方山子传教学设计

方山子传北宋·苏轼 心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋dān州。自题金山画像 河东狮吼龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。——苏轼 作者简介现代女作家方方曾经说过：“我要是生活在苏轼那个年代，我一定要想方设法嫁他”。苏轼：字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山人，宋代诗人、散文家、词人、书法家、画家。诗人：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄“。散文家：苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙在文学史上取得很高的成就，合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”。 词人：与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派词风的创始人，词作豪放高旷，情浓意远。书法家：擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。绘画家：善画竹，喜作枯木怪石，论画主张“神似”。高级厨师：东坡肉、东坡鱼、东坡肘子。 1、文章所分成的五段中，每段各写了什么内容？用了怎样的叙述方法？第一段，直接叙述，简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。第二段，细节描写，写了他乡遇故知。第三段，倒叙，细节描写，写方山子少年时的豪侠之气。第四段，补叙，交代方山子的家世背景。第五段，对方山子的赞颂。 第一段方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾lǘ里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世。然终不遇，晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马，毁冠服,徒步往来山中,人莫识也.见其所著帽,方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。仰慕乡里推崇改变志趣一展抱负受赏识,重用隐居名作状:在茅屋认识,来往帽顶方形遗留于是名作状用 第二段余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼，此吾故人陈慥zào季常也，何为而在此？”方山子亦矍jué然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；余既耸然异之。降职,贬谪恰好惊奇的样子……的原因怡然自得的样子惊讶相看的样子为何萧条的样子表转折意动,感到奇怪妻子,儿女代词，他 第三段独念方山子少时使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍hàn之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？想起饮酒箭状语后置:在前方未能射中趁机离现在才几日子啊精明强干还,依然私下又使动:使…从,随从箭通现,出现岂…哉?表反问:怎么是…呢? 第四段然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？假如,如果园林宅舍雄伟富丽偏僻怪异或许句末语气助词显赫名声等同名作状,每年使……富足享乐岂…哉:表反问,怎么是…呢?无缘无故而能如此通佯,假装衣衫破旧 四异：世有勋阀而山居隐逸三异：文武全才而终生不遇二异：环堵萧然而怡然自得一异：少年侠气而晚年避世异以对比手法，彰显其异二.抓细节，探人物思考讨论一：方山子到底异在何处？ 为何要隐：原文——折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。 有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。“侠” 体现在——方山子西山怒马射鹊，与作者马上论用兵及古今成败。侠隐二.抓细节，探人物“前侠后隐”可以概括方山子的行迹，那么“侠”生动地体现在哪个情节？如此豪侠之人，为何要隐？ 苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗？还是另有深意？表彰方山子淡泊自守的高洁品德，借此流露出同为不遇的感慨。隐约折射，作者结合自己当时被贬的黄州的处境，于文字之外，寓己之情，是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，但方以文为祸，不便直言，于是隐约其辞，语多深婉。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州心态的一种形象的折射。 三、拓展探究1.面对挫折，苏轼又是选择怎样的人生？请概括比较方山子和苏轼的人生态度。（提示：联系以下材料及对苏轼的了解来说说） 苏轼之挫折“乌台诗案”与被贬黄州三处贬谪之地及年龄：黄州，44岁惠州，58岁儋州，61岁（海南） 执事惠州，率众造桥；推广先进农事工具，建造水磨；施医散药，救死扶伤。到海南，给海南学子讲学，使得这块“蛮荒之地”开始“书声琅琅，弦声四起”，不久，海南人读书求学蔚然成风。海南岛至今还留有“东坡书院”。他一生屡被谪迁，几乎每到一任，都勤政恤民，政绩斐然，深受爱戴，有的老百姓家里挂着他画像，饮食间祝颂，有的甚至建立生祠，念其功德。苏轼之政绩 方山子苏轼对于两人的不同人生态度，请用一句话评价不屈己志，坚持到底不屈己志，归隐避世 心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。——自题金山画像坎坷仕途终不悔