[《方山子,光、黄间隐人也》阅读答案附译文] 方山子光黄间隐人也
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[《方山子,光、黄间隐人也》阅读答案附译文] 方山子光黄间隐人也

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时间:2022-03-01

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资料简介
[《方山子,光、黄间隐人也》阅读答案附译文]方山子光黄间隐人也方山子,光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠③之遗像乎?”因谓之方山子。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之,独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年④,余在岐下,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉! 然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮美,与公侯等;河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉!余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不行得而见,方山子傥见之欤?——《苏轼选集》【注】 ①光、黄:即光州和黄州。光州和黄州邻接,宋时同属淮南西路。②朱家、郭解:二人都是西汉时的游侠,喜替人排忧解难。③方山冠:汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时,隐者常喜戴之。④前十有九年:即嘉祐八年(1063),任凤翔府签判。5.对下列句中加点的词说明,不正确的一项是(  )A.稍壮,折节读书   折节:转变志趣行为B.欲以此驰骋当世驰骋:显扬C.自谓一世豪士一世:一生D.使从事于其间从事:任职解析:选C。“一世”在文句中是“当世”的意思。6.清人评此文说:“隐字乃一篇之主脑”下面四组中全都具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组是(  )①使酒好剑,用财如粪土②弃车马,毁冠服,徒步往来山中③从两骑,挟二矢,游西山④晚乃遁于光、黄间⑤庵居蔬食,不与世相闻 ⑥见其所著帽,方耸而高A.①④⑤        B.③④⑤C.②③⑥D.②⑤⑥解析:选D。①③句表现“侠”;④句叙述事实,并未具体描述。7.下列各项是对文章的分析阐述,正确的一项是(  )A.方山子自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但不得意,晚年隐逸光州、黄州一带,自得其乐。惊异他的改变,推崇他的品节。B.有意识选择详情表现方山子壮年时的血气方刚、意气风发,晚年时的安贫乐道、心境恬淡,以这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。C.尾段以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”,但从“岂山中之人哉”这句话中可以看出,答案是否定的。D.写方山子,事实上是悲“不遇”。但刚以诗文遭祸,不便直言,于是在文中模糊其辞。可以说,《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。 解析:选D。A.陈述“方山子自幼苦读”错误;B.陈述“方山子壮年时血气方刚……”错误;C.认为“答案是否定的”错误。8.翻译文中画线的句子。(1)环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。译文:________________________________________________________________________(2)今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉!译文:________________________________________________________________________(3)余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不行得而见,方山子傥见之欤?译文:________________________________________________________________________答案:(1)(他的家里)四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。(2)到现在过了不少日子了,他那英气勃勃的神色,依旧显现在眉宇之间,这怎么会是一位蛰居山中的人呢?(3)我听说光州、黄州一带有许多奇怪的人,经常假装疯癫,形容污秽,但是无法见到他们,方山子或许能遇见他们吧! 参考译文:方山子,是光州、黄州一带的隐士。他年轻时仰慕朱家、郭解的为人,乡里的一班侠士都敬重他。慢慢年龄大了一些,他转变了志趣,发奋读书,想以此来显扬于当代,但是始终不得志。于是晚年就隐居在光州、黄州一带,住的地方叫岐亭。他住茅屋,吃素食,不与尘世上的人来往;他不坐车马,不穿礼服戴礼帽,徒步来往于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子方方的且又很高,就说:“这不就是古代的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭,正好碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老伴侣陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?”方山子也吃惊地瞧着我,问我到这里来的缘由。我把缘由告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑。他请我住到他家去。(他的家里)四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。 我大为惊异之余,就回想起方山子年轻的时候,曾嗜酒弄剑,挥金如土。十九年前,我在岐下,观察方山子带着两名骑马随从,身携两箭,在西山游猎。只见前方有一只鸟飞起来,他便叫随从追逐射猎,却未能射中。方山子只身跃马向前,一箭便射中飞鸟。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之典故,自认为是当代的豪杰。到现在过了不少日子了,他那英气勃勃的神色,依旧显现在眉宇之间,这怎么会是一位蛰居山中的人呢?方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能厕身官场,到现在已得高官著名于世了。他原有家在洛阳,住宅花园宏伟富丽,可与公侯之家相比。在河北地方还有田地,每年可得上千匹丝帛的收入,这些也足以使生活富有安乐了。然而他全都抛掷不惜,偏要来到穷僻的山沟里,这莫非不是由于他胸中自有天地才会如此的吗!我听说光州、黄州一带有许多奇怪的人,经常假装疯癫,形容污秽,但是无法见到他们,方山子或许能遇见他们吧!

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