方山子传 教师
加入VIP免费下载

方山子传 教师

ID:935295

大小:43.5 KB

页数:4页

时间:2022-03-01

加入VIP免费下载
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
高二语文《中国古代诗歌散文欣赏》学案方山子传第1学时(共2课时)编写人:孟全莲郭丽云审核人:编号:64【学习目标】1、借助课文注解和工具书逐句翻译课文。1、积累重点的文言实词、虚词、文言特殊句式【学习情境】1、作者及背景:苏轼(1037-1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出文学家、书画家,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士,神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使,在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田,故自号“东坡居士”。哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年被贬惠州、儋州。大赦北还,途中病死在常州,葬于河南郏县,追谥文忠公。本文作于宋神宗元丰年间、作者贬官黄州之时。2、苏轼的思想苏轼在儒学体系的基础上濡染佛老,他把儒、佛、老三家哲学结合起来,各家思想对他几乎都有吸引力。他早年具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想,有志改革北宋的萎靡的积习。佛老思想一方面帮助他观察问题比较通达,在一种超然物外的旷达态度背后,仍然坚持着对人生、对美好事物的追求;另一方面,齐生死、等是非的虚无主义又有严重的逃避现实的消极作用3、文体文化常识方山子:陈慥,字季常,别号龙邱先生。其父陈希亮曾是苏轼的上司。与苏轼友善。二十年未见,却在岐亭重逢。传: 文体的一种。是以记载人物事迹为主的一种文章。本文是一篇出色的别传。一般人物传记写作常规:介绍人物姓氏籍贯生卒年月、世系生平行事,平铺、直叙。【问题导学】1、朗读全文2、借助课文注解和工具书翻译全文3、重点研讨下列词句:第一段:闾里之侠皆宗之   稍壮,折节读书    折节不与世相闻  方耸  此岂古方山冠之遗像乎 第二段:此吾故人陈慥季常也   矍然   环堵萧然 过岐亭,适见焉第三段:几日耳   而岂山中之人哉怒马鹊起于前第四段:勋阀    此岂无得而然哉第五段:阳狂垢污   傥 4 4、指出下列加线字的活用并解释①闾里之侠皆宗之(       )②余既耸然异之 (       ) ③见方山子从两骑(       )④岁得帛千(          ) ⑤亦足以富乐  (       )⑥方山子怒马独出 (        )5、指出下面句式类型①方山子,光黄间隐人也。(     )②此吾故人陈慥季常也,何为而在此?(       )③精悍之色,犹见于眉间(       )④徒步往来山中(       )⑤庵居蔬食(       ) 6、概括各段大意(一)方山子的基本情况和得名原因,(二)写和方山子的意外相遇。(三)回顾隐士过去的生活,向读者揭开隐士的庐山真面目。(四)叙说方山子的家世。(五)含蓄评价方山子。 【达标测评】1.下列每组句子中加线字的意义用法相同的一组是(     )A. ①见其所著帽,方耸而高 ②君子博学而日参省乎己 B. ①余既耸然异之     ②他植者则不然C. ①晚乃遁于光、黄间   ②谪戍之众,非抗于九国之师也 D. ①呼余宿其家      ②其皆出于此乎高二语文《中国古代诗歌散文欣赏》学案方山子传第2学时(共2课时)编写人:孟全莲郭丽云审核人:编号:65【学习目标】1、理解:传主的事迹与精神风貌,认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌2、探讨:作者写作的原因。3、鉴赏文章变化多端、曲折不平的巧妙构思。【问题导学】1、文中的方山子有哪些异人之处?他是个什么样的人?(指导学生在文中找出具体语句,有五处:①何为而在此?  ②俯而不答,仰而笑  ③环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意  ④精悍之色,犹见于眉间   ⑤皆弃不取,独来穷山中 )文章塑造了一个由侠而隐、由入世而出世,卓然挺拔、傲然自乐的隐士(“异人”)形象。他对人生大彻大悟,淡然保持精神上的自由独立。明确:(一)是他与常人不同的生活道路:少年--血气方刚,一身侠气成年--折节读书,有志用世晚年--无所遇合,遁于光、黄间(二)是生活态度的独特:庵居蔬食,弃车马,毁冠服,徒步往来山中,所著帽,方耸而高(三)是待人接物的方式:不与世相闻,人莫识也(四)是其家庭情况及其大气、大方的行为作风:世有勋阀,岁得帛千匹  少时使酒好剑,用财如粪土  4 2、作者对他是什么样的态度?作者写方山子的用意何在?表达了作者对方山子独特的人生道路选择与超脱的人生价值观的赏识之情以及对他及其同类人生活的向往之情。作者选择某人作为传主,一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西,方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,对大难不死的苏轼有不少的触动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,但他方以诗文被祸,不直言,于是隐约其辞,语多委婉。本文是苏轼在黄州时心态的一种形象的折射。3、赏析传记写法:[ 一般人物传记写作常规:(写法:平铺、直叙)介绍人物姓氏——籍贯生卒年月、世系——生平行事  ]1)、奇妙的构思:本文把叙事、描写、议论融为一体没有像一般传记,平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等,而是“随物赋形”极其切合隐士的身份,由隐而显,由略而详,层层设疑,层层呼应,愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。由侠而隐、由入世而出世,卓然挺拔、傲然自乐2)、奇妙的语言、独特的细节用字准确而含蓄,字里行间饱含感情,细节描写、形象描写独具匠心,故有言简意丰的艺术效果。思考:为什么方山子听了苏轼的遭遇后,表现出“俯而不答,仰而笑”的情态?明确:这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉,因为他是过来的,所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。3、隐约的折射。最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子,表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰,是为了压抑心中的激情,平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗?作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人,其实,答案是肯定的,因为他自己就是这样的一个异人【达标测评】1.清代王文儒评此文说:“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请选出全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组( C    ) ①使酒好剑,用财如粪土②弃车马,毁冠服,徒步往来山中③从两骑,挟二矢,游西山④环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意⑤庵居蔬食,不与世相闻 ⑥晚乃遁于光、黄间A.①②④⑤   B. ①③④⑤C.②④⑤⑥       D. ②③④⑥2.下列各项对文章分析阐述正确的一项是(    ) A、方山子出身贫寒,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但不得意,晚年隐逸光州、黄州一带。 B、传主少年、壮年时意气风发,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者选择这两种对比性的行为来丰富其形象。 C、尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”,从“岂山中之人哉!”这句话中可以看出,答案是否定的。 D、作者写方山子,实际上是悲“不遇”。可以说《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。六、参考译文4 方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,曾是个嗜酒弄剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐下,见到方山子带着两名骑马随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧韁绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位蛰居山中的人呢?方山子出身于世代功勋之家,例应有官做,假如他能厕身官场,到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相比。在河北地方还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了,偏要来到穷僻的山沟里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。4

10000+的老师在这里下载备课资料