六国论(共两课时)

六国论苏洵 学习目标1、疏通文字，整体把握课文。2、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象。3、能够正确翻译文章。 论：是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。解题 六国地图秦灭六国时间表前230年灭韩—前225年灭魏—前223年灭楚—前222年灭赵和燕—前221年灭齐，统一全国。 朗读课文 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。 1、兵：兵器。2、善：好.3、弊：毛病，弊端。4、赂秦：赂本指送给别人物品，此处专指割地5、力亏：指削弱了自己的力量。亏：亏损。6、道：原因，理由。7、互丧：互,交互的意思，也有相继的意思。丧，指灭亡。8、盖：原来，大概。9、独完：独指单独。完，指保全。 特殊句式六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也。判断句 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 1、获：得到。邑：小城、市镇。2、实：实质，实在内容。3、亡：丢失，丧失。所亡：指丢失的土地。4、欲：动词，希望。所大欲：是一个名词词组，表示欲所涉及的事物，可译为“最希望的事”5、患：担忧，害怕6、固：当然，本来。6、厥：代词，表领属关系，相当于“他们的”。7、祖父：指祖辈和父辈的意思。8、斩荆棘：披荆斩棘，表示创业艰难。9、举：拿。予：给。10、厌：满足。 11、奉：送，给。此处指割地给秦国。12、弥：更加。繁：多。13、判：辨别清楚。14、至于：到……的结果。颠覆：被推翻，也就是灭亡。15、宜：合适，应该。然：代词，这样，如此的意思。用来指上面所说的情况。16、得：适宜、得当。17、厌：满足 古今异义词：其实颠覆祖父古：是两个词语，其：代词。实：实质，实在内容。今：副词，表示所说的实际情况古：灭亡。今：采取阴谋手段，从内部推翻合法政府。古：祖辈，父辈。今：父亲的父亲。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 弊在赂秦赂秦力亏（第一段）不赂者以赂者丧（总分）（第二段）（总分）（第三段）数量上程度上道理上（并列）齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧结构图总分 第二课时 检查⑴其实百倍⑵思厥先祖父⑶至于颠覆⑷可以不赂而胜⑸可谓智力孤危⑹而从六国破亡之故事那实际情况/实际上。祖辈和父辈/指父亲的父亲。到……的结果/表示另提一件事智谋和力量/一个词，指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。前例、旧事/今指真实的或虚构的有人物有情节的事情。灭亡/采取阴谋手段，从内部推翻合法政府。 辨析下列各组句中变色字的词义：非1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦2、实迷途其未远，觉今是而昨非3、才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤4、谪戍之众，非抗于九国之师也或1、或曰：六国互丧，率赂秦耶2、马之千里者，一食或尽粟一石3、或以为死，或以为亡4、当于秦相较，或未易量不是错误，不对没不能有人有时，偶或有的……，或许，也许 3.得A小则获邑，大则得城B此言得之C古之人观于……往往有得D然后得一夕安寝4.亡A诸侯之所亡，与战败而亡者B山东豪俊遂并起而亡秦族矣C追亡逐北，伏尸百万D今亡亦死，举大计亦死E河曲智叟亡以应5.事A以地事秦，犹抱薪救火B天下事有难易乎C季氏将有事于颛臾D不事稼穑获得正确心得得已，能够，得到丢失灭亡逃亡的人，逃兵逃亡通“无”，没有侍奉事情战事从事 6.终A齐人未尝赂秦，终继五国迁灭B惜其用武而不终也C文王九十七乃终D吾尝终日而思矣7.始A燕赵之君，始有远略B至丹以荆卿为计，始速祸焉D养生丧死无憾，王道之始也8.与A与嬴而不助五国也B合纵缔交，相与为一C今由与求也，相夫子D无乃尔是过与最终坚持到底死全起初才开端亲附，结交援助，帮助和通“欤” 9、举举以予人，如弃草芥　　　　拿举所佩玉玦以示之者三　　　举起今亡亦死，举大计亦死　　　　发动先帝称之曰能，是以举宠为督推荐，推举 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我想秦国人恐怕吃饭都咽不下的。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势胁迫，天天削减月月割让（土地），以致走向灭亡。治理国家的人不要被积蓄的威势胁迫啊！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 六国和秦国都是诸侯国。六国的势力虽然比秦国弱，却还有可以用不赂秦国的手段战胜秦国的形势。假如我们凭借着这样大的国家，而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了！ 解释词类活用词⑴日割月削⑵以地事秦⑶义不赂秦⑷不能独完⑸李牧连却之⑹礼天下之奇才“日”“月”，名词作状语。名词“事”用作动词，侍奉。“义”，用作动词，坚持正义。完，形容词用作动词，保全。却，动词使动用法，使……退却；击退。礼，名词作动词，礼遇，以礼对待。 弊在赂秦（总分）赂秦力亏（第一段）不赂者以赂者丧（总分）（第二段）（总分）（第三段）数量上程度上道理上（并列）齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧（过渡）（分总）为国者无使为积威之所劫哉（第四段）（借古）（递进）毋从六国破亡之故事（第五段）（讽今）结构图 阅读讨论阅读苏辙的《六国论》，试从文体、立论的侧重点、论点和作者的写作目的四方面和贾谊的《过秦论》、杜牧的《阿房宫赋》、苏洵的《六国论》作一比较。★苏洵的《六国论》是一篇政议文，从六国破亡的教训立意，提出“六国破灭，弊在赂秦”的论点，借古讽今：警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。★贾谊的《过秦论》是一篇政议文，从秦亡的教训“过秦”的角度立意，提出“仁义不施而攻守之势异也”的观点，借古规汉：建议汉文帝对人民实行宽松的政策。 ★杜牧的《阿房宫赋》是一篇赋，从秦亡的教训立意，提出“秦爱纷奢”而亡国的观点，借古讽今：提醒唐朝统治者不要重蹈秦亡之覆辙。★苏辙的《六国论》是一篇政论文，从六国灭亡的教训立意，提出六国要团结一致，共同抗秦的观点，作者的写作目的，主要是针对当时北宋外有契丹、西夏强敌，作者属于主战派，所以特别强调内部团结的重要性。 六国与秦的有关史实㈠韩魏楚以地赂秦大事年表前290年韩割武遂予秦—前280年楚割汉北及上庸予秦—前275年魏割温予秦—前273年魏割南阳予秦。㈡秦灭六国时间表前230年灭韩—前225年灭魏—前223年灭楚—前222年灭赵和燕—前221年灭齐，统一全国。㈢六国抗秦大事年表前269年赵将赵奢击秦，大破之—前257年魏信陵君救赵，秦兵解去—前247年信陵君率五国兵败秦军河外—前233年秦攻赤丽和宜安，被赵将李牧击退—前232年秦攻番吾，又被李牧击退。 苏洵（1009-1066），字明允，自号老泉，眉州眉山人，北宋著名散文家。著有《嘉祐集》。据说27岁才发奋读书，学业大进。宋仁宗嘉祐（“佑”的异体字）元年带领儿子苏轼、苏辙到汴京，以所著文章22篇（其中就有《权书》第八篇《六国》)谒见翰林学士欧阳修，文名因而大振。苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙均以文学著名，称他为“老苏”，将他们父子三人合称“三苏”，均列入唐宋八大家。简介作者 北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。针对这种现实，作者以历史上六国灭亡的教训立论，借古讽今，借六国因贿赂强秦而亡的历史批评宋王朝贿赂契丹、西夏的失策时代背景 六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打不好，弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，都是因为他们贿赂秦国吗？回答说：不贿赂秦国的国家由于贿赂秦国的国家而灭亡。因为不贿赂秦国的国家失去了其他国家强有力的援助，就不能单独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。 秦国用攻战获取土地之外，（还受到诸侯的贿赂），小的就得到邑镇，大的就得到城市。把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，实际上多到百倍。把六国贿赂秦国所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，实际上也多到百倍。那么，秦国最想望的，六国诸侯最担心的，当然不在于战争了。想想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿它送给别人，好象丢弃小草一样。 今天割让五座城，明天割让十座城，然后才能得到一夜的安睡。第二天起来一看四周边境，秦国的军队又到了。既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。六国终于灭亡，是理所当然的。古人说：“用土地侍奉秦国，好象抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话对了。 齐国并曾贿赂秦国，（可是）最终也跟着五国灭亡了，为什么呢？（是因为）讨好秦国而不帮助其他五国。五国灭亡之后，齐国也就没法避免（灭亡）了。燕国和赵国的国君，起初还有长远的打算，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国，却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为计策对付秦国，这才招致了灭亡。赵国曾经与秦国五次作战，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国，（赵国大将）李牧连续打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武抗秦而没能坚持到底。 而且燕赵两国正处在秦国把其他国家将要消灭干净的时候，可以说（他们的）智谋穷尽、力量薄弱，战败而亡国，确实是不得已的事。假使当初（韩、魏、楚）三国都各自爱惜他们的国土，齐国不依附秦国，（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，假若与秦国相比较，也许还不容易估量（出高低来）呢。