阿房宫赋007(简洁版)
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阿房宫赋007(简洁版)

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时间:2022-02-28

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资料简介
过华清宫绝句三首(其一)长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。江南春千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。泊秦淮烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。杜牧诗欣赏 这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道:他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,同样也体现了诗歌的传统。杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。现实主义 杜牧字牧之,唐京兆万年人。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因称他“杜樊川”,晚唐时期杰出诗人,与李商隐并称为“小李杜”,著名的“文赋”和古文大家。古文方面,多为针砭时事的作品。在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献,在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋,形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和“律赋”的独特文体“文赋”。《阿房宫赋》:历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。 (一)解题“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南。工程浩大,耗费民力财力极多,加剧了当时的社会危机,促使农民起义的爆发。秦亡后,此宫为项羽所焚,现尚存夯台基。 赋这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。它是由《诗经》、《楚辞》发展起来的,《诗经》是赋的远源、《楚辞》则是它的近源。赋体以《楚辞》为滥觞,至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。滥觞:滥,流水漫溢。觞,酒器。原指江河的发源之处水很小,只能浮起酒杯。后用以指事物的起源。也比喻事物所起源的地方。 赋赋者,铺也。古文体。《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛(chī,舒展)文,体物写志也。”艺术表现:注重铺陈,讲究声韵之美,使用华丽词藻,着上绚丽色彩。(对偶、排比、比喻、夸张)内容:摹写事物,抒发情感,表达思想。(托物言志、借古讽今) 阿房宫赋杜牧以史为鉴,可以知兴衰 《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年,“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位,善于击球,喜手搏,往往深夜捕狐,与宦官嬉戏终日,贪好声色,大兴土木,游宴无度,不视朝政,求访异人,希望获得不死之灵药,曾在长安洛阳有兴修宫殿的庞大计划。23岁的杜牧预感到唐王朝的危险局势,与黑暗现实,表面上写秦因修建阿房宫,挥霍无度,贪色奢侈,劳民伤财,终至亡国,实则是借秦之故事讽唐之今事,规劝唐朝的当政者,要以古为鉴,不能哀而不鉴,最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。本文借写阿房宫的兴建与毁灭,揭露了秦朝统治者的穷奢享乐,并借古讽今,阐述了天下兴亡的道理。希望唐朝的统治者不要只图自己奢侈享乐,重蹈覆辙。表达了作者对现实政治的关注与忧虑,体现出一个正直文人忧国忧民、匡世济民的情怀。 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日,骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。完结统一,数作动光覆盖在北面,名作状顺承趋向像丝绸那样回环萦饶,名作状钩心斗角:指宫室建筑飞檐勾连,前后合抱。钩心,指各种建筑物都有面向中心攒聚;斗角,指屋角互相对峙,好像兵戈相斗。今常用来比喻各自用尽心机,互相排挤。随着 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气侯不齐。……的样子像蜂房一样,像水涡一样所,量词古今异义,本文指天气,词义缩小,今指地区气象情况.名作动,出现云彩;出现龙名作动,出现彩虹通感 本段语言极富表现力:“毕”、“一”、“兀”、“出”四个字揭示了秦始皇统一中国以后的骄纵享乐,饱含着几十万劳动者的无数辛苦和血泪,寓情于叙,爱憎强烈。“覆压”言其广,“隔离”言其高,“构”、“折”、“走”、“流”,又使巨大的建筑群动了起来。以龙喻桥,以虹喻道,再配上“卧波、行宫”,将静物写活。又故作疑问,构成对句,意境迷离。“歌台、舞殿”突出反映了受尽欺凌和侮辱的宫女们的痛苦心情。这些极富表现力的语言,为下文揭露秦始皇骄奢淫逸的生活作了铺垫。雄伟壮观的气势 第2段妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。离开辞别,离开乘辇车在早上,在晚上成为唱歌;弹琴 明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。突然所字结构,之,往判断句,“……,……也”形容女子的头发黑润而稠密 一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。美好的(姿态)竭尽久立,伫立……的人宠幸(久)“廊腰缦回”(丝绸)每一儿已薄禄相,幸复得此妇幸亏、幸好少 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。精品,指金银珠宝等物形作名鼎、玉、金、珠名作动“把……看作”收藏,经营,动作名,指收藏、聚敛的金银珠宝。不确定的时间词,表示将来有一天。有“万一”、“突然”、“如果”之意。 美人珍宝骄奢淫逸的生活人数来源哀怨铺排夸张比喻来源数量处置人被欺辱物被践踏铺排互文排比互文:本应放在一起说的词,为表达需要而临时拆开使用,理解时合在一起理解。 第三段嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!心思,心意喜爱顾念怎么,为什么让支撑露天谷仓jiàn攻占表被动可惜一把(火)搜刮 第四段灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。使灭亡假使爱护复合虚词,“可以”“能够”空闲哀叹以……为鉴灭族,杀尽(名作动,使动)传递 这一段作者发表议论,指出六国灭亡、秦朝覆灭,其根本原因在于自己(不爱其人)而非秦国和天下人。作者运用了假设论证,说明爱护百姓可以拒敌固国,万世而为君,民心向背决定国家存亡。作者讽谏时弊,希望统治者以秦灭亡为借鉴。 总体把握(1)阿房宫的外在形势(2)阿房宫的本体构筑(3)宫人的生活情境(4)秦爱纷奢的描写(5)希望统治者以秦为鉴,不要重蹈覆辙。覆压…流入宫墙五步一楼…不知西东明星…所知也使负栋…市人之言后人哀之…复哀后人也 文章主旨通过阿房宫营建的极尽豪华,宫内生活的荒淫奢靡,对人民残酷压榨的铺陈与描绘,揭示秦皇的自取灭亡,讽喻唐朝统治者不要只图自己奢侈享乐,避免重蹈覆辙。表达了作者对现实政治的关注与忧虑,体现出一个正直文人忧国忧民、匡世济民的情怀。 词类小结 焉盘盘焉,囷囷焉。而望幸焉。“吴人焉敢攻吾邑?”(《史记·司马相如传》)“且焉置土石。”(《列子·汤问》)形容词词尾,“……的样子”语气词疑问代词。怎么,哪里于何,在哪里。 之“一日之内,一宫之间”“杳不知其所之也”“燕赵之收藏”“奈何取之尽锱铢”“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”的到……去的代词,代前面的收藏、经营、精英代词,代秦灭亡这件事 取“青取之于蓝而青于蓝。”(《荀子·劝学》)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙。从中取出搜刮,抢掠 举戍卒叫,函谷举。举头望明月,低头思故乡。此妇无礼节,举动自专由。何不作衣裳?莫令事不举。抬起行动,举动完成,成功攻占,表被动 1、使负栋之柱,多于南亩之粟粒。2、使天下之人,不敢言而敢怒。3、使六国各爱其人,则足以拒秦。(使,动词,让)(使,致使,动词)(使,假使,连词)使 四海一骊山北构而西折廊腰缦回蜂房水窝未云何龙,不霁何虹。歌台暖响名词→动词出现云彩出现龙出现虹词类活用“一”数词→动词统一“骊山”名词→状语从骊山“北”“西”名词→状语向北向西“缦”名词→状语像绸带一样名词→状语像蜂房像水窝“响”动词→名词歌声 “辇来于秦”燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英“鼎铛玉石,金块珠砾”收藏,经营,动词-名词,指收藏的金银珠宝,经营的金银珠宝。精英,形容词-名词,精品。辇:名词作状语,乘辇车鼎、玉、金、珠,名词-状语。

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