《祭十二郎文》课内语法知识点及练习
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《祭十二郎文》课内语法知识点及练习

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资料简介
《祭十二郎文》文言知识归纳一、通假字1、使建中远具时羞之奠“羞”通“饯”,美味食物2、零丁孤苦“零丁”通“伶仃”,孤独的样子(译为“孤独”即可)3、皆不幸早世“世”通“逝”,离世,去世,死4、终葬汝于先人之兆“兆”通“姚”,坟地,墓地,坟墓,陵墓5、敛不凭其棺2、幸:“敛”通“殓”,给死人穿衣入棺(译为“装殓”“入殓”即可)句子古义今义当不复记忆/吾时虽能记忆记得,记住对过去事物的印象,记忆力,记性明年,丞相薨第二年“今年”的下一年将成家而致汝安家组建家庭,结婚吾与汝俱少年青年男子十岁左右到十五六岁的未成年人而齿牙动摇(牙齿)松动不稳固,不坚定志气日益微精神求上进的决心和勇气几何不从汝而死?/其几何离?几,多少几何学强者夭而病者全乎?/少者强者而夭殁/少而强者不可保强壮的人(生理上)坚强的人(心理上)又可冀其成立邪成长立业,长大成人,成家立业建立,创立;有根据,有依据6、自今已往“已”通“以”,用在方位词前,表明时间、方位或数量的界限,无需另译二、古今异义句子用法意义不可以久形容词作动词久居,久住强者夭而病者全乎?形容词作动词保全而视茫茫动词作名词视力其传之非其真邪?动词作名词传信的人,报信的人东亦客也方位名词作动词在东边居住汝之纯明宜业其家者名词作动词继承家业吾不以一日辍汝而就也动词的使动用法使……停止/放弃;离开将成家而致汝动词的使动用法使……到来;接吾兄之盛德而夭其嗣乎?动词的使动用法使……夭折,使……早死其竟以此而陨其生乎?动词的使动用法使……殒身,使……丧亡/死去长吾女与汝女动词的使动用法使……长大;使……成长;抚养其传之非其真邪?形容词的使动用法使……错误;弄错恐旦暮死时间名词作状语早晚莫如西归时间名词作状语向西三、词类活用四、一词多义1、诚: ①乃能衔哀致诚名词,诚意①皆不幸早世形容词,幸运②诚知其如此连词,表示假设,如果,果真②教吾子弓汝子,幸其成动词,希望③所谓天者诚难测副词,实在,的确,确实3、省:4、孤:①不省所怙动词,知道,了解①吾少孤动词,幼年丧父②吾往河阳省坟墓/汝來省吾动词,探望②零丁孤苦形容词,孤单③吊汝之孤与汝之乳母名词,孩子,遗孤5、长:6、终:①吾少孤,及长动词,长大①言有尽而情不可终动词,尽,完,终结,结束②孰谓少者殁而长者存形容词,年长②终葬汝于先人之兆副词,最终③长吾女与汝女动词使动,使长大,养育7、致:8、就:①乃能衔哀致诚动词,表达①既又与汝就食江南动词,靠近,引申为“谋取”②将成家而致汝动词使动,使來,接②吾不以一日辍汝而就也动词,就职,任职9、知:10、世:①而寿者不可知矣动词,预知①皆不幸早世通“逝”,离世,去世,死名词,代(父子相继为一世/代)名词,世间,人间,天下②死而有知名词,知觉。这里指灵魂②两世一身③盖东野之使者不知问家人以月日动词,知道③吾其无意于人世矣。11、以:①水不可以久介词,凭借,依靠(此处的“可以”的意义与现代汉语差别不大,可忽略不计)②以为虽暂相别③以求升斗之禄/使者妄称以应之乎/以待终丧/殁不能抚汝以尽哀④吾不以一日辍汝而就也/其竟以此而殒其生乎⑤未可以为信也/未始以为忧/盖东野之使者不知问家人以日月⑥汝殁以六月二日⑦则待终丧而取以来/则遂取以来动词,认为连词,表示目的或结果,來介词,因为介词,把……介词,于,在顺接连词,表示结果,不译⑧如不能守以终丧/而不得相养以生,相守以死顺接连词,相当于“而”,表示修饰,可译为“着”12、于:吾佐董丞相于汴州/汝从于东/终葬汝于先人之兆/生不能相养于共居/当求数顷之田于伊、颍之上介词,表示位置或者方向,译为“在・・急于星火是臣尽节于陛下之日长13、之:•…”或“到……”介词,表示比较,比……介词,表示对象,译为“对……”或“向……”①季父愈闻汝丧之七日/告汝十二郎之灵/以求升斗之禄/而汝抱无涯之戚也/东野之书/耿兰之报/汝之子始十岁/吾之子始五岁/江南之人/汝之书/吊汝之孤与汝之乳母/终葬汝于先人之兆/一在天之涯/一在地之角/当求数顷之田于伊、颍之上结构助词,用于定语与中心语之间,的②亦未知其言之悲/吾兄之盛德而夭其嗣乎/汝之纯明而不克蒙其泽乎结构助词,用于主谓之间,不译③使者妄称以应之乎④常常有之/吾实为之14、而:人称代词,指孟东野,他指示代词,这种,这些,这样①惟此而已/如此而已②而归视汝“而已”句末语气词,犹“罢了”。“而”起修饰作用。顺接连词,表示条件,才③将成家而致汝/孰谓汝遽去吾而殁乎/故舍汝而旅食京师/则待终丧而取以來顺接连词,表示承接,然后,就 ①而汝抱无涯之戚也/其竟以此而殒其生乎/抑别有疾而至斯乎顺接连词,表示因果,因此,因而②所谓天者诚难测,而神者诚难明矣/所谓理者不可推,而寿者不可知矣/悲不几时,而不悲者无穷期矣/少而强者不可保顺接连词,表示并列,可不译③*苍苍者欲化而为白矣/动摇者欲脱而落矣顺接连词,表示结果,可译为“好像”或不译④几何不从汝而死也/往往而剧/生而影不与吾形相依/死而魂不与吾梦相接顺接连词,表示修饰,不译⑤死而有知顺接连词,表示假设,可译为“如果”⑥而视茫茫/康强而早世/吾兄之盛德而夭其嗣乎/汝之纯明而不克蒙其泽乎/少者强者而夭殁/长者衰者而全存乎/何为而在吾侧乎/言有穷而情不可终转接连词,表示转折,然而,但是,反而,却15、其:情况复杂,在别处另做总结五、特殊句式1、从嫂归葬河阳/中年兄殁南方省略句,省略介词(于),即(于)河阳,(于)南方2、汝从于东省略句,省略动词“从”的宾语“我”3、未可以为信也省略句,省略介词“以”的宾语“之”(“之”为代词,指死讯)4、吾佐董丞相于汴州/汝从于东/终葬汝于先人之兆/生不能相养于共居/当求数顷之田于伊、颍之上介词结构后置句,介词结构“于……”分别作“佐”“从”“葬”“相养”“求”的状语5、盖东野之使者不知问家人以日月介词结构后置句,介词结构“以……”作“问”的状语6、惟兄嫂是依宾语前置句,正常语序应为“惟依(谓语动词)兄嫂(宾语)”,“是”在这里起把宾语提前的作用,无实意7、何为而在吾侧也?宾语前置句,疑问句中疑问代词“何”作介词“为”的宾语时,宾语前置8、其又何尤?宾语前置句,疑问句中疑问代词“何”作动词“尤”的宾语时,宾语前置六、成语1、伶仃孤苦2、形单影只3、惟其所愿4、天涯海角附:《祭十二郎文》的“其”用法简析《祭十二郎文》中“其”作为文言虚词,对于它的意义和用法,利用此文,仔细辨析,将有助于我们掌握。以下为本文出现的30多个“其”的意义和用法:代词一、第三人称代词,可译为“他的”“它的”“他们的”1、吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。第三人称代词,她的,指韩愈的嫂嫂2、信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?第三人称代词,他的,指韩会3、汝之纯明而不克蒙其泽乎?第三人称代词,他的,指韩会4、汝之纯明宜业其家者,而不克蒙其泽矣。第三人称代词,他们,指韩会家族5、少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?第三人称代词,他们,子女6、吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。第三人称代词,他们的,指奴婢们7、教吾子与汝子,幸其成;第三人称代词,他们,指吾子与汝子8、长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。第三人称代词,她们,指吾女与汝女二、第二人称代词,可译为“你的”“你们的”9、止一岁,请归取其孥。第二人称代词,你的,指十二郎 10、呜呼,其竟以此而殒其生乎?第二人称代词,你的,指十二郎11、殓不凭其棺,窒不临其穴。第二人称代词,你的,指十二郎三、指示代词,可译为“这(些)”“那(些)”12、其后四年,而归视汝。指示代词,那13、诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。指示代词,那,指代前面一句话14、呜呼!其信然矣!指示代词,这15、其余奴婢,并令守汝丧。指示代词,那(些)副词一、表推测,可译为“大概”“也许”16、自今已往,吾其无意于人世矣!副词,表示推测,大概。二、表反诘,同“岂”,可译为“难道”17、呜呼,其竟以此而殒其生乎?副词,表示反诘,难道18、如吾之衰者,其能久存乎?表示反诘,难道,还19、吾实为之,其又何尤!表示反诘,难道20、死而有知,其几何离?表示反诘,难道连词一、表假设,可译为“如果”“假如”21、其无知,悲不几时,而不悲者无穷期也。连词,表假设,如果二、表选择,可译为“是”“还是”22、呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪?连词,表选择,是……还是……还是……23、其然乎?其不然乎?连词,表选择,是……还是……24、汝其知也邪?其不知也邪?连词,表选择,是……还是……助词25、“彼苍者天,曷其有极”!音节助词,补充音节,无实义。26、梦也,传之非其真也,用作形容词词头,一般不译。 《祭十二郎文》文言知识归纳一、通假字1、使建中远具时羞之奠2、零丁孤苦3、皆不幸早世4、终葬汝于先人之兆5、敛不凭其棺6、自今已往二、古今异义句子古义今义当不复记忆/吾时虽能记忆明年,丞相薨将成家而致汝吾与汝俱少年而齿牙动摇志气日益微几何不从汝而死?/其几何离?强者夭而病者全乎?/少者强者而夭殁/少而强者不可保又可冀其成立邪三、词类活用句子用法意义不可以久强者夭而病者全乎?而视茫茫其传之非其真邪?东亦客也汝之纯明宜业其家者吾不以一日辍汝而就也将成家而致汝吾兄之盛德而夭其嗣乎?其竟以此而陨其生乎?长吾女与汝女其传之非其真邪?恐旦暮死莫如西归四、一词多义 1、诚:①乃能衔哀致诚②诚知其如此③所谓天者诚难测3、省:①不省所怙②吾往河阳省坟墓/汝來省吾5、长:①吾少孤,及长②孰谓少者殁而长者存③长吾女与汝女7、致:①乃能衔哀致诚②将成家而致汝9、知:①而寿者不可知矣②死而有知③盖东野之使者不知问家人以月日2、幸:①皆不幸早世②教吾子与汝子,幸其成4、孤:①吾少孤②零丁孤苦③吊汝之孤与汝之乳母6、终:①言有尽而情不可终②终葬汝于先人之兆8、就:①既又与汝就食江南②吾不以一日辍汝而就也10、世:①皆不幸早世②两世一身③吾其无意于人世矣。11、以:①水不可以久②以为虽暂相别③以求升斗之禄/使者妄称以应之乎/以待终丧/殁不能抚汝以尽哀④吾不以一日辍汝而就也/其竟以此而殒其生乎⑤未可以为信也/未始以为忧/盖东野之使者不知问家人以日月⑥汝殁以六月二日⑦则待终丧而取以来/则遂取以来⑧如不能守以终丧/而不得相养以生,相守以死12、于:吾佐董丞相于汴州/汝从于东/终葬汝于先人之兆/生不能相养于共居/当求数顷之田于伊、颍之上急于星火是臣尽节于陛下之日长13、之:①季父愈闻汝丧之七日/告汝十二郎之灵/以求升斗之禄/而汝抱无涯之戚也/东野之书/耿兰之报/汝之子始十岁/吾之子始五岁/江南之人/汝之书/吊汝之孤与汝之乳母/终葬汝于先人之兆/一在天之涯/一在地之角/当求数顷之田于伊、颍之上②亦未知其言之悲/吾兄之盛德而夭其嗣乎/汝之纯明而不克蒙其泽乎③使者妄称以应之乎④常常有之/吾实为之14、而:①惟此而已/如此而已②而归视汝③将成家而致汝/孰谓汝遽去吾而殁乎/故舍汝而旅食京师/则待终丧而取以來 ②而汝抱无涯之戚也/其竟以此而殒其生乎/抑别有疾而至斯乎③所谓天者诚难测,而神者诚难明矣/所谓理者不可推,而寿者不可知矣/悲不几时,而不悲者无穷期矣/少而强者不可保④*苍苍者欲化而为白矣/动摇者欲脱而落矣⑤几何不从汝而死也/往往而剧/生而影不与吾形相依/死而魂不与吾梦相接⑥死而有知⑦而视茫茫/康强而早世/吾兄之盛德而夭其嗣乎/汝之纯明而不克蒙其泽乎/少者强者而夭殁/长者衰者而全存乎/何为而在吾侧乎/言有穷而情不可终15、其:情况复杂,在别处另做总结五、特殊句式1、从嫂归葬河阳/中年兄殁南方2、汝从于东3、未可以为信也4、吾佐董丞相于汴州/汝从于东/终葬汝于先人之兆/生不能相养于共居/当求数顷之田于伊、颍之上5、盖东野之使者不知问家人以日月6、惟兄嫂是依7、何为而在吾侧也?8、其又何尤?六、成语1、伶仃孤苦:2、形单影只:3、惟其所愿:4、天涯海角:《祭十二郎文》的“其”用法简析《祭十二郎文》中“其”作为文言虚词,对于它的意义和用法,利用此文,仔细辨析,将有助于我们掌握。以下为本文出现的30多个“其”的意义和用法:代词一、第三人称代词,可译为“他的”“它的”“他们的”1、吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。第三人称代词,她的,指韩愈的嫂嫂2、信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?第三人称代词,他的,指韩会3、汝之纯明而不克蒙其泽乎?第三人称代词,他的,指韩会4、汝之纯明宜业其家者,而不克蒙其泽矣。第三人称代词,他们,指韩会家族5、少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?第三人称代词,他们,子女6、吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。第三人称代词,他们的,指奴婢们7、教吾子与汝子,幸其成;第三人称代词,他们,指吾子与汝子8、长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。第三人称代词,她们,指吾女与汝女二、第二人称代词,可译为“你的”“你们的” 9、止一岁,请归取其孥。第二人称代词,你的,指十二郎10、呜呼,其竟以此而殒其生乎?第二人称代词,你的,指十二郎11、殓不凭其棺,窒不临其穴。第二人称代词,你的,指十二郎三、指示代词,可译为“这(些)”“那(些)”12、其后四年,而归视汝。指示代词,那13、诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。指示代词,那,指代前面一句话14、呜呼!其信然矣!指示代词,这15、其余奴婢,并令守汝丧。指示代词,那(些)副词一、表推测,可译为“大概”“也许”16、自今已往,吾其无意于人世矣!副词,表示推测,大概。二、表反诘,同“岂”,可译为“难道”17、呜呼,其竟以此而殒其生乎?副词,表示反诘,难道18、如吾之衰者,其能久存乎?表示反诘,难道,还19、吾实为之,其又何尤!表示反诘,难道20、死而有知,其几何离?表示反诘,难道连词一、表假设,可译为“如果”“假如”21、其无知,悲不几时,而不悲者无穷期也。连词,表假设,如果二、表选择,可译为“是”“还是”22、呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪?连词,表选择,是……还是……还是……23、其然乎?其不然乎?连词,表选择,是……还是……24、汝其知也邪?其不知也邪?连词,表选择,是……还是……助词25、“彼苍者天,曷其有极”!音节助词,补充音节,无实义。26、梦也,传之非其真也,用作形容词词头,一般不译。

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