，工作室的杨琼老师也上了《月迹》，记得肖老师当时说:奶奶这个形象是不能被忽视的。但奶奶这个形象也确实如师兄杨晓玮老师所说，以她为切入点设计成主问题是托举不起全文的。那主问题又该如何设呢？师傅周老说：由“月迹一一心迹”完成一点，一课一得己功德无量。读“月迹”，读出孩子们的“学迹”，咂出贾平凹的“写迹”，悟出编者的“编迹”，真是不容易啊！我自己上了四轮的《月迹》，说实话，我还是把握不好。更何况上公开课啊……于是，我又认真的素读了《月迹》，假如我又上这篇课文该怎么办呢？还是回到最原始最简单的问题：我们的课是上给谁的?答:初一下学期的孩子。初一下学期的孩子在这样一个“童 年趣事”的单元主题下，在这节40分钟的课里:教什么？那么编者的意图是什么呢？随着年龄的增长，孩子童年时的那颗纯真可爱的心慢慢的隐退，生活中很多的美好，很多的事情，已经习以为常，慢慢的失去了想象力，也失去了感受美好能力，也找不回童年的幸福了。所以，童心需要通过作者独特的观察视角下的创作文本去唤醒。唤醒童心需要有同样童心的而且有足够耐心和智慧的一个人来完成，于是奶奶这个人物就出现了。奶奶一路引导着孩子们找到了心中的月亮。所以，奶奶这个人物在文中举足轻重。我们老师要在40分钟的时间唤醒同学们的想象力，唤醒同学们感受美好的能力，让同学们都回归到文本中的月夜下追月而获得满足的美好过程，怎么样才能做到呢？我想：还是回到语言，所有的童真，所有的美好都通过语言来传达出来，教童真童趣的语言就成了教学的落脚点。孙XX老师问：“月亮进来了”，“进”字你听出了什么？学生答：“进”字拟人化了，有孩子的语气。“进”字是孩子们盼望月亮。这个环节的设问是非常智慧而巧妙的，一下子通过拟人化语言的感受把同学们唤回了童年。这个环节是不是可以在追问一句：贾平凹为什么用"进”字，换成月亮“敲门”来了，可以吗？不可以。因为“进”字写出月亮就是这个家里的一员，不陌生，属于这个家庭的每一个人，为后文的“它是属于我们的，每个人的。”“只要你愿意，他 就有了哩”这些句子的做铺垫。沿着“进”通过童真童趣的语言找寻“月迹”月“款款地，悄没声地溜进来”，月“长了腿的，爬着那竹帘格儿”“手刚一动，它便酥酥地颤“杯酒里边果真就浮起一个小小的月亮”“尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮”等等，这些句子都用了形象的比喻，可爱的叠词，生动的动词，用拟人化手法寓动于静，使静态的月亮有了动作,有了形象，生动有趣。所以，叠词句、动词句、拟人化的句子可能在我们的教学中还要多花力气来教学。通过这些字词和句子的反复体味和感悟随着“月迹”来抵达“心迹”。在教学时，孙XX老师和杨XX老师都不约而同的选择了奶奶的和孩子们对话的句子来分角色朗读。但是就这篇不短的文章来说，对话占的篇幅真的不算多。记得王荣生教授说:当你不太确定教什么的时候，你就看作者的笔墨落在哪里的最多，哪里的笔墨落得多，就说明哪里是作者重点写的，反过来也是我们教学时要花大力气去突破的地方。所以，分角色的对话朗读是不是真的达到唤醒童真、童趣和想象力的目的呢？换言之，大篇幅的笔墨不是对话，而是大量的儿化、叠词、和拟人化的语言，这些地方是不是可以再多花些力气来突破，我们一起来探讨。贾平凹是善于从纷繁复杂的事物表现中巧妙地提炼出一个字、一个词、一个短句，简洁生动地表情达意的。一切都自然而流畅，没有任何雕琢的痕迹，也没有一点矫揉造作之态，给人最本真最自然的美。所以，《月迹》也成为我们教学的中最难啃的骨头。最后，我们的教学需要一个像文中的奶奶一样极富耐 心，极有智慧，慢慢的，款款的在孩子们需要时就引导他们,像月亮爬上穿衣镜那样一步一步的引导，慢慢的展开孩子们智慧的翅膀，然后放飞孩子们任由孩子们去海阔天空，天涯海角中翱翔而获得满足的老师。我想：我真的任重而道远。再次感谢孙XX老师和杨XX老师的辛苦付出，又让我学习到很多，也让我思考自己教学中存在的很多问题。谢谢！