《短歌行》教学设计教学目标：1．知识目标：鉴赏诗歌，感悟诗人的思想感情。2．能力目标：提高学生的古诗词鉴赏能力。3．情感目标：培养高尚的品德情操。教学重难点1．感悟诗人的思想感情。2．培养学生的古诗词鉴赏能力。教学方法：诵读和鉴赏课时安排：1课时教学过程：一、创设情景、导入新课建安十三年(公元208年)，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒宴请诸将。酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。诗言志，歌咏怀，大战前夕，曹操的心情如何呢？二、诵读文本、整体感知1．学生集体朗读，疏通字词（一读诗歌，疏通字词）读音：譬pì如呦呦yōu子衿jīn鼓瑟sè可掇duō越陌mò度阡qiān三匝zā字词：当歌：应当放声高歌几何：多少苦多：苦于太多何以：用什么沉吟:低声吟诵相存:问候我水不厌（满足，通餍）2．情感是解读诗歌的钥匙，曹操抒发了什么情感呢？，从诗中寻找线索（找诗眼）。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。 可以说，诗人的情感焦点是“忧”，那么诗人为何而忧？让我们弄清这个问题。3．分析诗人的情感（再读诗歌，体会感情）一忧“人生苦短”。东汉末年，群雄奋起，众多能人志士都想抓住时机建功立业，此时的曹操已取得了巨大的成就，但这些辉煌的业绩也花费了他太多的时间（曹操时年已五十四岁），况且其中又遇到了不少挫折和失败，因而他深感奋斗的艰难和时光流逝的无情。“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他压来，这使他不由发出“人生几何”的感慨。再者，在当时，“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”的人生无常、及时行乐的颓废思想在壮志未酬、抱负不得伸展的文人中间颇为流行，生活在那个时代的曹操不可避免地受到这种思想的影响，只好借“对酒当歌”的方式来排解心中的忧思。二忧“求贤不得”。仅仅把感叹“人生苦短”作为诗歌的起点和终结，这只是一般文人的思想境界。而曹操毕竟是曹操，他把这样的慨叹只作为本诗感情发展的基点，以这种微吟低唱的形式，为下文倾吐求贤若渴的慷慨激烈的心曲打下基础。当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等，即使刘表之流，手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。让我们来听听曹操的心声吧：贤士啊，我像热恋的女子一样渴望着你的到来，我只是为了你的缘故，一直“沉吟至今”，你快快地来到我的身边吧！你到来后，我一定摆宴设乐，竭诚欢迎！可贤士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何时才能来到我身边？在这里，“求贤不得”的思绪如潮水般地从心中涌出，真是“忧从中来，不可断绝”。三忧“功业未就”。这可以说是笼罩全篇的忧思，“人生苦短”之忧、“求贤不得”之忧皆由它而来。一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而眼前，赤壁之战前景未卜，作为一个深谋远虑、渴望建功立业的将领，他能不产生这样的忧思吗？愿学大海纳百川，愿学周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，还不是为了实现心中的宏愿？而这一宏愿还未变成真正的现实，“功业未就”的苦闷依然萦绕心头。三、精读课文，品析鉴赏（三读诗歌，赏析艺术）诗人是怎样表达出他求贤若渴、贤才难得的心情？1．引用《诗经》成句：先引《子衿》，写求贤不得，故反复沉吟。“青青子衿,悠悠我心”语出《诗经.郑风.子衿》,原文为:“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？””这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?后引《鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。这里用以表达对贤才的礼遇。
2．运用比喻的手法“明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？“月明星稀，乌鹊南飞。饶树三匝，何枝可依？“以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走，流露出诗人惟恐贤者不来归附的焦虑。“山不厌高，海不厌深。”借用《管子.形势解》之语，原文：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”诗意比喻执政者能宽宏大量，广纳贤才。这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤，像水一样不厌其大而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。3．引用典故引用“周公吐哺”的典故，作者以周公自比反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。四、释疑解难，拓展延伸1．忧人生短暂，因而作者借酒浇愁，“何以解忧，唯有杜康”。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。其实不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急，源于一种发自内心的忧患意识。“天行健，君子以自强不息”，正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。 （比较：同样意识到人生短暂，人生态度却未必相同： 及时行乐 李白——人生得意胥尽欢，莫使金樽空对月 无名氏——有花堪折直须折，莫待无花空折枝 积极进取 辛弃疾——了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 陆游——镜中衰鬓已先斑。 毛泽东——一万年太久，只争朝夕。 ）2．酒是一个很多人感兴趣的话题，酒在中国文化中是不可或缺的组成部分。中国古代文人与酒有着不解之缘，也为我们留下了许多与酒有关的诗文名句。能不能提出一些酒的例子，学过的诗文里？可以互相讨论。 一壶浊酒喜相逢——酒是喜 红酥手，黄藤酒——陆游与妻子被母亲分开，他无奈，愤恨 浊酒一杯家万里——思乡 举杯浇愁愁更愁——愁 举杯邀明月，对影成三人——表达了作者此时心情的孤单。 琵琶美酒夜光杯――表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。
可以这样说，酒在中国文化中是一个不可或缺的道具。我一直认为，酒也是一种文化，因为很多东西来源于酒，归根于酒，当你举杯的时候你会想起家乡，父母，事业，家庭，欢乐，悲伤……五、课堂总结皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉！《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的坦荡胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。尽管他也有“忧”，有“很深的忧”，但是他的“忧”是站在国家的高度、英雄的角度之上的“忧”，这绝非杜康酒所能消解。六、布置作业1．背诵全诗2．预习《归园田居》附板书设计：人生苦短忧求贤不得英雄的慷慨悲歌功业未就
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