祭十二郎文（第一课时）［学习目标］1．积累重要的文言实词、虚词、通假字等，理解翻译句子。2．诵读课文，理清文章思路，初步理解课文情感。［重点难点］积累重要的文言实词、虚词、通假字等，理解翻译句子。［天天预习］1．给下列词语中的加点字注音丧之七日( ) 不省所怙( ) 归取其孥( ) 丞相薨( ) 去吾而殁( ) 终丧而取( ) 窆不临穴( )2．写出下列句中加点字的意思（1)季父愈闻汝丧之七日（2)如吾之衰者（3)江南之人，常常有之（4)吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇（5)几何不从汝而死也（6)嫂尝抚汝指吾而言曰（7)汝殁以六月二日（8)使者妄称以应之乎（9)相养以生，相守以死（10)其信然邪？其梦邪？（11)其能久存乎？（12)其竟以此而殒其生乎？3．文学常识韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐个宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。古文写祭文有一套固定的格式，内容多为对死者生平的追述和赞颂，形式多为骈文或四言韵文。韩愈的《祭十二郎文》打破了这一常规，此文的主旨不在于称颂于死者，而在于倾诉自己的痛悼之情。通过对家常琐事的记叙，表现自己与死者的密切关系，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上突破四言押韵常规，破骈为散，不拘常规，或散或偶，或长或短，情至而文生，被后人誉为“祭文中千年绝调”。后世祭吊名作如袁枚的《祭妹文》等都受其影响。“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。韩愈的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，成了祭文中的“千古绝调”。宋代文学家苏轼曾说：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”［文本研读］（一）初读课文，整体感知。1．本文的写作顺序是什么？分别写了哪些事？2．本文的线索是什么？表达了怎样的感情？（二）细读课文，理清思路。1．试从作者情感和思绪发展方面把握文章脉络，概括各段内容？2．各段与段之间有着怎样的联系？
［问题探究］1．文章从哪些方面写了韩愈的家境身世？2．作者是怎样在这些看似平淡的家境叙述中抒发悲愤的？［课时测评］1．解释下列重点实词在句中的含义（1）致：①乃能衔哀致诚（）②将成家而致汝（）③余幼好书，家贫难致（）（2）衔：①乃能衔哀致诚（）②衔远山，吞长江（）③外有八龙，首衔铜丸（）（3）病：①汝病吾不知时，汝殁吾不知日（）②臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（）③向吾不为斯役，则久已病矣（）④强者夭而病者全乎（）⑤马病肥死，使群臣丧之（）⑥今日病矣，予助苗长矣（）（4）图：①图久远者，莫如西归（）②唯利是图（）③蔓难图也（）（5）省：①不省所怙（）②汝来省吾（）③见不贤而内自省也（）（6）视：①而视茫茫，而发苍苍（）②子孙视之不甚惜（）③视五人之死，轻重固何如哉（）（7）就：①既又与汝就食江南（）②吾不以一日辍汝而就也（）③指物作诗立就（）④于是荆轲就车而去（）⑤金就砺则利（）⑥河海不择细流，故能就其深（）（8）舍：①故舍汝而旅食京师（） ②驽马十驾，功在不舍（）③至舍，四支僵不能动（） ④微楚之惠不及此，退三舍避之（）⑤唐浮图慧褒始舍于其址（） ⑥屋舍俨然（）（9）孤：①吾少孤（）②零丁孤苦（）③吊汝之孤与汝之乳母（） （10）长：①孰谓少者殁而长者存（）②长吾女与汝女，待其嫁（）③亲故多劝余为长吏（）④阿爷无大儿，木兰无长兄（）⑤群贤毕至，少长咸集（）⑥今日被驱遣，小姑如我长（）（11）意：①吾其无意于人世矣（）②项庄拔剑舞，其意常在沛公也（）③人有亡斧者，意其邻之子（）④然不自意能入关破秦（）2．重点虚词（1）之：①季父愈闻汝丧之七日（）②如吾之衰者（）③江南之人，常常有之（）（2）而：①吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇（）②几何不从汝而死也（）③嫂尝抚汝指吾而言曰（）（3）以：①汝殁以六月二日（）②使者妄称以应之乎（）③相养以生，相守以死（）（4）其：①其能久存乎？（）②其竟以此而殒其生乎？（）③呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（）④其无知，悲不几时（）⑤其后四年，而归视汝。（）⑥请归取其孥（）⑦呜呼，其竟以此而殒其生乎？（）⑧
呜呼！其信然矣！（）⑨吾其无意于人世矣（）（5）虽：①以为虽暂离别（）②虽万乘之公相（）（6）始：①吾年十九，始来京城（）②汝之子始十岁（）3．通假字①时羞之奠（）②不幸早世（）③敛不凭棺（）④呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（）⑤吾力能改葬，终葬汝于先人之兆（）
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