《项羽之死》司马迁袁海林
“战神”的悲剧刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。——《山海经•海外西经》
叹项羽之悲仰项羽之壮
虞姬田父28骑赤泉侯亭长吕马童爱人黎民士卒朋友敌人恩人
泣哭嚎
虞-兮—虞-兮—奈—若—何!
大悲大痛虞姬爱人不保(爱情)田父28骑赤泉侯吕马童亭长民心不保(民情)江山不保(军情)朋友叛离(友情)故土难回(乡情)
“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”
乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼,驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。”战斗中的项羽带给你什么感受?
太史公曰:自矜功伐(自负功劳),奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征(武力征讨)经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。
爱情之悲——爱人不保民情之悲——民心不保军情之悲——江山不保乡情之悲——故土难回友情之悲——朋友叛离性格之悲——迷途难返大憾大惜
欣赏英雄悲剧的心灵之旅:大痛大悲,大憾大惜↓大快大慰,大钦大敬↓大作大为
材料一汉王道逢得孝惠(儿子)、鲁元(女儿),乃载行。楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下(就把儿子、女儿推落车下),滕公常下收载之,如是者三(像这样做多次)。材料二韩信曰:“至使(如果)人有功当封爵者,(项羽)印刓敝,忍不能予(把应该给受封之人的印信拿在手中把玩,棱角都磨没了还不舍得给人)。
项羽为什么拒渡?①天之亡我,我何渡为!②且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?③纵彼不言,籍独不愧于心乎?”
悲剧的崇高美悲剧正是通过描写悲剧英雄在面临毁灭时,仍能保持自己的活力与尊严,向我们揭示出“人”的价值。——朱光潜《悲剧心理学》
【乌江浊浪翻滚。】亭长(恳切、体谅):江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。愿大王急渡!【杀声四起,刘邦追兵乌压压逼近。】26骑(急迫地请求):愿大王急渡!愿大王急渡!【血色天幕下,残破的“楚”字旗迎着北风,猎猎作响。】项羽(仰天笑道):天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?
项羽被打败了吗?乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”(赠)项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”(吾以头赠汝)
项羽以前的时代,是一个英雄的时代,也是一个贵族的时代。高贵感和英雄气质,是那个时代的精神。这种精神是以虎和豹为象征的。与之相对应的,则是犬和羊。……虎豹的精神是高贵的,是审美的,它不该被代之以狗的粗鄙和羊的平庸。——易中天评